|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ABOSAAD
[align=right]اهلااا بعودتكي ((ومن طول الغيبات جاب الغنايم)). (وكالة يقولون"..)..وكلامكي فيه وجاهه كبيرة ..والقواعد يمكن ان تكون شعبية او غير شعبية اذا جرت العادة على استخدامها...ولعل في النقاش الصالح ما يثمر عن رأي ثاقب..الرسول صلى الله عليه وسلم قال عن ابليس"صدقك وهو كذوب" هو عدو الله وعدو الناس..وهذا القول للرسول مبني على فكرة علاجية كما ورد في الاثر
فلو ان كلامكي يعتد به في عدم الاخذ العلاج من المدخن لما امر الرسول صلى الله عليه وسلم بأخذ شيء من الشيطان الرجيم...هذه نقطه والاخرى بارك الله فيك..هناك اشياء ضارة كثيرة ويمكن الاستفادة منها...فالتخدير مثلا مأخود من المخدرات المحرم تعاطيها والملعون شاريها...وفي الضرورات تباح المحرمات وهذا باب من ابواب التشريع في العقيدة الاسلامية...
الشيء قناعة والتصلب في الرأي بدون دليل واضح جلي يوصل الى باب مسدود..
اتفق معكي واعتقد ان الكل يتفق معكي في ضرر التدخين وحتى الشركات المصنعة تكتب تحذيرات شديدة اللهجة ولكن ان تصل الى درجة عدم الذهاب الى الطبيب المدخن فهذا غير مسبوقه لأحد...الشيخ ابن عثيمين الله يتغمده برحمته ذهب الى امريكا للعلاج وكان احد الاطباء المعالجين له من اشهر المدخنين في العالم...دعائكي في المشاركة رقم 8 الانفه عسى الله يتقبل منكي صالح الدعاء هو الطريق الجيد فسلكيه...ورمضان على الابواب فدعو للاطباء وغيرهم ان الله يعصمهم من التدخين وغيره من الاشرار الظاهرة والباطنه...
((وكل بعقله راضي الا بماله لا))
وياهلاااا وسهلااا بام صالح ورمضان مبارك على الجميع..[/align]
|
أخي بارك الله فيك على ردك ولكنني لم أتصلب على رأي شخصي رأي مستمد من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وصحبه ومن ذلك قول الله تعالى : (
قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }الأنعام162
أخي الضرورة تبيح المحظورات إذا كان لا يوجد إلا طبيب مدخن للعلاج أما أن يكون هناك طبيب أو طبيبة لا يدخنون ثم أذهب إلى طبيب يدخن فهذا لم يقل به أحد من أهل العلم .
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ذهب إلى أمريكا للعلاج وأي مريض يذهب إلى أي مكان مشروع للبحث عن العلاج ولم تمنع شريعتنا أخذ العلم والطب من المسلم أو غير المسلم ولا أظن بأنني تطرقت إلى هذا في موضوعي وكذلك لم اناقش قاعدة الضرورة تبيح المحظورات فهي معلومة ومعروفة فتركيزي على الطبيب والطبيبة المدخنين ولو تأملت ردرودي من البداية لتبين لك الأمر جليا أما الأطباء الكفار ففيهم المدخن وغير المدخن ولو خير المريض الواعي من ذوي الألباب بين الطبيب المدخن وغير المدخن وهم في نفس المستوى الطبي لاختار الطبيب الغير مدخن ثم أنك قلت بأن الشيخ رحمه الله تعالج عند طبيب مدخن وهذه من الضرورة ولا ضير في ذلك ولكن أتمنى أن تعطيني الدليل على أن طبيبه كان مدخنا للعلم فقط جزيت خيرا ؟
أما ما يتعلق باستشهادك ب( صدقك وهو كذوب ) فقد رددت على هذا من قبل في المشاركة رقم (3) ولا داعي لتكرار ذلك
جزاك الله خيرا على الاهتمام بالموضوع وأدعوا الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويريينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه
وهذا آخر رد لي في الموضوع وما أريد أن أؤكد عليه بأنني لن أثق في طبيب أو طبيبة يدخنون لأنهم مرضى عقليا وقلبيا وبدنيا ويمرضون من حولهم أسالك يا الله في هذه الساعة وهي الثلث الأخير من الليل أن تجعلها ساعة إجابة و إن قدر لي الضر أن لا أضطر إلى المحظور وأن تشفيني لا شفاء إلا شفاءك شفاء لا يغادر سقما وأن لا أحتاج إلى طبيب أو طبيبة يدخنون مادمت في هذه الحياة
أسأل الله العلي العظيم أن يبلغنا رمضان ونصومه بكل إيمان وتقوى وشكر كما أسأله تبارك وتعالى أن يشفينا ويشفي كل مريض