العودة   منتديات عتيبه > الأقسام العامة > الضيـــافة

الضيـــافة جميع اللقاءات السابقه تجدونها هنا يمنع وضع اي مشاركه هنا

موضوع مغلق
كاتب الموضوع فلان الفلاني مشاركات 125 المشاهدات 127012  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 03-27-2008, 07:55 AM   #1
معلومات العضو
سعدون الهرس

شاعر وباحث في تاريخ و أنساب قبيلة عتيبه

رقم العضوية : 12765
تاريخ التسجيل: Mar 2008
مجموع المشاركات : 36
قوة التقييم : 0
سعدون الهرس is on a distinguished road

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيال مشاهدة المشاركة
اهلا بباحث قبيلة عتيبة الذي لم نشاهد له اي اصدار الى الآن.!!
1-فلا أعلم ماهو السبب..؟
قرأت في احد المنتديات في مقابلة للاستاذ نايف بن عبدالرحمن الرويس نائب رئيس لجنة مزاين الابل .سؤال وتعليق هذا نصة:

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة في الوقت المناسب
بصفتك نائب الرئيس والمشرف على اللجان الإعلامية والثقافية في ملتقى عتيبة لمزاين الإبل ماهو السر في التغيير الذي تم في برنامج (مجلس الهيلا ) ؟!

جواب الاستاذ نايف الرويس

هو تدخل شخصي مني أولا لإعادة البرنامج لأصحاب الفكرة الزملاء زبن بن عمير وحجرف العصيمي وشرحت ذالك مبكرا للزملاء في اللجنة العليا وتمت الموافقة
وثانيا لحدوث بعض التجاوزات وهو يبث على الهواء بأسم القبيلة وهنا لأسمح بمجازفات من اى نوع وحاولت التوفيق باالمناوبة ليلة زبن وحجرف وأخرى لغالب العصيمي عبر فريقي عمل يتنافس للأفضل ولضعف التنسيق لم يتحقق شيئا من ذالك مع تقدير الكبير لمهنية الزميل غالب وأدبه الرفيع وعلمت لأحقا ان عدم حضوره في الحلقة الجديدة وتكريمه على الهواء لأن رسالتي لم تصله عبر شخصا ثالث خذلنا معا.


2-أرجوا تعليق الاستاذ سعدون على ذلك ؟

لازلنا نحن ابناء قبيلة عتيبة في حاجة إلى كتابة تاريخ القبيلة بشكل صحيح وخصوصا بعض التعقيدات التي تكتنف بعض الفصول من ذلك التاريخ كموضوع إنحدار القبيلة من الحجاز الى نجد ..!

3-أرجوا من الاستاذ سعدون توضيح هذه النقطة ولو بشكل مختصر لانني اعلم ان ذلك يحتاج الى مجلدات لكن نريد صياغة صحيحة لموضوع المحدار تحديدا ....ارجوا ان تجاوب ضروري ..؟نبتعد عن الدبلماسية هنا !

4-من هو أكبر معمر أستفاد منه الاخ سعدون ؟
5-ومن أول الرواة الذين التقى بهم ؟
6-هل استفدت من رواة العصمة والشيابين يا بوفهد لاننا نجدك مقل في روايتك عنهم ؟هكذا ارى انا قد اكون مخطىء !اريد اجابه

ختاما اتمنى لكم التوفيق والسداد
ج1 بخصوص جواب الاخ الاستاذ نايف بن عبدالرحمن الرويس نائب رئيس لجنة مزاين الابل على السؤال الموجه له فهو لم يكون صادق في ماقال مع احترامي له فلماذا لم يسلم البرنامج لأصحاب الفكرة زبن بن عمير وحجرف العصيمي من البداية وكيف ابعدو لمدة اربعة ايام من بداية الملتقى والاخ نايف نائب رئيس لجنة المزاين فكلامه غير صحيح جملة ٍ وتفصيلا ً
والصحيح ان البرنامج اعيد لأصحاب الفكرة زبن بن عمير وحجرف العصيمي بعد ما اعترض المخرج الذي كان مستلم ٍ مجلس الهيلا عنوة عن طريق رئيس لجنة المزاين على مشاركتي انا ومعي مجموعة من الشعراء فقام الاميران عبدالله بن ربيعان و بندر بن حميد بأبعاد هذا المخرج وطاقمه وإعادة اصحاب الفكرة زبن بن عمير وحجرف العصيمي إلى مجلس الهيلا وذلك بناء على طلبي وقام المذيعان بأسضافتنا في حلقة خاصة وكامله

ج2 سوف تجد شرح وافي وكافي عن ماتريد في كتابي عن قبيلة عتيبة ان شاء الله

ج 3 سوف تجد شرح وافي وكافي عن المحدار مدعوم بالوثايق والقصائد والمصادرالتاريخية القديمة في كتابي ان شاء الله

ج4 اكبرالمعمرين الذين استفدت منهم هم الراوي عايض بن بريك المحينيش الثعلي والراوي ميزان بن سمران العازمي والراوي ناصربن غايب الرشيدي اخوالعضيان رئيس مركزالودي في وادي الرشا والراوي سالم عواض العازمي والراوي سويلم بن عواض العازمي والراوي راجح بن شعوي الغنامي والراوي بادي الكريدا المقاطي والراوي نايف بن فاضي بن نشيان المرشدي والراوي عقاب بن ضويان الحسيني الحمادي والراوي مرزوق بن حويد العضياني والراوي قزعان بن مطلق بن مرضي بن هويمل بن عويشزالقسامي وغيرهم الكثير

ج5 اول راوي التقت به هو الراوي مرزوق بن حويد العضياني

ج6 نعم استفدت كثيراً من رواة العصمة والشيابين والتقيت بالكثيرمنهم


وانا كذالك اتمنا لك وللجميع التوفيق
سعدون الهرس غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

العلامات المرجعية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها