القرشه سكاكا الجوف موضوع موثق

[شاهد العتيبي]

جينا سكاكا نعم بذالة الزاد///نعم بهم اللي نصا المدح راعيه
فقط هذا عن اهل سكاكا
واهل سكاكا لايجحدون في الكرم فهم واهل الوادي جميعهم اهل كرم وعرفوا بذالك منذ قديم الزمن ولايزالون على كرمهم وجودهم
وايضا وردت القصيده في كتاب [شيوخ وشعراء] لسعود محمد الهاجري الجزء الاول [26]بيت ولا يوجد ذكر لاهل سكاكا والضويحي وخلاد !!!!
وايضا ذكرت في ديوان الشعر العامي لاهل نجد الظاهري ونشأة امارة ال رشيد للعثيمين كلها بنفس الروايه بدون ذكر اهل الجوف والضويحي وتفرد [منديل الفهيد] بذكر سكاكا فقط !!!!؟
شبهه/لماذا كان القرشه ينتسبون إلى منطقتهم ؟! وهم إلى الوقت الحاضر يوجد الكثير منهم بأسم [الجوفي] وحتى انهم لاينتسبون إلى اسرهم
وفي الختام // اذا سلمنا ان القرشه من بني خالد فهم من عامة بني خالد وليسوا شيوخ او ابناء حكام وهم حلف اصله من بني خالد ودخلت معهم قبائل اخرى من عنزه والسرحان وشمر والمشاهده وقحطان وغيرها ,وعندما سقنا الادله والبراهين التي تثبت انهم لم ينبهم احد إلى بني خالد غير الكريع وهو اقدمهم ونسبهم الامير عبدالله إلى قحطان .

ويبدو ان شيوخ بني خالد عرفو لهم لكي يكثروا عدد قبيلتهم مثل بعض القبائل الاخرى

ولو كتبنا او حققنا في قصصهم وانسابهم اكثر من هذا لظهرت الكثير من الفضائح

_____________________________________

المصادر والمراجع
1/معجم قبائل العرب عمر رضا كحاله
2/سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب محمد امين البغدادي السويدي
3/ديوان الشعر النبطي البرت سوسين
4/الازهار الناديه من اشعار الباديه الجزء الثالث
5/بنو خالد وعلاقتهم بنجد
7/كنز الانساب ومجمع الاداب حمد الحقيل
8/رجا المويشير ودوره في ضم الجوف
9/سعد ابن جنيدل بلاد الجوف
10/تحفة المشتاق في اخبار نجد والحجاز والعراق عبدالله البسام
11/فلبي تاريخ نجد
12/الحج الى نجد مهد العرق العربي ان بلانت
13/لويس موزيل موسى الرويلي
14/جورج اوغست رحله
15/قلب الجزيره العربيه فوأد حمزه
16/الاسر الحاكمه عبدالرحمن عقيل الظاهري
17/عنوان المجمد في تاريخ نجد ابن بشر
18/تاريخ ابن غنام
19/معجم قبائل المملكه العربيه السعوديه حمد الجاسر
20/ديوان عبيد العلي الرشيد ابراهيم الخالدي
22/شيوخ وشعراء سعود الهاجري الجزء الاول
23/سلسلة من ادابنا الشعبيه منديل الفهيد الجزء الثالث الطبعه الاولى
منقول

[نواف الجبري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهد العتيبي وفي الختام // اذا سلمنا ان القرشه من بني خالد فهم من عامة بني خالد وليسوا شيوخ او ابناء حكام وهم حلف اصله من بني خالد ودخلت معهم قبائل اخرى من عنزه والسرحان وشمر والمشاهده وقحطان وغيرها ,وعندما سقنا الادله والبراهين التي تثبت انهم لم ينبهم احد إلى بني خالد غير الكريع وهو اقدمهم ونسبهم الامير عبدالله إلى قحطان . ويبدو ان شيوخ بني خالد عرفو لهم لكي يكثروا عدد قبيلتهم مثل بعض القبائل الاخرى ولو كتبنا او حققنا في قصصهم وانسابهم اكثر من هذا لظهرت الكثير من الفضائح _____________________________________

في الختام تسلم بأنهم من بنى خالد رغم أنفك
وأنهم من بطون بنى خالد الرئسية وليس كما تزعم ياحاقد
كفانا الله شر أعمالك وجعلها كيد في نحرك

وجميع النسابة الذين أختلفوا حول نسب قرشة الجوف لم يخرجوهم من بنى خالد ياحاقد

بل الخلاف هل هم من الجبور من آل جبر احفاد قريش بن على بن اجود الجبري

ام هم من بطن القرشة المشهور الذي ذكرهم القلقشندي وغيره

اما كونهم من عبيدة من جنب قحطان فهذا يخص التقسيم الذي قسم به الأمير عبدالله بن عبدالرحمن بطون بنى خالد حيث ذكر بطون بنى خالد وقسمهم لقبائل كما هو موضح بالصورة المرفقة من الكتاب الذي تدعي أن الكريع رحمه الله ذكرهم من جنب قحطان بينما هو لم يذكرهم بل أو رد قولين بهم الأول أنهم من الجبور
والثاني قول البعض أنهم من بطن القرشة من بنى خالد والذي يعود لجنب قحطان وليس من بطن الجبور
بناءٍ على تقسيم الأمير عبدالله بن عبدالرحمن لبطون بنى خالد والاختلاط على البعض لتشابة الأسمين


بينما المشهور والمعروف عن قرشة الجوف أنهم لا يعودون لبطن القرشة بل يعودون لبطن الجبور

وسواء كانوا من ذاك البطن أو ذا البطن فكلا البطنين من البطون التى تتشكل منهم قبيلة بنى خالد
فأن أنتسبوا للجبور كما هو متوارث لديهم فهم من بنى خالد
واذا نسبوا الى بطن القرشة المشهور فهم أيضاً من بني خالد
فأن كان من نسب القرشة لجنب من قحطان ونسب كذلك آل حميد الى ثعلبه من طي القحطانية وفيهم الرئاسة
يكونوا القرشة أقرب البطون لـ آل حميد بل هم كذلك فـ آل جبر هم أخوال آل حميد
فمقرن بن زامل الجبري هو خال حميد
وهم بذلك شيوخ أبناء شيوخ رغم أنهم لم يزعموا بذلك ولكن هلوستك بمن هم الشيوخ وأبناء الشيوخ هو سبب اشعال نار الحقد بنفسك نسأل الله أن تحرق ماتبقى منك.