منتدى الجزيرة العربية التاريخي خاص بتاريخ وأشعار قبائل الجزيرة العربية من بادية وحاضرة

إضافة رد
كاتب الموضوع مطرالثبيتي مشاركات 2 المشاهدات 733  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 08-27-2013, 03:31 PM   #1
معلومات العضو
عضو مجلس الاداره

الصورة الرمزية مطرالثبيتي
رقم العضوية : 19681
تاريخ التسجيل: Jan 2010
مجموع المشاركات : 898
قوة التقييم : 10
مطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud of
أشـــــراف الحجاز


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشــــــــراف الـحجـــاز

إن أشراف الحجاز الذين خلصت الدراسة إليهم والتي تعد بعضاً من قبائلها ضمن قبائل الطائف وهي كالتالي :

أشراف الحجاز جلهم حسنيون ، إلا ما كان من أشراف المدينة فإنهم حسينيون ، وأما أشراف الطائف فجميعهم نـمويون نسبة إلى أمير مكة المكرمة في القرن العاشر الهجري ، أبي نمي الثاني محمد بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن علي الأكبر بن قتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبدالله الأكبر بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبدالله الرضي بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه وكرم وجهه .

وينقسم أشراف الحجاز الحسنيين إلى قسمين :

- القسم الأول : الأشراف عقب أبي نـمي ، وهم يتفرعون بدورهم إلى القبائل الآتية :

1- عقب بركات بن أبي نـمي .

2- عقب أحمد بن أبي نـمي (ذوي حراز والمناديل) .

3- عقب ثقبة بن أبي نـمي .

4- عقب بشير بن أبي نـمي (المشتهرون بآل خيرات) .

5- عقب الحسن بن أبي نـمي ، وينقسمون اليوم إلى عدة بطون

هــــــــم :

1- آل زيد : نسبة إلى زيد بن محسن بن حسين بن الحسن .

2- العبادلة : نسبة إلى عبد الله بن الحسن .

3- الحرث : نسبة إلى محمد الحارث بن الحسن .

4- الشنابرة : نسبة إلى شنبر بن الحسن .

5- ذوو جود الله : نسبة إلى جود الله بن الحسن .

6- المناعمة : نسبة إلى عبد المنعم بن الحسن .

7- الجوازين : نسبة إلى جازان بن قايتباي بن الحسن

8- ذوو سرور : نسبة إلى سرور بن باز بن أحمد بن علي بن باز بن الحسن

9- الغوالب : نسبة إلى غالب بن محمد بن مساعد بن مسعود بن الحسن .

10- ذوو عمرو : نسبة إلى عمرو بن بركات بن الحسن .

وكل بطن من هذه البطون يتفرع إلى عدة أفخاذ كما تمت إبانته في مكانه .



والقسم الثاني : الأشراف من غير عقب أبي نـمي ، وهم يتفرعون بدورهم إلي القبائل الآتية :

أولاً : الرواجحة : ويسكنون مكة ووادي فاطمة ، ولهم به عين تعرف بخيف الرواجحة نسبة إليهم ، وهم من عقب راجح بن أبي نـمي الأول .

ثانياً : الثعالبة : ويقطنون جنوبي جدة على ساحل البحر الأحمر ، وينتسبون إلى ثعلبة بن مطاعن بن عبد الكريم ، وباقي النسب تقدم في نسب أبي نـمي الثاني .

ثالثاً : ذوو حسن : ويقطنون ما بين الليث والشاقة اليمانية في تهامة ، ويعرفون بأهل الشواق إضافة إلى أشهر أوديتهم التي يسكنونها ، وهم من عقب الشريف حسن بن أحمد بن إبراهيم بن حسن بن عجلان بن رميثة بن أبي نـمي الأول .

رابعاً : الهواشم الأمراء : ويعرفون أيضاً بسادة فليتة ، وهم من عقب أمير مكة فليتة بن القاسم أمير مكة بن أبي هاشم محمد أمير مكة بن عبدالله أمير ينبع بن أبي هاشم محمد أمير ينبع بن الحسين الأمير أمير مكة وينبع بن محمد الثائر أمير ينبع بن موسى الثاني بن عبدالله الرضا – الشيخ الصالح – بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

ويقطن جُلهم الآن مكة المكرمة بمحلة جرول حارة السادة نسبة لهم ، والمعابدة ، والعتيبية ، وحي الزهراء وبعضهم يقطن في مدينة جدة في حي النزلة اليمانية ، وفئة أخرى تقطن في وادي مر الظهران (وادي فاطمة) في قرية الدوح الكبير ، وهو المسقط الثاني للأشراف الهواشم الأمراء منذ مئات السنين بعد ينبع .

خامساً : ذوو عنان : يسكنون قرية الخوار من صدر خليص ، وهم من عقب عنان بن مغماس بن رميثة بن أبي نـمي الأول .

سادساً : آل عنقاء (السادة العنقاوية) : منهم حاضرة يسكنون مكة المكرمة ومنهم من يقطن وادي فاطمة وتلك الناحية ، يعرفون أهل مكة ببيت العنقاوي ، وهم من عقب : عنقاء بن وبير بن محمد بن عاطف بن أبي دعيج بن أبي نـمي الأول .

سابعاً : ذوو هجار : ويسكنون النخل ولهم به مزارع وعيون كانت فيهم إمرته ، وما صالاه حتى القرن العاشر الهجري ثم أنتزعها منهم سلطان مصر ، وفوضها لرأي أمير مكة وشريفها ، ومن أشهر مزارعهم وعيونهم بينبع : العلقمية ، وعين النوى ، وعين البركة ، وعين المزرعة ، وقريتهم تعرف بقرية الأشراف وهي مركزهم الرئيسي وبالقرب منها ضريح الحسن المثني بن الحسن السبط رضي الله عنهما .

ومن قراهم الدامرة في عصرنا العشيرة ، وخيف جديد ، والنشيرة ، وهم من عقب هجار بن دارج بن معزي بن هجار بن وبير بن مخبار بن محمد بن عقيل بن راجح بن إدريس بن الحسن بن قتادة بن إدريس ، فهم والنمويون يجتمعون في قتادة بن إدريس .

ثامناً : العيايشة : وحاضرتهم تسكن المدينة وينبع النخل ، وباديتهم بوادي الحمض شمالي ينبع يخالطون جهينة ويعتدون بها ، ومن أشهر مزارعهم وعيونهم بمنطقة ينبع ، اليسيرة ، وعين حسين ، وعين حسن ، وعين علي ، وقريتهم تعرف بقرية السويق ، وهم من عقب : إبراهيم الأزرق بن عبد الله بن الحسن بن إبراهيم بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط ن علي بن أبي طالب .

تاسعاً : القرون : ويخالطون العيايشة في وادي الحمض وما صالاه ، ويعدهم من لا يعرفهم من العيايشة وهم رأس بذاتهم ، ومن أشهر قراهم : خيف حازم ، وخيف مزنة ، وخيف الدعيسيج ، والخربة ، وعلى ما سمعت أنها دامرة .

عاشراً : المحاميد (المحموديون) : واحدهم المحمادي أو المحمودي ، يقطنون ينبع النخل ولهم به عين وقرية تعرف بعين سلمان .

حادي عشر : ذوو نامي : ويقطنون بلدة بدر المعروفة ، التي جرت فيها الغزوة المشهورة بين النبي عليه الصلاة والسلام وبين كفار قريش ، ولهم بها ضياع وأملاك .

ثاني عشر : الأشراف ذوي مسيب ، ويقطنون في وادي الصفراء سابقاً ، وفي المدينة وجدة اليوم ، وهم من عقب الشريف مسيب بن رزق الله بن يحيى بن محمد بن داود بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله بن الحسن المثنى بن الحسن بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

ثالث عشر : المجايشة : واحدهم المجاشي ، وهم من عقب سيف بن محمد أبي نمي الأول ، يسكنون قرية البلهاء من ضواحي الليث .

رابع عشر : ذوو عيسى الوفائيون : وهم حاضرة أهل قرى ومزارع وهم من عقب : الشريف عيسى بن أحمد بن علي بن أحمد بن محمد بن حسن أبو السعادات بن إبراهيم أبو التداني بن أبو الفتح بن علي بن يحيي أبو السعادات بن أحمد شهاب الدين بن محمد بن محمد بن محمد بن الحسن بن علي بن أحمد أبو الوفا بن سليمان بن الحسن بن داود الأمير بن موسى الثاني بن عبدالله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، يسكنون الطائف ، ووادي العرج ، والجفيف .





المرجع / قبائل الطائف وأشراف الحجاز

تأليف

الشريف محمد بن منصور بن هاشم آل عبد الله بن سرور


اعتنى بإخراجه ونشره

الشريف حشيم بن غازي البركاتي



مع تحيات الأستاذ / مطر الثبيتي

والسلام ختام
مطرالثبيتي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-27-2013, 05:52 PM   #2
معلومات العضو
إبن ثعلي

المدير العـــام

الصورة الرمزية إبن ثعلي
رقم العضوية : 5
تاريخ التسجيل: Oct 2003
مجموع المشاركات : 18,936
قوة التقييم : 10
إبن ثعلي is just really niceإبن ثعلي is just really niceإبن ثعلي is just really niceإبن ثعلي is just really niceإبن ثعلي is just really nice

لاهنت ومشكور يااخ مطر على هذا الموضوع عن قبيلة الأشراف

التوقيع : إبن ثعلي
الله يرحم
صقر العروبه
إبن ثعلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-28-2013, 08:47 AM   #3
معلومات العضو
مطرالثبيتي
عضو مجلس الاداره

الصورة الرمزية مطرالثبيتي
رقم العضوية : 19681
تاريخ التسجيل: Jan 2010
مجموع المشاركات : 898
قوة التقييم : 10
مطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud of

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن ثعلي مشاهدة المشاركة
لاهنت ومشكور يااخ مطر على هذا الموضوع عن قبيلة الأشراف
حياك الله أخي الكريم ابن ثعلي ، وأشكر لك هذا الحضور الطيب ، ولا هنت .
مطرالثبيتي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها