. × المنيع يجـِيز دخـُول المرأة في عضـَوية هيئة كـَبار العـُلماء × .

[راكان العصيمي]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم ارنا الحق حقا وأرزقنا اتباعة وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا اجتنابه

المشكلة ليست في الفتوى وليست في المفتي المشكلة في المتلقي

وفي الواقع الذي نعيشة نعلم ان واقعنا مر وسيئ فأصبح الناس يأخذون الفتوى بكلمة جائز محرم مباح فقط بدون النظر للقيود هل فكل فتوى نجد ان العالم وضع للإيجاز قيود وللمنع قيود ولكن عامة الناس لايعترفون بالقيود استغرب من ناس تناقلت الفتوى بكلمة حلل المنيع دخول المراءة لهيئة كبار العلماء ولا يهتمون بكلمة لكن التيقالها المنيع .


اما صوت المراءة ليس عورة فاتمنا من ناقل الموضوع ان يعطينا الخبر لاني شاهدت قبل قرابت الأسبوعين ولم اجد كتابت صوت المراءة ليس عورة

رغم ان كبار العلماء حرمو على المراءة رد السلام على الرجل الاجنبي وأستشهد الشيخ عبدالله بن جبرين ان المراءة في الصلاة تكتفي بالتصفيق وفي الحج لاتلبي وهذا قياس جميل من شيخنا يجب التفكر فية

وقال سماحة الشيخ ان صوت المراءة ليس بالعورة المطلقة ولكن قيدها في الحاجة ومعنى الحاجة أي لايقضي حاجتي إلا فلان فإذا هنالك حاجة يجوز
للمراءة مخاطبة الرجل الاجنبي بدون تغنج أما الأفتاء لا حاجة للمراءة في صوتها لوجود رجال يستطيعون ان يفتون السائل


لي عودة بأذن الله


اخوكم

راكان العتيبي[/align]

[البّدر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راكان العصيمي [align=center]بسم الله الرحمن الرحيم اللهم ارنا الحق حقا وأرزقنا اتباعة وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا اجتنابه المشكلة ليست في الفتوى وليست في المفتي المشكلة في المتلقي وفي الواقع الذي نعيشة نعلم ان واقعنا مر وسيئ فأصبح الناس يأخذون الفتوى بكلمة جائز محرم مباح فقط بدون النظر للقيود هل فكل فتوى نجد ان العالم وضع للإيجاز قيود وللمنع قيود ولكن عامة الناس لايعترفون بالقيود استغرب من ناس تناقلت الفتوى بكلمة حلل المنيع دخول المراءة لهيئة كبار العلماء ولا يهتمون بكلمة لكن التيقالها المنيع . اما صوت المراءة ليس عورة فاتمنا من ناقل الموضوع ان يعطينا الخبر لاني شاهدت قبل قرابت الأسبوعين ولم اجد كتابت صوت المراءة ليس عورة رغم ان كبار العلماء حرمو على المراءة رد السلام على الرجل الاجنبي وأستشهد الشيخ عبدالله بن جبرين ان المراءة في الصلاة تكتفي بالتصفيق وفي الحج لاتلبي وهذا قياس جميل من شيخنا يجب التفكر فية وقال سماحة الشيخ ان صوت المراءة ليس بالعورة المطلقة ولكن قيدها في الحاجة ومعنى الحاجة أي لايقضي حاجتي إلا فلان فإذا هنالك حاجة يجوز للمراءة مخاطبة الرجل الاجنبي بدون تغنج أما الأفتاء لا حاجة للمراءة في صوتها لوجود رجال يستطيعون ان يفتون السائل لي عودة بأذن الله اخوكم راكان العتيبي[/align]

[align=right]
"

ياهلا فيك أخوي راكان ..

فاتمنا من ناقل الموضوع ان يعطينا الخبر لاني شاهدت قبل قرابت الأسبوعين ولم اجد كتابت صوت المراءة ليس عورة

نقلت الخبر من صحيفة الوئام الصحيفة الإلكترونية
الأشهر على مستوى الشبكة ..
والتي دوما ً تبحث عن مصداقية أخبارها .. !!
لكـن لاضير ..
أن انقل لك الخبر من موقع يعد من أفضل المواقع الإسلامية المهتمة بشـؤون العلماء والفتاوى والمسائل الفقهية ..
الخبـر هاهنـا في موقع اسلام اون لاين

الجزيئة الأهم .. والتي طلبت إيضاحها هي ...

وأردف قائلا: عندما يكون هناك حاجة لأخذ رأيها يجب أن يكون ذلك عبر صوتها فقط، لأن صوت المرأة ليس عورة، والله تعالى يقول: "وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ" [الأحزاب : 53].

"

وقال سماحة الشيخ ان صوت المراءة ليس بالعورة المطلقة ولكن قيدها في الحاجة ومعنى الحاجة أي لايقضي حاجتي إلا فلان فإذا هنالك حاجة يجوز للمراءة مخاطبة الرجل الاجنبي بدون تغنج

في اسطرك السابقة ..
كأنك تبرهن على مصداقية مانقلت .. :)
الشيخ لم يجز دخول المراءة في لجنة الإفتاء الا للحاجة ..

سررت بوجودك .. اخوي راكان ..
ننتظرك بشوق .. [/align]