قول أبو عبدالرحمن ابن عقيل الظاهري نبيع الرخيص والغالي لنكون من الأشراف أو عتيبه

[علي عليوه]

ابو عبيد قد تكون عباراتي بدت قاسيه لك
لكن بعد شي غير مقبول انه رجل يعد من العلماء ويشتم الناس مثل ما فعل الظاهري

بعدين انا ما سبيت اهله فقط اذكر انه تاريخ اسرته وبلدته ماهو يعني هاك البارز الى الدرجه اللي تخليه يعرض بعلماء اليمن وقبائله كما فعل

يا اخي بالله عليك فيه عالم يقول (نبيع الغالي والرخيص حتي نكون من الفلانية والفلانيه)؟!

هل يعقل ان يصل بالانسان الانتقاص من اجداده ونسبه الى هذا الحد

ماهذه اللغه الغريبه اين احترامه لنسبه اين احترامه لانسانيته
وبعدين خير ياطير هذولا اللي يصفهم كذا خلق من خلق الله ماهم افضل من غيرهم وفيهم الخير وفيهم الشرير وفيهم الصالح وفيهم غير ذلك

الله اكرم الانسان وجعله خليفة في الارض
وكلكم لا ادم وادم من تراب
واذا بنتحدث في الانساب فلتحقيق صلة الرحم والتعارف ماهو للتفاخر لان التفاخر من الجهل وضعف الايمان ولا يليق باي مسلم فما بالك بمن يعد من العلماء
هذا المنهج الذي ارتضاه لنا ربنا ماهو تصنيف الناس الى رفيع ووضيع والامور التي تطفخ بها كتب الظاهري

[زيزوم برقا]

علي عليوه

سبحان الله لا بد أن يظهر اللسان ما أسوّد من النوايا والخفايا في الجنان

وقد قالوا تظهر على خلجات اللسان وفلتاته ما خبأ قلبه من الحقد والحسد عياذاً بالله من ذلك

تهجمك على شيخ فاضل صادق اللهجة بسبب أنه قال نبيع الرخيص والغالي على أن نكون من الأشراف وعتيبة شرفهم الله بذكره وبدينه

ثم تقول لا يوجد فرق بينهم وبين ألآخرين !

ألهذه الدرجة نكون يا عتيبة الهيلا ، والأشراف -أحفاد الامام علي بن أبي طالب رضي الله عنه- في نظرك

<<<وبعدين خير ياطير هذولا اللي يصفهم كذا خلق من خلق الله ماهم افضل من غيرهم وفيهم الخير وفيهم الشرير وفيهم الصالح وفيهم غير ذلك>>>

ياخي أنت شخص حاقد ونيتك مبينة من ردودك التي فاحت بسبب الهيلا طوال الايمان

مرة تدعي بالتاريخ ومرة بالنسب ومرة بالأدب ومرة بالتربية والتهذيب

ليتك هذبت نفسك وأدبتها حين خاطبت الشيخ ابن عقيل الذي أحسبه والله حسيبه ولا أزكي على الله أحداً أنه خائف لله وطائع ومحب ومنصح وللدين وأحكامه ملم وجامع أليس هو من عاش بالنهجين وعرف الفرق بينهما

ومن ثم ابن عقيل لم يكذب حين أثبت أن نسبه فيه جهالة وهو بحاله وبعلمه أكرم من ذي نسب جاهل حاقد مدع حسود

خف من الله وترانا نعرف ما تحاول الوصول له يا سيد عليوه

بئساً للجهل والجهلة


زيزوم

[ابوعبيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي عليوه بعدين انا ما سبيت اهله فقط اذكر انه تاريخ اسرته وبلدته ماهو يعني هاك البارز الى الدرجه اللي تخليه يعرض بعلماء اليمن وقبائله كما فعل

يعني اذا كانت اسرته لها تاريخ بارز على قولك

صار له الحق ان يعرض بمن يشاء اليس كذلك .!


نظريه ممتازه تحسد عليها