► الكاتب الحقيقي والبديل ◄

[نجم سهيـل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثريـا [align=center][tabletext="width:90%;background-image:url(http://dc05.arabsh.com/i/00689/yeyregqh3dum.jpg);"][cell="filter:;"][align=center] هل هناك ما يدعو الكتّاب للدفع بالكاتب البديل خاصة فيما يتعلق بالقصص والشعر والأجناس الأدبية الوجدانية ؟ .[/align][/cell][/tabletext][/align]

الكاتب الأكثر مصداقية هو من تظهر شخصيته الإعتبارية لا البديلة في ما يكتب
هناك من القراء من يتتبع أثر الكاتب كفكر وثقافة ومنهجية ذاتية في الطرح
وعندما يغيّب الكاتب الحقيقي تغيب المصداقية والواقعية المنهجية عن المكتوب ..


الثريا وافرٌ من شكر لـ طرح متميز 00

[ضياء البـدر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم سهيـل الكاتب الأكثر مصداقية هو من تظهر شخصيته الإعتبارية لا البديلة في ما يكتب هناك من القراء من يتتبع أثر الكاتب كفكر وثقافة ومنهجية ذاتية في الطرح وعندما يغيّب الكاتب الحقيقي تغيب المصداقية والواقعية المنهجية عن المكتوب .. الثريا وافرٌ من شكر لـ طرح متميز 00

,’


الكاتب الحقيقي قد يُغيَّب في القصص والروايات والأجناس الأدبية الوجدانية عامةً ,
بينما يُستعار الكاتب البديل ليتفاعل مع الأحداث والشخصيات ويؤديها بروح تختلف
عن الكاتب الحقيقي .

لك من الشكر أوفره وأجزله أيها فاضل .

.

[الماجــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم سهيـل الكاتب الأكثر مصداقية هو من تظهر شخصيته الإعتبارية لا البديلة في ما يكتب هناك من القراء من يتتبع أثر الكاتب كفكر وثقافة ومنهجية ذاتية في الطرح وعندما يغيّب الكاتب الحقيقي تغيب المصداقية والواقعية المنهجية عن المكتوب .. 00

عذراً الثريا

إلى هنا أيّها النجم

نحن نرفض الجديد لـ مجردالرفض . دون أن ندرك إيجابيات المرفوض

ليس رفض تغييب الكاتب أو " موت المؤلف " أمراً مستحباً . في كل الأحوال

وإلا لاسقطنا كل نصّ نُقل إلينا , وجُهل قائله ..

أعرف انني خرجت مع [overline]مخرج 9[/overline] :) عن ذات الموضوع لكنها فكرة عنت لي

رداً على كلامك المقتبس أعلاه .... أمل قبوله برحابة صدر .

[نجم سهيـل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماجــد عذراً الثريا إلى هنا أيّها النجم نحن نرفض الجديد لـ مجردالرفض . دون أن ندرك إيجابيات المرفوض ليس رفض تغييب الكاتب أو " موت المؤلف " أمراً مستحباً . في كل الأحوال وإلا لاسقطنا كل نصّ نُقل إلينا , وجُهل قائله ..

أنا هنا

براحتك أرفض أو أقبل :)
لكن لإكتمال مشروع النصّ كـ منجز أدبي لا بد من النسب
وكأنني فهمتُ من كلامك أنك تدعو لـ " التناص " <<< بـ يعلم أبو سعد عليك
نحن قومٌ لا نؤمن بالتناص إطلاقاً ولا بـ موت المؤلف
بل نؤمن بحفظ حقوق المؤلف كأب شرعي للنص وإليه ينتسب
الماجد العزيز يطيب لي حوارك النقدي لكن خارج مدارات البنيوية :)

[الماجــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم سهيـل أنا هنا براحتك أرفض أو أقبل :) لكن لإكتمال مشروع النصّ كـ منجز أدبي لا بد من النسب وكأنني فهمتُ من كلامك أنك تدعو لـ " التناص " <<< بـ يعلم أبو سعد عليك نحن قومٌ لا نؤمن بالتناص إطلاقاً ولا بـ موت المؤلف بل نؤمن بحفظ حقوق المؤلف كأب شرعي للنص وإليه ينتسب الماجد العزيز يطيب لي حوارك النقدي لكن خارج مدارات البنيوية :)

حيّاكَ الإله أديبنا النجم

لستُ داعياً للتناص , بل أهتف في مسامع الأعضاء بتحري الأمانة في النقل ونسب النصوص

لأصحابها الشرعيين . ولكن لا يعني ذلك أن نهمل النصّ الجيد بحجة غياب نسبهِ ..

احترم البنيويين واحترم تجاربهم ونظرياتهم .. وإن كنتُ لستُ منهم ...

وكذلك يطيب لي حوارك النقدي لكن خارج أضرحة القدماء .. :)

[نجم سهيـل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماجــد وكذلك يطيب لي حوارك النقدي لكن خارج أضرحة القدماء .. :)

من موروث تلك الأضرحة خرجت مشاعل النقد الأدبي لتضئ ما بين خافقي الشعر
ولتمنح الشعراء فرصة الإجادة والتميز .. من موروث تلك الأضرحة ولدت النظريات
الباترة لكل موتور من هواة تردي الذائقة 0

كاتبنا الأنيق الماجــد
تختلف الكتابات الإنشائية عن الدراسات النقدية , فكن على حذر قد ينفع الحذر 0

[ضياء البـدر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماجــد عذراً الثريا إلى هنا أيّها النجم

,’

فـ لنتراشق وجهات نظرنا / آرائنا واضعين نصب أعيننا " أختلاف وجهات النظر لا يُفسد للود قضية " : )

.