لا تقتلها بالزواج منها !!!

[الماجــد]

[align=center]

[ بسم الله الرحمن الرحيم ايها الاحبه لقد كثر الكلام في مثل هذه المواضيع لا لتحريمه ولكن اجتهادا من بعض الاخوه لانهم يرونه اجحافا في حق الفتيات ولكن الحقيقه الزواج للفتاه من اي شخص يحفظ كرامتها ويحصن فرجها الي الاخوه الذين يعارضون زواج الفتيات من كبار السن ماذا تريد من الفتاة ان تفعل اذا لم يتقدم لها اي من الشباب وتقدم بها السن هل الزواج من الشايب افضل ام تبقي عانس وبعد عمر طويل يموت والديها الي اين تذهب الي دور العجزه ام الي الرذيله اجب يا شاطر ظل رجل ولاظل حيطه هل نصف رجل للفتاه خير ام العنوسه هل ثلث رجل خير ام العنوسه التي تقود للاربطه او دور العجزه يا اخي الحياه الان لاتشجع الفتيات عن العزوف عن الزواج من الشايب قد يكون ذلك الشايب افضل من الشباب في جميع ظروف الحياه حيث ان المولي عز وجل لم يحدد السن للرجل وانما حدد عدد الزوجات حسب استطاعة الرجل والله انني لم اتحامل علي الفتيات ولكن اتمني لهن كل خير حيث انني اعلم ان البيوت مليئه با العوانس اللاتي لم يتقدم لهن حتي ولو شايب لعل الله يرزقها ولو بولد يقوم برعايتها حال كبرها لاني اعلم ان بعض زوجات الاخوان خيرت زوجها فيها او في اخته واختار الثور زوجته وضيع اخته واودعها دار العجزه لانه لايستاه ان يطلق عليه رجل هل بعد هذا كله تريدون ان ترفض البنت الزواج من كبار السن الا اذا كان المجال لديها مفتوح اقصد يعني اذا كانت البنت لاتزال صغيره في سن الزواج اما اذا تقدم بها السن فزواج الشايب ابرك اللهم اصلح ابنائنا وبناتنا وارزقهم الزواج المبارك واصلح لهم ذرياتهم والمعذره ان كان خانني التعبير لانني اب واتمني الخير للجميع0

[/align]

[align=center]

قرأتُ ردكَ أخي الفاضل عدة مرات , وكان اعتراضكَ على ماكتبتُ

جيداً لكن فيه إجحاف بحق الفتاة التي مافتئتَ تدافع عنها وبعين الشفقة

تنظر إلى مستقبلها 000 عزيزي بارك الله لكَ في ذريتكَ , ووفقنا وإياكم

لرضاه 0 تسليم الفتاة لرجلِ في عمر والدها أو أكبر ليس حلاً لمشكلة

العنوسة بل زيادة في الترمل الذي هو أخطر من العنوسة 0

قد تظلّ الحيطة مالا يظل هو 0 زواج الفتاة في نظري من متعدد شاب

أفضلُ من رميها في براثن مسن ولو أعجب 0 والخوفُ من مآلها إلى

دار العجزة أو الأربطة وهي مسن أرحمُ من رميها الآن في دار ذلك المسن

لتقوم بدور الرعاية بنفسها , ولتلج تلك الدار وهي في ريعان شبابها0

تلك الذراري مسؤولية الأباء ليختاروا لها الأصلح 0

عزيزي كلنا نحفظ حديث جابر عندما أتى إلى الحبيب صلى الله عليه وسلم

ليخبرهُ أنه تزوج ثيباً ماذا قال له أحكم من مشى على الثرى ,,

صلوات ربي وسلامه عليه قال : { هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك } . متفق عليه .

وقد زاد في رواية لمسلم : { وتضاحكها وتضاحكك } .


ومفهوم الكلام للجنسين0 شاكر لكَ أخي هذه المُداخلة الطيبة

وأتشرف أطال الله عمركَ بمناقشتكَ أن أردت ذلك إما أن تقنعني أو أقنعك

أو نفترقَ وكلٌ متمسكٌ برأيه 0 دمت بنعمة من الله وفضلاً 0[/align]

[المازن22]

لقد ابديت رايي في هذا الموضوع وذكرت ماذكرت من ان زواج البنت العانس من الشايب خير لها من العنوسه التي تقودها في بعض الاحيان الي الاربطه ودور العجزه او الحيا الذليله في كنف زوجة الاخ ولم اقصد في ذلك زواجها با الاكره فهذه مصيبه ذهب ضحيتها كثير من بناتنا لكثرة الفروقات بين الطرفين مما يكدر صفو الحياه الزوجيه وهذ اجحاف في حق الفتاه وياثم عليه اولياء الامور اما مااقصده اذا كانت الفتاه بقناعتها واختيارها فهذا شيء يعود للفتاه نفسها اما اذا اراد ضعاف النفوس ان يشتري الفتات بكثرت نقوده فهذه ليست حياه انسانيه لان البنت ليست سلعه تباع وتشتري وانما الحياه الزوجيه تفاهم وانسجام ومحبه بعيدا عن الجشع والطمع وزواج الشغار الذي بات متفشيا لدي بعض القبائل ومن ذلك ياتي عضل البنات ووادهن احياء في احضان كبار السن الذين لايقدرون الفارق الزمني بينهما والله المستعان0

[مفيد]

تحية مباركة طيبة لكاتب الموضوع ومداخلية

كتب قبل سنوات قصيدة من ثلاثين وثمانية ابيات قلت في بعض ابياتها

تزوج خير الناس صغرى نسائـه ... وقد جاوز الخمسين ما بلغت عشرا

اكيد يبي يجي واحد يقول : هذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم
قلت : ( لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة )
اما ان كان الزواج لآمر دنيوي محض.. فذاك قبيح ولو شاب بشابه
ولا تنسون حبايبي ترى بعض الشيبان
(( romansee)) !!!

وبالله التوفيق

دمتم بحفظ رب جبرائيل وميكال

[لسان الحاكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفيد تحية مباركة طيبة لكاتب الموضوع ومداخلية كتب قبل سنوات قصيدة من ثلاثين وثمانية ابيات قلت في بعض ابياتها تزوج خير الناس صغرى نسائـه ... وقد جاوز الخمسين ما بلغت عشرا اكيد يبي يجي واحد يقول : هذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت : ( لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة )اما ان كان الزواج لآمر دنيوي محض.. فذاك قبيح ولو شاب بشابه ولا تنسون حبايبي ترى بعض الشيبان (( romansee)) !!! وبالله التوفيق

رداً على البيت الشعري ....و خاصة لربطك اياه بالقدوة ...فقلت

[poem=font="Simplified Arabic,5,red,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,white" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
تزوج خير الناس تسعاً فهل ....ترى=بهذا اقتداء ....للزواج من الأخرى ؟

ألا قاتل الله الجمود و فقهه=و قاتل عقلاً ...لا يجاري بك العصرا[/poem]

[مفيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
[size=5]
الاخ لسان الحاكي .. غفر الله لنا وله .[/size]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : وبعد

كتبت تعليقا في المشاركة (28 ) على موضوع الماجد فيه بعض الطرافة والملاحة ..
وهي ينبئ عن وجة نظري ..
لكنك تدخلت وهجوتني ، فضربت عن هجائك صفحا .
فعدت بكلام لايحسن حال اجابتك للماجد على استفساره عن هجائك في المشاركة رقم (32).
واود ان ابين لك -رعاك الله - انني اقول الشعر بنوعيه عربي فصيح ، وعربي عصري شعبي .
ولا يمنعني من اجابتك اجابة لاذعة موجعة الا ثلاث :
- اني صائـــــم .
- عدم الرغبة في المجاراة.
- احترام المنتدى واهله.

انتهى ...
سلام عليك ...
وتقبل الله طاعتكم ومحى حوبتكم



أما بعد :
فرأيي الشخصي فيما كتبه اخونا الماجد حول زواج الشيبان فيتلخص في ثلاث :
الاولى : اذا كان الدافع للزواج امر ديني اخلاقي وكان الولي من اهل الاتزان ورضيت الفتاة فلا اجد شرعا ولا عقلا مانعا من ذلك ، وكثير من الناجحين في حياتهم ربما عاشوا في حياة اليتم والفقر ، وصلاح الاباء يدرك الابناء باذن الله تعالى ، ( وكان ابوهما صالحا )، وفي الحديث "اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه " .(ومن ) من الفاظ العموم ، ثم ان الحياة والموت امر مفروغ منه ، والموت في صفوف الشباب اكثر بكثير من صفوف الشيوخ .
الثاني : اغلب الزيجات الفاشله،وانحراف الأولاد مرجعها الى تزويج الفتاه من غير الكفوء شيخا كان او شابا. وقد عرفت وعرف غيري حوادث كثيرة من هذا الجانب .
ثالثا : الا ترى يا محب أن عامة اخبار الصحافة وتحقيقاتها بضاعة كاسدة لا ينبغي ان نلوي عليها ،فهم يبحثون عن الاثارة دائما ولو على حساب الصدق والدين والا كسدت بضاعتهم ،ولو قدر صحة بعضها ، فربما لظروف غامضة اغمضتها الصحافة خشية الكساد، والشاذ لاحكم له . كما ان كثيرا من الكتاب لا يخلو من انحراف عقدي، وفساد سلوكي ، واستشراق واستغراب .
أما استشهادي بالبيت الذي اوردته في المشاركة رقم ( 28 ) فهو انباء عن وجهة نظري .المبنية على حيثيات كثيرة ، لا انني اجعله شرعة ومنهاجا . اما ذكري للإقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم . فهذا باب واسع له مباحثه في اصول الفقه ، وليس هذا مجاله . وانما ذكرته اجابة لاعتراض متوقع اورده بعض الاحبة في مناقشات اخرى فقال : ذاك الرسول صلى الله عليه وسلم !.. ونحن مأمورون باتباعه .

دمتم بحفظ رب جبرائيل وميكال

[لسان الحاكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفيد [size=6] الاخ لسان الحاكي .. غفر الله لنا وله .السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : وبعد كتبت تعليقا في المشاركة (28 ) على موضوع الماجد فيه بعض الطرافة والملاحة .. وهي ينبئ عن وجة نظري .. لكنك تدخلت وهجوتني ، فضربت عن هجائك صفحا . فعدت بكلام لايحسن حال اجابتك للماجد على استفساره عن هجائك في المشاركة رقم (32). واود ان ابين لك -رعاك الله - انني اقول الشعر بنوعيه عربي فصيح ، وعربي عصري شعبي . ولا يمنعني من اجابتك اجابة لاذعة موجعة الا ثلاث : - اني صائـــــم . - عدم الرغبة في المجاراة. - احترام المنتدى واهله. انتهى ... سلام عليك ... وتقبل الله طاعتكم ومحى حوبتكم

ما اقول في شخصيتك الكريمه ألا خير و تعليقاتنا هنا على الافكار ماهيب على اهلها و هاذي طبيعت مناقشاتنا

و اما تعليقك اعلاه فلي عليه كم مأخذ

واحد : انا ما هجيتك يابن الحلال و ان كان بتسميه هجاء فهذا يمكن على شان توري الزملاء انك عفوت عني

اثنين : و الله اني استغرب من بعض دعاة الدين الله يصلحهم يسمون كلامهم طرافهم و رد الناس عليهم هجاء و يسوون انفسهم زعلانين و معصبين



ثلاثه : انا يالحبيب صايم مثلك و حتى لو مانيب صايم فكلام الله نافذ لو ماهو في رمضان و انا ماني تقي في رمضان و فاجر بعد العيد بل أعامل السيئه بالحسنة لعلها تمحوها و لولا اني ودي اوضح للزملاء و المشرفين هالالتباس ما كان تكلمت في الموضوع


أما ردي على رايك في البيت الشعري فقد رديت عليك بشعر مثله و لعلي اترك الباقي لاهل العقول يقررون



و هذا اخر تواجدي في الموضوع قصرا للنزاع


و سلاماً عليكم

[مفيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لسان الحاكي ما اقول في شخصيتك الكريمه ألا خير و تعليقاتنا هنا على الافكار ماهيب على اهلها و هاذي طبيعت مناقشاتنا و اما تعليقك اعلاه فلي عليه كم مأخذ واحد : انا ما هجيتك يابن الحلال و ان كان بتسميه هجاء فهذا يمكن على شان توري الزملاء انك عفوت عني اثنين : و الله اني استغرب من بعض دعاة الدين الله يصلحهم يسمون كلامهم طرافهم و رد الناس عليهم هجاء و يسوون انفسهم زعلانين و معصبين ثلاثه : انا يالحبيب صايم مثلك و حتى لو مانيب صايم فكلام الله نافذ لو ماهو في رمضان و انا ماني تقي في رمضان و فاجر بعد العيد بل أعامل السيئه بالحسنة لعلها تمحوها و لولا اني ودي اوضح للزملاء و المشرفين هالالتباس ما كان تكلمت في الموضوع أما ردي على رايك في البيت الشعري فقد رديت عليك بشعر مثله و لعلي اترك الباقي لاهل العقول يقررون و هذا اخر تواجدي في الموضوع قصرا للنزاع و سلاماً عليكم

[align=center]رزقني الله وإياك من العلم والهدى
وإذا اردت ان تنقل عني أو عن غيري يامحب فلا تبتر الكلام .. ايت به كاملا حتى يتضح للأخرين كامل الكلام.. ولا يكون مبتورا.. فيلتبس . وهي ايضا من الامانة في النقل ..

.. هداني لله واياك .. وكيف اسخر والله جل وعلى يقول :
( يا ايها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ) ويقول : ( ويل لكل همزة لمزة )
وأما كونك هذه آخر تواجد لك في الموضوع .. فبالتوفيق .. وهذا جيد ، وترك المراء فضيله ، لكن طبيعة النفس البشرية تخالف ماذكرت .. وعلى اية حال فنحن نكتب لجلاء الامر وبيانه ، ولا يلزم تواجدك ولي على كتاباتك ملحوظات .. اعرض عنها . وان اختلفت معي هنا فلربما توافقني في مواطن اخرى .
والله يتولاك بالتوفيق اخي لسان الحاكي

دمنا بحفظ رب جبرائيل وميكال .. عاليين عن كن شين وسفال[/align]

[نجم سهيـل]

لم تطرح المواضيع إلا بُغية الخروج بفوائد مكتسبة من ذلك الطرح
حتى وإن اختلفت وجهات النظر وتباينت , يصبح الاحترام والتقدير
للرأي الأخر هو سيد الموقف 0 تحياتي لك ولموضوعك أخوي الماجد








.

[ملامح خجوله]

اخي الماجد اشكرك على ما تفضلت بطرحه امامنا في متصفحك ..
واسمحلي باضافة بعض تعليقاتي على موضوعك ..


بداية ً :: لا نستطيع ايقاف طمع الناس ولا حتى حب الأنا في قلوبهم

ولكن الحل الوحيد هو:


نشر الوعي بين كبار السن من الرجال وتوضيح ماهية العذاب المجني من الاقتران بفتاة لاتزال في مقتبل عمرها ..

فلا يرضى شخص بقلب حجري ان يرى ذلك في اخته او ابنته الا اذا كان مصاب بالعمى المادي فهنا لا يسعني ان اقول له شئيا فمعقوليتة النحاسيه اعمته كليا وباع اقرب الناس اليه ببعض المال الذي سرعان مايذهب ..

فان كنا سنحل هذه المشكلة فعلينا ان نوجه الانظار الى من بوده الاقتران وليس لولي امر تلك الفتاة ..

ارجو ان يكون في مشاركتي ما يثلج الصدور ..

مع التحيه ..

[لسان الحاكي]

[align=right]الاكتئاب الحاد "على صلة" بسن الأب عند الإنجاب
[align=right]
قد يحمل الحيوان المنوي معه أخطاء وراثية
كشفت دراسة علمية عن أن احتمال إنجاب أطفال قد يعانون من الاكتئاب الحاد كبير لدى الآباء المتقدمين في العمر.

وتكثرالاحتمالات بعد أن يصير الشخص أبا بعد يتعدى سن التاسعة والعشرين ويتعاظم إذى تجاوزت هذه السن 29 عاما.

وربطت دراسات علمية سابقة ما بين الفصام والانوائية وبين تقدم سن الأب.

وترى الدراسة -التي أجراها فريق سويدي ونشرتهامجلة أرشيف طب النفس- أن هرم الحيوانات المنوية قد يكون -جزئيا- هو السبب.

أخطاء في الدنا
فعلى عكس المرأة التي تولد ببويضاتها، يجدد الرجل إنتاج منيه منذ سن البلوغ.

ويقول علماء معهد كارولينسكا إن عملية إفراز المني تتضمن كذلك نسخ الدنا (dna)، وقد تتخلل العملية بعض الأخطاء مع تقدم سن الرجل.

ووجد الفريق السويدي أن تقدم سن الأم غير ذي تأثير كبير على مخاطر إصابة وليدها بالاكتئاب الحاد.

وشملت الدراسة 13 ألف وحوالي 500 مصاب مسجل في السجلات الرسمية بالسويد، كما اختاروا لكل واحد منهم خمسة من غير المصابين بالاكتئاب الحاد، وجعلوهم مجموعة قياس ومقارنة.

وبعد أن بحث الفريق السويدي عوامل أخرى كسن الأم، وعدد الأشقاء والشقيقات، وتاريخ الأسرة النفسي والعقلي، كشف عن الرابط بين سن الأب وبين خطر الإصابة بالاكتئاب الحاد.

وقالت مارجوري والاس المديرة التنفيذية لجمعية سين (sane) الخيرية -التي تعنى بضحايا الأمراض العقلية والنفسية-: "إن الاكتئاب الحاد مرض نفساني خطير قد يؤدي بالمصاب إلى الانتحار، ونحن نرحب بهذا الاكتشاف لأنه يساعدنا على فهم بعض جوانب هذه العاهة، غير أن عوامل الإصابة كثيرة، ونحتاج إلى كثير من البحث قبل أن نصل إلى فهم شامل للمرض ولطرق علاجه."

ويعاني نصف مليون شخص ببريطانيا بهذه العاهة النفسية المعيقة والخطرة، ولم يكشف سوى عن قليل من عوامل الإصابة.

[/align][/align]


منقول من موقع إذاعة هنا لندنhttp://news.bbc.co.uk/hi/arabic/sci_...00/7593094.stm