العودة   منتديات عتيبه > الأقسام الخاصة بالقبيلة > منتدى الجزيرة العربية التاريخي

منتدى الجزيرة العربية التاريخي خاص بتاريخ وأشعار قبائل الجزيرة العربية من بادية وحاضرة

إضافة رد
كاتب الموضوع رجل ستالينغراد مشاركات 14 المشاهدات 6502  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 02-04-2010, 08:00 AM   #11
معلومات العضو
علي عليوه
Registered User
رقم العضوية : 19881
تاريخ التسجيل: Jan 2010
مجموع المشاركات : 95
قوة التقييم : 0
علي عليوه is on a distinguished road

ابو عبيد قد تكون عباراتي بدت قاسيه لك
لكن بعد شي غير مقبول انه رجل يعد من العلماء ويشتم الناس مثل ما فعل الظاهري

بعدين انا ما سبيت اهله فقط اذكر انه تاريخ اسرته وبلدته ماهو يعني هاك البارز الى الدرجه اللي تخليه يعرض بعلماء اليمن وقبائله كما فعل

يا اخي بالله عليك فيه عالم يقول (نبيع الغالي والرخيص حتي نكون من الفلانية والفلانيه)؟!

هل يعقل ان يصل بالانسان الانتقاص من اجداده ونسبه الى هذا الحد

ماهذه اللغه الغريبه اين احترامه لنسبه اين احترامه لانسانيته
وبعدين خير ياطير هذولا اللي يصفهم كذا خلق من خلق الله ماهم افضل من غيرهم وفيهم الخير وفيهم الشرير وفيهم الصالح وفيهم غير ذلك

الله اكرم الانسان وجعله خليفة في الارض
وكلكم لا ادم وادم من تراب
واذا بنتحدث في الانساب فلتحقيق صلة الرحم والتعارف ماهو للتفاخر لان التفاخر من الجهل وضعف الايمان ولا يليق باي مسلم فما بالك بمن يعد من العلماء
هذا المنهج الذي ارتضاه لنا ربنا ماهو تصنيف الناس الى رفيع ووضيع والامور التي تطفخ بها كتب الظاهري

علي عليوه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-04-2010, 09:29 AM   #12
معلومات العضو
زيزوم برقا
عضو مشارك

رقم العضوية : 9549
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مجموع المشاركات : 60
الإقامة : نجد العذية
قوة التقييم : 18
زيزوم برقا is on a distinguished road





علي عليوه

سبحان الله لا بد أن يظهر اللسان ما أسوّد من النوايا والخفايا في الجنان

وقد قالوا تظهر على خلجات اللسان وفلتاته ما خبأ قلبه من الحقد والحسد عياذاً بالله من ذلك

تهجمك على شيخ فاضل صادق اللهجة بسبب أنه قال نبيع الرخيص والغالي على أن نكون من الأشراف وعتيبة شرفهم الله بذكره وبدينه

ثم تقول لا يوجد فرق بينهم وبين ألآخرين !

ألهذه الدرجة نكون يا عتيبة الهيلا ، والأشراف -أحفاد الامام علي بن أبي طالب رضي الله عنه- في نظرك

<<<وبعدين خير ياطير هذولا اللي يصفهم كذا خلق من خلق الله ماهم افضل من غيرهم وفيهم الخير وفيهم الشرير وفيهم الصالح وفيهم غير ذلك>>>

ياخي أنت شخص حاقد ونيتك مبينة من ردودك التي فاحت بسبب الهيلا طوال الايمان

مرة تدعي بالتاريخ ومرة بالنسب ومرة بالأدب ومرة بالتربية والتهذيب

ليتك هذبت نفسك وأدبتها حين خاطبت الشيخ ابن عقيل الذي أحسبه والله حسيبه ولا أزكي على الله أحداً أنه خائف لله وطائع ومحب ومنصح وللدين وأحكامه ملم وجامع أليس هو من عاش بالنهجين وعرف الفرق بينهما

ومن ثم ابن عقيل لم يكذب حين أثبت أن نسبه فيه جهالة وهو بحاله وبعلمه أكرم من ذي نسب جاهل حاقد مدع حسود

خف من الله وترانا نعرف ما تحاول الوصول له يا سيد عليوه

بئساً للجهل والجهلة


زيزوم
زيزوم برقا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-04-2010, 11:51 AM   #13
معلومات العضو
علي عليوه
Registered User
رقم العضوية : 19881
تاريخ التسجيل: Jan 2010
مجموع المشاركات : 95
قوة التقييم : 0
علي عليوه is on a distinguished road

زيزوم قبل تحاكم النيات ارجع لاول مشاركه لي وشوف انا وش قلت عن الاشراف وعتيبه واني اثنيت عليهم كيف لا ؟وهم مسلمين عرب ومن اهل الحجاز ثم الاشراف لهم مكانتهم وعتيبه قبيلة حجازيه نجديه لها علينا حقوق الاخوه والجوار والمصاهره جميعها ونفخربها وبما غلب على ابنائها من صفات طيبه
لكن انا كنت ضد عقد مقارنه ينتج عنها تنقيص للغير كان يقول انسان (ياليت نسبي يعود للفلانيه )
اعتقد انك تتفق معي ان هذه العباره غير لائقه

ابسالك هل انت تقولها؟ هل ترضها على نفسك؟ واذا كان جوابك لا فكيف ترضاها على غيرك

اما بالنسبه لابن عقيل الظاهري فانا اختلف معه في منهجيته كلها وليس في هذه الجزئية فقط واعتقد انه من حق اي شخص ان يختلف معه ,الا اذا تقول انه لايصح الاختلاف معه مطلقا

والله لو استعرضنا كتبه لوجدنا فيها الكثير من التجني على العلماء والتفضيل بين البشر وهذا مخالف للنهج الاسلامي

انت بس شوف وش قال في حق اهل اليمن وتعرف وش اقصد

علي عليوه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-08-2010, 03:11 AM   #14
معلومات العضو
ابوعبيد
عضو مشارك

رقم العضوية : 2163
تاريخ التسجيل: Nov 2005
مجموع المشاركات : 89
قوة التقييم : 20
ابوعبيد is on a distinguished road

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي عليوه مشاهدة المشاركة

بعدين انا ما سبيت اهله فقط اذكر انه تاريخ اسرته وبلدته ماهو يعني هاك البارز الى الدرجه

اللي تخليه يعرض بعلماء اليمن وقبائله كما فعل



يعني اذا كانت اسرته لها تاريخ بارز على قولك

صار له الحق ان يعرض بمن يشاء اليس كذلك .!


نظريه ممتازه تحسد عليها
التوقيع : ابوعبيد
في نجد نرعى مانعلق عاني = بسيوف هندٍ ماضي ٍبرهانها
ابوعبيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-08-2010, 07:01 AM   #15
معلومات العضو
علي عليوه
Registered User
رقم العضوية : 19881
تاريخ التسجيل: Jan 2010
مجموع المشاركات : 95
قوة التقييم : 0
علي عليوه is on a distinguished road

طبعا لا وهذي ماتفوت على ذكائك

ولكن وكما نعرف انه قد يكون التاريخ اللامع احيانا مغري للتقليل من الغير رغم انه غير مبرر

لكن المشكله عادة تاتي من محدثي النعمه, ونلاحظ ان المتسلقين والادعياء هم عادة من يقلل من المناطق والقبائل التي لها تاريخ بارز, والذي في جوهره نابع عن تيقن نقص الذات يحدوه الرغبه الملحة في التقليل من الاخرين طمعا في تسنم القامات وتملصا من الهامشيه الجغرافيه والحضاريه والعرقيه

الامر لايخص ابو عبدالرحمن تحديدا ولكنها اليات نفسيه نشاهدها امامنا بين الفينه والاخرى تعبر عنها اللغة المستخدمة والانتقاء والتفخيم للذات والتهميش للغير وتحاشي المواضيع والمناهج الكفيله بكشف ضعف مرتكزات العجرفه الجوفاء

علي عليوه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها