..× اقرااهاا .. وتكفيني ابتسامتكـ × ..

[ابوسـعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م ا ج د رد كما شئت لكن لاتجرح احدا ^_^ وانا برد على موضوعك ونقلك المميز صواعب الف الف شكر على هالكامت الروعه وفيها من المعاني الشئ الكثير .. اخوي وحبيب قلبي ابو سعد انا معاك فيما قلت ان صيام الدهر كله مايجوز .. ولكن الجمله هنا اعتقد انها جاءت كناية عن فعل الخير دون المراءاه والتظاهر به امام الملأ .. وليس المقصود انك تصوم دهرا كاملا فعلا .. اجتهاد من تلميذك ( م ا ج د ) قد يكون صحيح وقد يكون خطأ هذا والله اعلم .. تحياتي للجميع .

هلااااوسهلااا بالغالي ماجد وحياك الباري في متصفح صواعب وموضوع صيام الدهر موضوع سبق ان تطرق له كتاب فتح الباري لابن حجر العسقلاني وهو جزء من حديث على روايتين لأولى أخرجها البخاري عن أنس رضي الله عنه بلفظ :جاء ثلاثة رهطٍ إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أ ُخبروا ، فقالوا : وأين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم وقد غــُفِرَ له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ؟؟ فقال أحدهم : أما أنا فإني أصلي الليل أبداً، وقال آلثاني : أنا أصوم الدهر ولا أفطر وقال آلثالث : أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبداً ، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال :" أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟ أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له ، ولكني أصوم وأ ُفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء فمن رغبَ عن سنتي فليس مني "
أما الرواية الثانية فأخرجها مسلم عن ثابت البــُناني بلفظ:"أنّ نفراً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ،سألوا أزواج َ النبي صلى الله عليه وسلم عن عمله في السرّ فقال بعضهم : لا أتزوج النساء ،وقال بعضهم :لا آكل اللحم ،وقال بعضهم :لا أنام على فراش ،
فحمدَ الله وأثنى عليه فقال :" ما بالُ أقوامٍ قالوا كذا وكذا ! ولكني أصلي وأنام وأصوم وأفطر وأتزوج النساء فمن رغبَ عن سنتي فليس مني "
ومعنى فمن رغب عن سنتي فليس مني :
إن كانت الرغبة والعزوف عن الزواج بضرب من التأويل الذي يُعذر صاحبه يكون المعنى فليس مني أي ليس على طريقتي وليس متبع الاتباع الكامل
أما إن كان تركه للزواج إعراضاً وتنطعاً يُفضي إلى اعتقاد أرجحية عمله على ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم فمعنى " ليس مني " أي ليس على ملتي لأن اعتقاد ذلك نوع من الكفر ...
الاخ ماجد:
هذا الموضوع جدا خطير وليس هناك مجال طال عمرك للاجتهاد والكتاب يخطئون شأنهم شأن البشر فالنص ليس فيه احتمالات فالصيام حدد ووضعت اركانه وشروطه والرسول صلى الله عليه وسلم كان واضحا في ذلك...
لك مني خالص الود وياهلاوغلا