العودة   منتديات عتيبه > الأقسام الخاصة بالقبيلة > منتدى الجزيرة العربية التاريخي

منتدى الجزيرة العربية التاريخي خاص بتاريخ وأشعار قبائل الجزيرة العربية من بادية وحاضرة

إضافة رد
كاتب الموضوع مالك البرقاوي مشاركات 26 المشاهدات 8679  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 03-09-2010, 06:42 PM   #11
معلومات العضو
اخر رجل
عضو مميز

رقم العضوية : 19582
تاريخ التسجيل: Dec 2009
مجموع المشاركات : 3,379
قوة التقييم : 20
اخر رجل has a spectacular aura aboutاخر رجل has a spectacular aura aboutاخر رجل has a spectacular aura about

ابوطلحة
يعطيك العافية على نقلك المميز
اكثر الفخوذ الى نقلتها اشوف الرديف الثاني او لاصلى العوازم
كل الى ذكرت من القبايل العوازم لهم شبة كثير بالقبايل الثانية
تقبلني بود

اخر رجل

التوقيع : اخر رجل
اخر رجل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-09-2010, 07:13 PM   #12
معلومات العضو
ولد الأشراف
عضو جديد

رقم العضوية : 19950
تاريخ التسجيل: Jan 2010
مجموع المشاركات : 5
قوة التقييم : 0
ولد الأشراف is on a distinguished road

عندي تصحيح أخي الكريم :



السعدون شيوخ المنتفق من هوازن بالعراق

أسرة السعدون أخي الكريم من الأشراف وهم حكام أمارة المنتفق وشيوخ قبائلها تاريخيا (1530م -1918م ) وشيوخ قبائل المنتفق حاليا.

نبذه مختصره

امارة المنتفق: كانت دولة تضم معظم قبائل وعشائر جنوب ووسط العراق حضر وبادية, سنة وشيعة , مسلمين وغير مسلمين (الصابئة واليهود والمسيحيين في جنوب العراق). والأسرة الحاكمة لها هي أسرة السعدون. وقد أسسها جدهم الشريف حسن بن مانع عام 1530م وسقطت كدولة في نهاية الحرب العالمية الأولى عام 1918م.


أسرة السعدون: تنتسب للأشراف وتحديد لأمراء المدينة المنورة لأكثر من خمس قرون (آل مهنا) , وقد أسس جد الأسرة (الشريف حسن بن مانع) امارة المنتفق عام 1530م , وقد كانت أسرة السعدون تعرف بآل شبيب نسبة الى الأمير شبيب بن الشريف حسن وقد تغير الاسم الى آل سعدون في منتصف القرن الثالث عشر الهجري وهو نسبة الى الأمير سعدون بن محمد المقتول من الدولة العثمانية عام 1742م ونسبه هو :


الأمير سعدون (شيخ مشايخ قبائل امارة المنتفق) بن الأمير محمد (شيخ مشايخ قبائل امارة المنتفق) الامير مانع الثاني(شيخ مشايخ قبائل امارة المنتفق) بن الامير شبيب الثاني(شيخ مشايخ قبائل امارة المنتفق) بن الامير ما نع الاول (شيخ مشايخ قبائل امارة المنتفق) بن الاميرشبيب الاول (شيخ مشايخ قبائل امارة المنتفق) بن الشريف حسن( مؤسس امارة المنتفق) بن الشريف مانع بن مالك بن سعدون الأول بن إبراهيم (أحمر العينين) بن الامير كبش (امير المدينة المنورة) بن الامير منصور (امير المدينة المنورة) بن الامير جماز (امير المدينة المنورة + امير مكة المكرمة 687هـ) بن الامير شيحة (امير المدينة المنورة+امير مكة المكرمة عام 637هـ) بن الامير هاشم (امير المدينة المنورة) بن الامير قاسم (أبو فليته) (امير المدينة المنورة+ امير مكة عام 571هـ) بن الامير مهنا الاعرج (امير المدينة المنورة) بن الامير الحسين (شهاب الدين ) (امير المدينة المنورة) بن الامير مهنا الأكبر ( أبو عمارة ) (امير المدينة المنورة) بن الامير داود (أبو هاشم ) (امير المدينة المنورة) بن الامير القاسم (امير المدينة المنورة) بن الامير عبيد الله (امير المدينة المنورة+ امير العقيق) بن طاهر بن يحي النسابة بن الحسن بن جعفر ( الحجة ) بن عبيد الله ( الاعرج ) بن الحسين (الأصغر) بن علي (زين العابدين) بن الحسين - رضي الله عنه - ابن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب – رضي الله عنه –.


وقد أسست أسرة السعدون العديد من المدن في العراق وأهمها:

1- مدينة الناصرية: رابع أكبر مدينة في العراق حاليا. بناها الأمير ناصر السعدون وقد بنيت على طراز حديث خططه المهندس البلجيكي جولس تيلي. وهي من مفاخر ال السعدون التاريخية.

2- سوق الشيوخ : كانت عاصمة لامارة المنتفق لمايقارب من مائة عام, وقد أسسها الأمير ثويني بن عبد الله أحد أشهر حكام المنتفق تاريخيا, وجعلها مدينة اقتصادية للقبائل في جنوب العراق وشمال ووسط الجزيرة العربية ، وقد كانت أسرة السعدون تسيطر بها اقتصاديا على تجارة القبائل في المنطقة.أما لفظة الشيوخ فهي نسبة إلى آل شبيب (الاسم القديم لآل سعدون) الذين سرعان ما تملكوا البساتين في المنطقة، وأقاموا فيها خلال أشهر الصيف. يذكر الدكتور حميد حمد السعدون في كتابه: امارة المنتفق وأثرها في تاريخ العراق والمنطقة الأقليمية، ص: 288 (((كما كانت مدينة سوق الشيوخ، تشهد طيلة أيام السنة, نشاطا تجاريا واسعا, مستفيدة بذلك من اطلالتها على نهر الفرات ومرور السفن فيه للتبادل التجاري، حيث كانت المنتفق تصدر أو يشترى من أسواقها الحبوب، كالأرز والشعير والذرة, وكذلك الملبوسات وأنواع الأقمشة, خصوصا من قبائل البدو, وبنفس الوقت فهي مفتوحة لكل مصدر لها من قبل الأسواق أسواق البصرة أو بغداد. وكانت سوق الشيوخ ومن بعدها الناصرية والخميسية، المراكز الأساسية لتموين ديار شمال نجد حيث كانت القبائل تترى عليها لشراء ماتحتاجه وترغب باقتنائه حتى في موضوع شراءالسلاح. بحيث كانت "الديرة" المخزن الأساسي لقبائل شمال نجد وحائل.)))

هذه بعض الأحداث التاريخية لأسرة السعدون كتبتها بالمنتدى على هذه الروابط:

الغزو الفارسي للعراق عام 1775م ومعركة الفضلية ومعركة أبي حلانة:

http://www.otaiby.com/vb/showthread.php?t=52532

معركة غليوين ودخول بغداد 1813م (قصة الدخيل الذي أصبح والي):


http://www.otaiby.com/vb/showthread.php?t=52636



بعض الاقوال في اسرة السعدون وامارة المنتفق من 1530م إلى 1918 م:





لم تظهر على مسرح الحوادث في تاريخ العراق الحديث أسرة نبيلة تولت الامارة، وتحكمت في مقدرات العراق ومصائره دهرا طويلا من الزمن مثل أسره السعدون المعروفة.فقد بسطت نفوذها على القسم الأعظم من العراق الجنوبي مدة تناهز الأربع مئة سنة، وتولى شيخة قبائل المنتفك وإمارتها ما يزيد على العشرين شيخا من أبنائها البارزين .




وقد كانت هذه الأسرة العربية الكريمة أول من بعث الفكرة العربية من مرقدها في العراق الحديث ،وحمل راية النضال من أجلها بالدم والحديد في وجه الأتراك والايرانين،بعد أن دثرت وانطمست مآثرها على أيدي المغول الأثيمة. والحق أن تاريخ العثمانيين في العراق ،خلال الحقبة الطويلة التي حكموا فيها ، كان تاريا حافلا بالغزوات والحملات التي كان يجردها الباشوات المتعاقبون في بغداد لتأديب الثائرين من آل سعدون في الجنوب والمتمردين من آل بابان في الشمال . وان دل هذا على شي فانه يدل على أن العنصرين الكبيرين الذين يتألف منهما العراق في يومنا هذا كانا يقفان أبدا ودوما في وجه الحكم الأجنبي والتسلط الغريب.



وقد كان العثمانيون يشعرون بثقل العبء الملقي على عاتقهم في هذا الشان ، ولذلك كان تصرفا تهم وخططهم التي رسمت خلال مدة حكمهم كلها ،ولا سيما في عهودهم الأخيرة ،تستهدف ضعضعة الأسرة السعدونية القوية والقضاء عليها بالحركات العسكرية والتدابير الادارية ،والعمل على انقسامها فيما بينها .










(جعفر الخياط - صور من تاريخ العراق في العصور المظلمة)







ليس بخاف على من له اطلاع على تاريخ آل سعدون ، ذوي الشرف الباذخ والعز الأثيل أنهم جعلوا من (اتحاد) المنتفق قدوة للعشائر والقبائل ، حاربوا به العثمانيين والفرس وأنزلزا بهم الهزائم ...










(يعقوب سركيس - مباحث عراقية -ق 3)












آل السعدون أصلهم من الحجاز فقد هاجروا الى العراق في أوائل القرن العاشر وحكموا المنتفق , وهم ينتسبون الى جدهم الأعلى سعدون بن الشريف محمد وينتهي نسبهم الى الأمام علي زين العابدين ابن الحسين بن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-....كانت لهم امارة انتشرت رقعتها ونفوذها حتى اصطدمت هي والنفوذ العثماني مرات عديدة... ومن أطرف مايذكر عن آل السعدون أنهم أول من فكر في تأسيس حكومة عربية تعيد مجد العرب, ولآل السعدون فضل في رد الفرس عن العراق أكثر من مرة, كما حارب آل السعدون الأحتلال الانكليزي بقيادة أعجمي السعدون .... وآل السعدون كانت لهم أمارة كبيرة تضم السماوة والمنتفق وأبو الخصيب والعمارة والبصرة .










(القبائل والبيوتات الهاشمية في العراق) لمؤلفه : يونس الشيخ ابراهيم السامرائي.











آل سعدون هم عائلة شريفة هبطت العراق في أوائل القرن العاشر للهجرة وأسسوا فيه إمارة كبرى دامت أربعمائة سنة تقريباً وقد تولى المشيخة منهم شيوخ كثيرون. وهم قوم يرجعون بأنفسهم إلى الحجاز وبأنسابهم إلى أشارف الحجاز وأمرائه فهم قرشيون هاشميون علويون.










(تاريخ السعدون - المؤرخ عبدالله الناصر)











فان المنطقة الممتدة من القرنة الى الناصرية , ومافيها من مستنقعات وأهوار الشلب وبساتين النخيل والبادية , تسكنها الآن حوالي خمسين قبيلة ذات أصل مختلف كانت كل منها تؤلف في وقت من الأوقات جزءا من مجموعة قبائل المنتفك في ظل الأسرة الحجازية الجبارة, أسرة السعدون.










(المس بيل - فصول من تاريخ العراق القريب)





مامن قبيلة عراقية تضاهي المنتفق في الأهمية ولا عائلة شيوخ تضاهي عائلة سعدون - شبيب التي أسست في أواخر القرن السابع عشر مملكة المنتفق على الفرات الأدنى والتي جلبت في الحرب العالمية الأولى - عندما كانت تلك المملكة قد سقطت - لاسم المنتفق الفخر والاعتزاز مرة أخرى.










(ماكس فرايهير فون أوبنهايم - البدو ج3 )







لقد أستطاع الشريف حسن , ومن بعده أبنائه واحفاده , من انشاء أتحاد عشائري ضخم سمي " المنتفق " أو " المنتفج " تحت رئاسة وقيادة آل سعدون , أستمر حتى أيام مدحت باشا سنة 1871 مستقلا يتمتع بنفوذ ذاتي لا علاقة له تقريبا بالحكم العثماني أن النزعة الأستقلالية لعموم العراق لم تكن خافية على أحد , ولم يكن آل سعدون يترددون من الأعلان عن عزمهم على تحقيق استقلال العراق . رغم أن الظروف والضرورة ألجأت بعض القادة من آل سعدون إلى التعامل مع السلطات العثمانية في اطار من التعاون والتحالف للقيام ببعض المهمات العسكرية المشتركة.










(حليم حسن الأعرجي - كتاب (آل الأعرجي _أحفاد عبيدالله الأعرج).)







فمن أجل عشائرها عشيرة المنتفك – وهي ذات كثرة وتفرع الى عدة قبائل , فمن قبائلها : بنو مالك , والأجود , وبنوسعيد , وبنو ركاب , والخفاجة , والطوينات , والشويلات , والطوكبة , والبدور , والشريفات , والجمعيات , والماجد وآل صالح , والزهيرية , وشمر الزوابع , وشمر العبيدات وبنو سكين , وبنو تميم , والسليمات , والعيايشة , والبراجقة , والغزيوي , والعوينات , والفضيلة , وبنو نهد , وعبوده , والمجاوعة , وخرسان , وأمارة وربيعة , وكويش , وسراج , وآل دراج . وغير ذلك من القبيلة الكثيرة التي يطول بيانها . وكذا في جهة الغراف قبائل كثيرة للمنتفك يطول بيانها . وأنما اقتصرنا على بعضها ليعرف عظم عشائر المنتفك وأكابرهم آل شبيب وأكابر آل شبيب آل سعدون , وهم شيوخ المنتفك في عصرنا .






(عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد – ابراهيم فصيح الحيدري)









قد كان لأسرة السعدون أثر واضح في تاريخ العراق ،وهم أول من فكر في تأسيس حكومة عربية تعيد مجد العرب.










(القاضي أحمد نور الأنصاري - النصرة في أخبار البصره)










إن اتحاد المنتفق ،أقوى الاتحادات العراقية وأكثرها عددا... وفي مقدوره أن يقدم إلى ساحة المعركة مايقارب من (50,000) ألف مقاتل ،بفضل اتحاد قبائله ورؤسائه من آل شبيب ... (إنه) اتحاد مخيف ، بل مرعب لقوى الدولة وللقوى الأخرى ، طالما جرع الكثيرين هزائم لا تنكر ...










(الكسندر أداموف - ولاية البصره في ماضيها وحاضرها)










في ظل الأسرة الحجازية الجبارة ، أسرة السعدون والتي لعبت دورآ لا يستهان به في تاريخ المنطقة الحافل ، قبائل المنتفق تشكل دومآ مصدر إزعاج للسلطات البريطانية ، وخصوصآ وأنهم رؤوا أمراءهم السابقين (السعدون ) متمسكين بكبرياء وتقاليدهم القتالية التي جعلتهم في معزل عن أي مساهمة أخرى في حكم البلاد ، مما قوى دعاويهم، ولم يسهل أمرنا في أراضي المنتفق حتى عام 1919 ....










(المس بيل - فصول من تاريخ العراق القريب)







إيجاد الفكرة العربية وبث القضية من مرقدها ومحاولة استرجاع الدولة العربية التي كانت معرسة في هذا القطر فإن أول من استفز للقضية بعد أن درت ومزقتها أعمال المغول والتتار والأتراك والفرس هم آل سعدون فأول ساع للبعث وأول دماغ حمل الفكرة الصالحة وهو دماغ الشيخ ثويني العبد الله فسعى لعقد حلف عربي يتكون من أضلاع ثلاثة عقيل وخزاعة والمنتفق تكون غايته طرد الأتراك من العراق وتأسيس دولة عربية






(المؤرخ عبدالله الناصر - تاريخ السعدون -((قسم مآثر آل سعدون))-)







عندما يترعرع الصبي يعلم الرماية والفروسية ويعود على احتمال المشاق ومواجهة المخاطر والصعوبات ويلقن استهجان الموت الطبيعي والاستخفاف به وقد بلغ منهم هذا أنه إذا أصيب الصبي بجرح وجيء به لأهله مضرجا بالدماء يقابله أهله وذووه بقولهم (عريس عريس) وتتعالى الزغاريد وتقام الأفراح والولائم.






(المؤرخ عبدالله الناصر - تاريخ السعدون -((قسم تقاليد آل سعدون وعاداتهم الأجتماعية))-)




وماكاد يحل القرن الثاني عشر حتى انتشرت الفوضى في نجد وعم الانقسام , وتوسعت الفرقة , وتفرقت الكلمة , وتعددت الامارة والمشيخات ,فكانت الأمارة في العيينة لآل معمر , وفي الدرعية لآل سعود , وفي الرياض لآل دواس , وفي الأحساء لبني خالد , وفي نجران لآل هزال , وفي حائل لآل علي , وفي القصيم لآل حجيلان , وفي حدود نجد الشمالية وجنوب العراق لآل شبيب.




(حسين خلف الشيخ خزعل – تاريخ الجزيرة العربية , ج1)



أحدثت دويا في تاريخ العراق , وخذلت قوى الجيش العثماني مرارا عديدة , وحكمت البصرة زمنا طويلا , وزاد نطاق سلطانها الى أكثر مما هو معروف اليوم من حدود لواء المنتفق .




(المؤرخ عباس العزاوي – عشائر العراق -((متحدثا عن امارة المنتفق))- )



وقد هاجروا من الحجاز الى بلاد مابين النهرين في أوائل القرن السادس عشر. وفي ظل عائلة السعدون حافظ اتحاد المنتفق على استقلاله من الأتراك حتى سنة 1863 .




( ديكسون - كتاب الكويت وجاراتها , ج1 -((عند حديثه عن أسرة آل سعدون))-)
ولد الأشراف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-09-2010, 08:14 PM   #13
معلومات العضو
شيخ الشيوخـ

عضـو الإدارة

رقم العضوية : 17204
تاريخ التسجيل: Apr 2009
مجموع المشاركات : 5,461
الإقامة : نجــــد العذيه
قوة التقييم : 10
شيخ الشيوخـ will become famous soon enough

الاخ الموقر ولد الاشراف

هذا الموضوع لتشابه الاسماء فقط بإمكانك وضع ماذكرت من تاريخ في موضوع مستقل حتى لايتشتت القارئ الكريم
نأمل منك الاكتفاء بإثبات النسب وهذا يفي بغرض الموضوع

وبالنسبه للي ذكرهم الاخ الدميرال عن الربيعان الدواسر
ليسو الربيعان بل بن ربيعان وسبب تسميتهم أنه كان عليهم دم وهاجرو عن قبيلتهم ونزلو على عتيبة عند الرباعين تحديداً وبعد عودتهم اطلق عليهم اسم بن ربيعان

شيخ الشيوخـ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-13-2010, 12:23 PM   #14
معلومات العضو
مالك البرقاوي
سفيرعتيبة في بلاد الشام
الصورة الرمزية مالك البرقاوي
رقم العضوية : 8385
تاريخ التسجيل: May 2007
مجموع المشاركات : 494
الإقامة : المملكـة الأردنيـة الهاشميـة
قوة التقييم : 15
مالك البرقاوي is on a distinguished road

للتصحيح :

المنتفق من الأشراف
العصمة في بني جابر من حرب أصلهم شفعان عتبان
والعقايلة من العمرية من العصمة من عتيبة وليس العمرية من العقايلة

زيادة :

قبيلة الصفيان من العضيلات من مطير في القصيم
ال سحمان .. وهم ابناء عمومة الصفيان من العضيلات من مطير
الحريص من العونه من مطير

الدوشان
الدويش أمراء مطير
الدويش من العرينات من سبيع


وأيضاً آل فريح
الفريح من بني تميم أهل جلاجل
الفريح من العوازم
الفريح من عنزه أعتقد
الفريح من سبيع اعتقدأهل العطار في سدير


أيضاً آل مفرج
المفرج من آل عبهول من بني تميم أهل تمير
المفرج من قحطان آل عائذ أهل المجمعة
المفرج من قبيلة عنزه أهل رغبه
المفرج من بني هاجر
المفرج من شمر اهل الجوف


أيضاً آل محارب
المحارب البدارين الدواسر أمراء جلاجل
المحارب من آل عليان من قحطان
المحارب من آل عاصم من قحطان
المحارب من بني زيد
المحارب من بني خالد اهل المجمعة
المحارب من حرب
المحارب من عنزه
المحارب من ظفير
المحارب من بني صخر (عشيرة في الأردن)


وأيضاً آل موسى
الموسى من بني تميم روضة سدير وعشيرة ويختلفون في الفخذ
الموسى دواسر ويوجد من البدارين ومن آل بو زمام
الموسى من آل مغيرة اهل الاحساء
الموسى من العجمان
الموسى من عنزه اهل المجمعة والتويم
الموسى من بني عوف من حرب اهل القرينة
الموسى من قحطان من آل عائذ
الموسى من قبيلة يام
الموسى من قبيلة زهران
الموسى من السادة الأشراف
الموسى من سبيع


العماري الأسعدي العتيبي
العماري القثامي العتيبي
العماري الحضرمي
العماري من الأشراف


............ وشكرًا

التوقيع : مالك البرقاوي


يكفينـا فخرًا أن تتنازعنـا هوازن و طيء
مالك البرقاوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-15-2010, 04:21 AM   #15
معلومات العضو
شامخه بقبيلتي
عضو جديد

رقم العضوية : 20483
تاريخ التسجيل: Mar 2010
مجموع المشاركات : 1
قوة التقييم : 0
شامخه بقبيلتي is on a distinguished road

صباااح الورد عالجميييييييع..
اشكرك اخوي ابو طلحه عالطرح المفيييييد جدا ......
ولكن عندي لك سؤال او لاي احد موجود هنا وعنده الاجابه .....
ابي اعرف قبيلة الوهيبي اش ترجع ع ع بالضببببببببببط..
انا قرأت في موضوعك انه يرجعون حرب او بني تميم
لكن هل صحيح انهم يرجعوا من قبايل الطائف من الهدا او الشفا مثل ماسمعت .....؟؟؟؟؟؟؟؟
اتمنى الاجابه باسررررع وقت الله يخليك او اي احد من الاخوان....؟؟؟

شامخه بقبيلتي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-15-2010, 02:42 PM   #16
معلومات العضو
علي عليوه
Registered User
رقم العضوية : 19881
تاريخ التسجيل: Jan 2010
مجموع المشاركات : 95
قوة التقييم : 0
علي عليوه is on a distinguished road

اشكرك اخي ابوطلحه

ايوه هذي المواضيع اللي نبغاها....................................

موضيع اخويه مثل هذا طيبه لها تاثير طيب في النفوس وتخلي القبايل يتعارفون وبعدين لاحظو تشابه الاسماء للقبائل خصوصا في المملكه فاسماؤهم وعاداتهم متشابه كنتيجة مباشره للوحده الثقافية بيننهم حيث العقيدة والانساب والظروف مشتركه وهذا هو اساس وحدة المملكه

القبايل هي اساس وحدة المجتمع لا كما يقول البعض ان القبايل عنصر تفريق بل هي عنصر اللحمه والتواصل الوجداني بين هذا الشعب

علي عليوه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-16-2010, 02:52 AM   #17
معلومات العضو
العازمي بن عـطا
عضو جديد

الصورة الرمزية العازمي بن عـطا
رقم العضوية : 20439
تاريخ التسجيل: Mar 2010
مجموع المشاركات : 9
الإقامة : بـنـي عـطـا سـم الـسـفـيـه وعـذاابـه * * شـوق الـعـفـاف الـفـارعـات الـقـنـاديـر
قوة التقييم : 0
العازمي بن عـطا is on a distinguished road

يعطيك العافيه على النقل
اضييف

الفزير من العوازم

الفزير من ظفير

العازمي بن عـطا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2010, 04:22 AM   #18
معلومات العضو
مالك البرقاوي
سفيرعتيبة في بلاد الشام
الصورة الرمزية مالك البرقاوي
رقم العضوية : 8385
تاريخ التسجيل: May 2007
مجموع المشاركات : 494
الإقامة : المملكـة الأردنيـة الهاشميـة
قوة التقييم : 15
مالك البرقاوي is on a distinguished road

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شامخه بقبيلتي مشاهدة المشاركة
صباااح الورد عالجميييييييع..
اشكرك اخوي ابو طلحه عالطرح المفيييييد جدا ......
ولكن عندي لك سؤال او لاي احد موجود هنا وعنده الاجابه .....
ابي اعرف قبيلة الوهيبي اش ترجع ع ع بالضببببببببببط..
انا قرأت في موضوعك انه يرجعون حرب او بني تميم
لكن هل صحيح انهم يرجعوا من قبايل الطائف من الهدا او الشفا مثل ماسمعت .....؟؟؟؟؟؟؟؟
اتمنى الاجابه باسررررع وقت الله يخليك او اي احد من الاخوان....؟؟؟

الله يصبحكم بالخير
والعفـو والله يحفظكم

قبيلة الوهيبي تنسب الى وهب بن الاضبط وهي قبيلـة عدنانيه من قبائل سلطنة عُمـان
والوهبـة من المشارفـة من بني تميم من القصيم والرياض

هذا ما عندنا وبالله التوفيـق
مالك البرقاوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2010, 04:26 AM   #19
معلومات العضو
مالك البرقاوي
سفيرعتيبة في بلاد الشام
الصورة الرمزية مالك البرقاوي
رقم العضوية : 8385
تاريخ التسجيل: May 2007
مجموع المشاركات : 494
الإقامة : المملكـة الأردنيـة الهاشميـة
قوة التقييم : 15
مالك البرقاوي is on a distinguished road

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي عليوه مشاهدة المشاركة
اشكرك اخي ابوطلحه

ايوه هذي المواضيع اللي نبغاها....................................

موضيع اخويه مثل هذا طيبه لها تاثير طيب في النفوس وتخلي القبايل يتعارفون وبعدين لاحظو تشابه الاسماء للقبائل خصوصا في المملكه فاسماؤهم وعاداتهم متشابه كنتيجة مباشره للوحده الثقافية بيننهم حيث العقيدة والانساب والظروف مشتركه وهذا هو اساس وحدة المملكه

القبايل هي اساس وحدة المجتمع لا كما يقول البعض ان القبايل عنصر تفريق بل هي عنصر اللحمه والتواصل الوجداني بين هذا الشعب

العفــو يالغالي وشرَّفنـي مُرورك

وجزاك الله خيرًا على الكلام النافع والمفيد والذي يصب في مصلحة الموضوع
مالك البرقاوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2010, 04:29 AM   #20
معلومات العضو
مالك البرقاوي
سفيرعتيبة في بلاد الشام
الصورة الرمزية مالك البرقاوي
رقم العضوية : 8385
تاريخ التسجيل: May 2007
مجموع المشاركات : 494
الإقامة : المملكـة الأردنيـة الهاشميـة
قوة التقييم : 15
مالك البرقاوي is on a distinguished road

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العازمي بن عـطا مشاهدة المشاركة
يعطيك العافيه على النقل
اضييف

الفزير من العوازم

الفزير من ظفير
الله يعافيك ويبقيك هلا بالهوازنـي

وشكرًا عالإضافـة المهمــة
مالك البرقاوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها