منتدى الفكر والكلمة خلاصة الفكر و الطرح الجاد والنقاشات ووجهات النظر

إضافة رد
كاتب الموضوع مفيد مشاركات 43 المشاهدات 12688  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 09-01-2008, 04:38 PM   #1
معلومات العضو
الماجــد
عضو مميز

رقم العضوية : 12479
تاريخ التسجيل: Feb 2008
مجموع المشاركات : 4,799
قوة التقييم : 29
الماجــد has a spectacular aura aboutالماجــد has a spectacular aura aboutالماجــد has a spectacular aura about

أخي مفيد عدم التسمية لا يسوغ لنا الإحداث

ولسنا مطالبين بتسمية مالم يرد فيه نص قطعي بتسميته

فكثير من آيات القرآن ليس لها أسماء فهل يسوغ لنا ذلك

تسميتها من عند أنفسنا 00من أحدث في أمرنا ماليس فيه

فهو رد 0 بوركت أخا العقيدة




لكن لم تجبني على سؤالي مِن مَن تطلب الجواب ؟

لأن فتح باب الإجتهاد في التفسير هنا خطأ كبير 0

التوقيع : الماجــد
اللّهُمّ يَمِنْ كِتَابِنّا وَيَسّرْ حِسَابِنَا وَبَيّضْ وَجُوْهَنَا بِرَحْمَتِكَ يَا أرحَمْ الرَاحِمِيْنَ

الماجــد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-01-2008, 08:04 PM   #2
معلومات العضو
مفيد
عضو مشارك

رقم العضوية : 13868
تاريخ التسجيل: Jul 2008
مجموع المشاركات : 83
قوة التقييم : 18
مفيد is on a distinguished road

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماجــد مشاهدة المشاركة
أخي مفيد عدم التسمية لا يسوغ لنا الإحداث

ولسنا مطالبين بتسمية مالم يرد فيه نص قطعي بتسميته

فكثير من آيات القرآن ليس لها أسماء فهل يسوغ لنا ذلك

تسميتها من عند أنفسنا 00من أحدث في أمرنا ماليس فيه

فهو رد 0 بوركت أخا العقيدة


بارك الله فيك ..
الا ترى - رعاك الله - ان كلامك يقتضي التبديع ؟
وهذا باب واسع لا يسوغ الخوض فيه هنا.


لكن لم تجبني على سؤالي مِن مَن تطلب الجواب ؟



لعلك بارك الله فيك تراجع مشاركتي رقم 13 وجوابي لاختنا الدعجانية

لأن فتح باب الإجتهاد في التفسير هنا خطأ كبير 0
نحن جعلك - في الجنة ووالديك - لا نطالب بفتح باب الاجتهاد لا في التفسير ولا في غيره من فنون العلم الشرعي ، لاسيما في مثل هذا المنتديات ، انما كنا نطلب اعمال الاذهان والبحث للوقوف على كلام العلماء الذ ي ذكرته في المشاركة رقم 20 او ازيد منه
وحينما قلت آية تأديب النساء.. فأنا اقصد الاية التي ذكر فيها تأديب النساء اعني في شطرها الاخير . فبدلا من ان اقول الاية التي ذكرفيها تأديب النساء .. قلت آية تأديب النساء ، والاية معروفة عند المتأخرين بأية القوامة ، لآن الله تبارك وتعالى ذكر في شطرها الاول قوامة الرجل على المرأة . وقوامة الرجل على المرأة لم تكن محل السئوال. انما السئوال عن ختام الآية ( العلو والكبرياء ) . وهو جاء بعد طرق التأديب ، الوعظ والهجر والضرب . فقلت تأديب النساء .. لم اقل بدعا من الامر ياعزيزي ، وقد اشرت في المشاركة رقم 30 الى بعض كلام العلماء حول هذا .. بودي لو تراجعه جيدا . يمكن تخرج بفائدة .

واذا كان وصفي للآية غير سليم وخطأ ، فالواجب على من يخطئني ان يأتي بنصوص العلماء في هذا الجانب . لا ان يسوق كلاما انشائيا خليا من الأدلية والبراهين .
جعلنا الله واياكم وقافين عند حدود الله معظمين لشرعه القويم

دمت بحفظ رب جبرائيل وميكال
[/align]
التوقيع : مفيد
اتدري لمن تبكي العيون الذوارف
وينهل منها واكف ثم واكف?
نعم لامرئ لم يبق في الناس مثله
مفيد لعلم او صديـق ملاطف
مفيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها