الجنس بين الزوجين , تجاوز الخطوط الحمراء

[راكان العصيمي]

ثانيا: أنا فتاة غير متزوجة ولا أعرف شيئا عن الثقافة الجنسية، فهل يجوز أن أبحث عنها وأعرف كل شيء عنها؟!


الجواب

وأما عن سؤالك الكريم الذي أشرت فيه إلى السؤال عن حكم تعلم الآداب التي ينبغي أن تكون لدى الزوج والزوجة من المعاشرة الجنسية وغير ذلك، فهذا أمر واسع ومنتشر، وليس هو مقصورا على تعلم أمور الفراش والتعامل بين الزوجين في ذلك، بل هو شامل لجميع الحياة الزوجية، ابتداء من الخطبة وانتهاءً باللقاء بين الزوجين في ليلة الزفاف ثم بعد ذلك المعاملة التي لا بد أن تكون عليها الزوجة والزوج في حياتهما الزوجية وفي معاملتهما مع بعضهما البعض.

إذن فلا بد أن يكون الاطلاع شاملاً وواسعاً لتكون الفتاة المؤمنة على بينة في كيفية التعامل المشروع مع زوجها ولتعلم كيف تستطيع أن ترضي زوجها وكيف تتعامل معه بما يسعده سواء كان ذلك في أمور الفراش أو كان ذلك في التعامل العادي والتعامل الاجتماعي، وهذا أمر ليس جائزاً فحسب بل هو مرغوب ومطلوب، فإنه من العلم النافع الذي حثَّ عليه النبي صلى الله عليه وسلم كما قال صلوات الله وسلامه عليه: (احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز) أخرجه مسلم في صحيحه. وقال صلى الله عليه وسلم: (من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين) متفق عليه، فهذا من الفقه في الدين، فإن تعلم أحكام الشرع وتعلم ما ينبغي للزوجة أن تفعله مع زوجها وما ينبغي للزوج أن يكون عليه مع زوجته هو من صلب الدين وهو من الأمور المشروعة التي حث عليها ربنا جل وعلا، ولكن هاهنا تنبيهٌ لا بد من الالتفات إليه وهو أن تكون الفتاة طالبة للتفقه في دينها والتفقه في كيفية معاشرة زوجها من جميع النواحي ولكن بالطريق المشروع، فيغلط كثير من الناس من الرجال والنساء فيظنُّ أن هذا الأمر يطلب فيه الاطلاع على الأفلام الرذيلة والأفلام الفاحشة أو المشاهد الساقطة أو قراءة الكتب التي لا تراعي شرع الله ولا تراعي حدوده والتي تطرح أموراً ما يسمى بالثقافة الجنسية طرحاً بعيداً عن الإسلام وبعيداً عن ضوابط الشرع، بل ربما أرفقت كثيراً من الصور وكثيراً من القصص التي لا يكون لها أي فائدة في تحقيق العلم وتحقيق المعرفة في هذا الجانب.

إذن الجواب على سؤالك هو أن تعلم هذه الآداب وهذه الأمور من صميم الدين وهو من العلم النافع، ولكن مع مراعاة شرع الله جل وعلا ومع مراعاة الضوابط الشرعية في ذلك دون أن يكون هنالك تناول للمحرمات بالعرض المشاهد أو بالكتابة التي تثير الحرام وتثير الشهوات وربما عرضت هذه المواضيع عرضًا غير مشروع يؤدي إلى فهم مغلوط ويؤدي إلى التنفير، وقد وقع أن سائلة سئلت عن قرب زواجها فقامت والدتها فجاءتها بمجلة هابطة خليعة فيها عرض الفواحش، فنظرت هذه الفتاة في هذه الصور وهذه المشاهد – والعياذ بالله تعالى – ثم أصابتها بعد ذلك صدمة عنيفة وكرهت المعاشرة وأصبحت خائفة منها وأصبحت لا ترغب في الزواج، وهذا السؤال قد تمت الإجابة عليه وهو من الوقائع التي ترى والمشاهدة في أحوال الناس، فالصواب هو اتباع شرع الله جل وعلا، فإن هذا الدين دينٌ كامل قد كمَّله الله جل وعلا وجعل فيه كل ما فيه سعادة الإنسان سواء كان ذلك من الناحية النفسية كعلاج الأمراض النفسية أو من الناحية الاجتماعية كأمور تسيير الزواج وتسيير العلاقة بين الزوجين، حتى قال صلى الله عليه وسلم: (وفي بُضع أحدكم صدقة) يعني الجماع. فقالوا: أيأتي أحدنا شهوته ويؤجر على ذلك؟ فقال: (أرأيت إن وضعها في حرام أيكون عليه وزر؟ فكذلك إن وضعها في حلال يكون له أجر) أخرجه مسلم في صحيحه.



وبالله التوفيق.

[راكان العصيمي]

[align=center]بعد هذه الفتاوى المتفرقة لا اعلم أين الأستعجال في الفتوى


واين من سألتني ذلك السؤال ان كانت موجودة مالمانع من قرائتها أخواني نحن ابتعدنا كثيرا عن الله والله لو قلت ان قرائتها تسبب المرض الفلاني لوجدنا منها نفور ولكن نقول امور محرمة ثم نسأل مالمانع من قراءتها اليس الله سبحانه وتعالى مانع كافي من صرف النظر عن هذه الأمور . البعض يماطل ويفتي على هواه ويدخلها في الحلال ثم ينصح بعدم الفتوى أخواني الدين يسر ليس واجب ان يكون الشخص الذي يحدثك مفتي فالشرع اجاز نقل الفتوى وليس نقل استنتاجك من الفتوى بحيث تنقل فتوى العلماء كاملة وقلنا قالو العلماء حرام ونجد من يحاول ان يحلل أسئل الله لي ولكم الهداية وان يعصمنا من المحرمات وان يزرع حبة في قلوبنا فالواقع الذي نشاهدة قل حب الله في نفوس البشر وأصبح يبحث عن إجازت الحرام والعياذ بالله وأصبح من يتكلم عن الحلال والحرام شخص شاذ عن المجتمع
لي موضوع قريب بأذن الله عن (بداء الأسلام غيرب وسوف يعود غريب) ومعنى غرابت الأسلام وكيف يكون غريب وأرجو من القراء عدم اعتقادهم اني اكتب بما أرغبة فكل الامور الدينية التي تطرح هنا أو نقل بعض الفتاوى هو نقل لشيخ عبدالله بن جبرين .


خالص شكري

أخوكم

راكان العتيبي[/align]

[قلب الريم]

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راكان العصيمي قلب الريم يبدو أنحرفتي عن المفسار ناس تكتب ماحيكون فيه ثقافه جنسيه وانا ما ادعوا لها لو ماكانت موجوده بس دامها انوجدت ايش المانع اننا طيب أختي الخمر موجود والزنى موجود وأنا مادعي لها هل ممكن أني أزاولها لأنها موجودة وأقول دامها أنوجدت أيش المانع أتمنى أن أجد ردك أخوك راكان العتيبي

اخوي راكان الزنا والخمر كبائرولا نبحث عنها ان شاء الله ولكن نبحث عن كل مايفيد حياتنا الزوجيه لارضاء الزوج الذي رضاه هو طريق الزوجه الي الجنه بأذن الله


يعطيكـ العافيه



لكـ وديــــ وورديــــ ,,,[/align]

[ظافر العتيبي]

راكان اعتقد انك افحمت خصومك واقنعتهم ولو لم يعلنوا


اشكرك على اسلوبك وسعة صدرك وثقافتك العاليه


بارك الله فيك وسدد خطاك


بهذه الفتاوي التي اوردتها اعتقد ان الاشكال انتهى


ومن لم يقتنع فلا يضيرك والله يقول (انك لاتهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء)

تحياتي وتقديري لشخصك الكريم


ولجميع الاخوان المشاركين في الموضوع

[قلب الريم]

اخوي ظافر


الموضوع مو موضوع من الي افحم من ومن الي فاز ومن الي خسر


كلنا هنا للنقاش والحوار الراقي وسماع وجهات النظر للفائده سواء



من طارح الموضوع او من المعارضين او المؤيدين


لكـ وديــــ ,,,,

[نجم سهيـل]

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظافر العتيبي راكان اعتقد انك افحمت خصومك واقنعتهم ولو لم يعلنوا ومن لم يقتنع فلا يضيرك والله يقول (انك لاتهدي من احببت ولكن الله يدي من يشاء)

أخي ظافر أهلا بك 00

الهدف من طرح المواضيع أن تعم الفائدة , وليس إلزاماً أن تتفق وجهات النظر ,
بل في تعددها وتباينها إثراء للمواضيع , على أن يصاحب ذلك احترام وجهات الئظر الأخرى 0
ولا يقاس نضح الفكر وطرح الأراء بمقياس الكسب والخسارة
نحن نحترم جميع وجهات نظر كتابنا وكاتباتنا الأفاضل ونقدّر مشاركاتهم
سواء كاتب الموضوع أو من تفضل بالرد والمشاركة وعرض وجهة نظره



وأني لأ ستغرب استشهادك بالآية الكريمة التي تنص على الهداية
وأنّ من خالف رأي الكاتب فهو ضال والعياذ بالله 0
فالكلّ هنا على دروب الهداية ــ بحول الله ــ سائرون واختلاف الأراء
لا يورد لمهالك الضلالة 0 تقبل تحياتي 00[/align]


.

[راكان العصيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب الريم [align=center] اخوي راكان الزنا والخمر كبائرولا نبحث عنها ان شاء الله ولكن نبحث عن كل مايفيد حياتنا الزوجيه لارضاء الزوج الذي رضاه هو طريق الزوجه الي الجنه بأذن الله يعطيكـ العافيه لكـ وديــــ وورديــــ ,,,[/align]

اختي قلب الريم يبدو انكي لم تقرائي كل ماكتب هنا

اختي كيف تبحثين عن رضى الزوج في ضل غضب الرب

أصلا حرام أرضى الام في ضل غضب الرب فما بالك بالزوج

وصفتي الزناء والخمر كبائر فماهو حكم هذه الامور وكتب ثقافة الجنس

الان حرموها العلماء لان الاسلام قد حرمها وتبحثون عن الحرام والسبب إرضى الزوج لدخول الجنة ومن هو الزوج الذي يقبل ان تكون أمراءتة تقراء عن الجنس ثم تقوم بدور البطلة ويقوم بدور البطل في فلم ولكن بالحلال . اختي إذا لم ترضي الرب لن ترضي الزوج ولن اماطل في التحليل والتحريم مادام كافة المشائخ والعلماء الثقات حرمو هذه الامور

خالص شكري

اخوك

راكان العتيبي

[راكان العصيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظافر العتيبي راكان اعتقد انك افحمت خصومك واقنعتهم ولو لم يعلنوا اشكرك على اسلوبك وسعة صدرك وثقافتك العاليه بارك الله فيك وسدد خطاك بهذه الفتاوي التي اوردتها اعتقد ان الاشكال انتهى ومن لم يقتنع فلا يضيرك والله يقول (انك لاتهدي من احببت ولكن الله يدي من يشاء) تحياتي وتقديري لشخصك الكريم ولجميع الاخوان المشاركين في الموضوع

مرحبا بك اخي قلت لك كن في الجوار دائما

اعتز بوجودك

اخوك

راكان العتيبي

[راكان العصيمي]

قلب الريم ونجم سهيل

حينما قال اخي ظافرالاية(انك لاتهدي من احببت ولكن الله يدي من يشاء))


اخواني المسالة انه هنا طرح موضوع محرم يحمل فتاوى علمائنا بالتحريم ولكن هناك بعض الاخوان وقد يكون من باب عدم الاطلاع حللو ماحرمة الله وهذا ماجعل اخي ظافر يكون متحمس لأن المسالة اصبحت مسألة دين


اما قولة لاتهدي من احببت لا اعلم ماهو العجب فيهم فانا اتيت بنصيحة البعض اخذها والبعض رفضها والبعض اخذ جزء وترك جزء وأستشهادة صحيح ليس من هواي ان اجعل الجميع ياخذون بالفتاوى ولا ادري اين هو الخطأ

والله لم ادافع واتكلم عنه لانه مدح راكان العتيبي ولكن أحب أن اكتب كل ما اعرفة وهذا ما اعرفة في هذه القضية أستشهادة ليس فية خطأ

علمائنا الأفاضل كانو ينصحون ويجدون معرضين ثم يستشهدون بهذه الاية وانا هنا ناقل لما قالة العلماء ووجدت المعرضين فستشهد اخي ظافر بهذه الاية

أخوكم

راكان العتيبي

[قلب الريم]

اللهم اعنا على حسن عبادتك,,,




شوكرن لك اخوي راكان على اهتمامك ونقاشك الراقي وفي المواضيع


الي تمس ديننا لن نختلف فيها ان شاء الله ...



وفي المواضيع العامه الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه


يعطيك العافيه يالغلا على طرحك الرائع


تحياتي واحتراماتي للجميع





ريم