نُونْ وَ مَا يَسْطُرُون فصحى, حر, خواطر, نثر, قصة,أمثال وحكم, مقالة

إضافة رد
كاتب الموضوع راكد وفهمان مشاركات 14 المشاهدات 1768  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 03-31-2005, 08:23 PM   #1
معلومات العضو
عضو جديد

رقم العضوية : 73
تاريخ التسجيل: Jun 2003
مجموع المشاركات : 45
قوة التقييم : 0
راكد وفهمان is on a distinguished road
راكد وفهمان يكتب عن عنترة

بسم الله الرحمن الرحيم

: عنترة بن شداد .. أسود كالغراب رأسه كالزبيبة ..
وأمه حبشية أسمها : زبيبة . شاء الله سبحانه وتعالى أن يجعله علما من أعلام التاريخ العربي
.وقد جاء في كتاب الأغاني في ترجمة أبي ثور فتى اليمانية وفارسها عمرو بن معد يكرب قوله: لو سرت بظعينة وحدي على مياه معد كلها ماخفت أن أغلب عليها، مالم يلقني حراها أو عبداها . فأما الحران فعامر بن الطفيل وعتيبة بن الحارث بن شهاب اليربوعي، واما العبدان فأسود بني عبس، يعني عنترة
والسليك بن السلكة، وكلهم قد لقيت.
ومن المعروف أن معد هو معد بن عدنان و عامر بن الطفيل من هوازن من قيس عيلان من مضر الحمراء بن نزار بن معد و عامربن الطفيل هو القائل للرسول صلى الله عليه وسلم ، والله لأملأنّها عليك خيلا جردًا، وفتيانا مردًا؛ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يمنعك الله ذلك وأبناء قيلة " يعني الأوس والخزرج. و الطفيل هو صاحب المنافرة المشهورة مع علقمة بن علاثة والحديث عن هذا الفارس طويل جدا

وأما عتيبة بن الحارث بن شهاب اليربوعي و ما أدراك ما عتيبة فقد جاء في المناقب لأبي البقاء الحلي أن فرسان العرب ثلاثة: عامر بن الطُّفَيل فارس بني عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر بن هوازن ، وعُتيبه بن الحارث فارس تميم، وبُسطام بن قيس فارس بكر بن وائل، وقال أبو عبيدة في الديباج : كان عتيبة وبسطام عفيفين، وكان عامر عاهراً والحديث كذلك عن عتيبة يطول ولربما طرحنا موضوعا عنه
وأما السليك بن السلكة فهو كذلك من بني تميم من أمة سوداء وهو من عدائين العرب وصعاليكها وشعرائها وكان لا يغير على مضر وغارته كانت على اليمانية وأن لم يجد فعلى ربيعة

وأما عنترة بن شداد العبسي من قيس عيلان فنترك له الحديث عن نفسه من شعره وأن كنا قد اخترنا من شعره ما شطح فيه عنترة ونطح وخرج عن طوره ,وليس ذلك إلا للتسلية والأحماض وتعديل السلوك المعرفي لمن يعتمدون في التاريخ على الشعر والشعر فقط تحت بند (الأولين مايكذبون)
فيليت القوم يستوعبون مبالغات الشعراء خصوصا عندما يتحدثون عن أنفسهم ,وأنا على يقين لوجعلنا أحد شعراء القرن تحت المجهر الذي تناولنا به ديوان عنترة في هذا الموضوع لا رأينا عجبا ,ولكن أصبر يا عنترة على هذا المنهج لعل الله أن يهدي بك عقولا وأقواما والله ولي ذلك والقادر عليه

عنترة العبسي في شعره النرجسي
سيرة عنترة من بعض شعره:


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قَد كُنتُ فيما مَضى أَرعى جِمالَهُمُ=وَاليَومَ أَحمي حِماهُم كُلَّما نُكِبوا[/poem]

وقوله:


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ما ساءَني لَوني واسم زَبيبَةٍ=إِذ قَصَّرَت عَن هِمَّتي أَعدائي[/poem]


وقوله :


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
سَمَوتُ إِلى العُلا وَعَلوتُ حَتّى=رَأَيتُ النَجمَ تَحتي وَهوَ يَجري[/poem]


وقوله :


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
فَلَئِن بَقيتُ لَأَصنَعَنَّ عَجائِباً=وَلَأُبكِمَنَّ بَلاغَةَ الفُصَحاءِ
[/poem]











شخصية عنترة:
عنترة خلق قلبه أشد من الحديد:


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
خُلِقتُ مِنَ الحَديدِ أَشَدَّ قَلباً=فَكَيفَ أَخافُ مِن بيضٍ وَسُمرِ ( )[/poem]


وقد ولد عنترة في الحرب العوان ومن لبنها سُقِي:


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وَفي الحَربِ العَوانِ وُلِدتُ طِفلاً=وَمِن لَبَنِ المَعامِعِ قَد سُقيتُ[/poem]

كما أن لي عنترة صرخت كالرعد:



[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
فَصَرَختُ فيهِم صَرخَةً عَبسِيَّةً=كَالرَعدِ تَدوي في قُلوبِ العَسكَرِ[/poem]



كما أن لعنترة صورة مرعبة تجعله يعجب مما من يراه ويعيش بعدها فيقول:



[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إِنّي لَأَعجَبُ كَيفَ يَنظُرُ صورَتي=يَومَ القِتالِ مُبارِزٌ وَيَعيشُ[/poem]



كما أن لعنترة مشروبات مفضلة يتعاطاها في أوانٍ خاصة ويستنشق معها ريحانته التي تختلف عن كل ريحانه يقول:


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وَإِنّي قَد شَرِبتُ دَمَ الأَعادي= بِأَقحافِ الرُؤوسِ وَما رَويتُ [/poem] :p


وقوله:


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وَرَيحانَتي رُمحي وَكاساتُ مَجلِسي=جَماجِمُ ساداتٍ حِراصٍ عَلى المَجدِ[/poem]



ممتلكات عنترة:
من المعروف أن عنترة فارس؛ والفارس تختصر ممتلكاته غالبا في الرمح والسيف ومهره الذي له منخران؛كل واحد منهما كجحر ضبع :
وَكَأَنَّ مَخرَجَ رَوحِهِ في وَجهِهِ =سَرَبانِ كانا مَولِجَينِ لِجَيأَلِ
كم أن هذا المهر يفهم ما يقول عنترة، وتتحدث أيضًا:

[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وَقُلتُ لِمُهري وَالقَنا يَقرَعُ القَنا=تَنَبَّه وَكُن مُستَيقِظاً غَيرَ ناعِسِ
فَجاوَبَني مُهري الكَريمُ وَقالَ لي=أَنا مِن جِيادِ الخَيلِ كُن أَنتَ فارِسي[/poem]

كما أن لعنترة مهرة تطير في الهواء:


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
عَلى مُهرَةٍ مَنسوبَةٍ عَرَبِيَّةٍ=تَطيرُ إِذا اِشتَدَّ الوَغى بِالقَوائِمِ[/poem] :D




ورمح عنترة الذي هوله كالريحانة كما ذكرنا سابق تخر له الأسود:


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وَرُمحي إِذا ما اِهتَزَّ يَومَ كَريهَةٍ=تَخِرُّ لَهُ كُلَّ الأُسودِ القَناعِسِ[/poem]


سيف عنترة:
وأما سيف عنترة فحدث، ولا حرج يقد الصخور ويخرق الجبال وتشرق منه الأرض وتنشق له الجب وتسجد له جبابرة العجم والعرب وتفر منه الغول والوحوش والجن ويشكو من يراه إلى وسادته والناس منه قد أصبحوا في قيل وقال من الرعب الذي ملء الأرض من ذلك السيف:


وقال:


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وَسَيفي مُرهَفُ الحَدَّينِ ماضٍ =تَقُدُّ شِفارُهُ الصَخرَ الجَمادا[/poem]


وقال :


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إِذا ما سُلَّ سالَ دَماً نَجيعاً =وَيَخرُقُ حَدُّهُ صُمَّ الجِبالِ[/poem]


وقال :


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إِن سَلَّ صارِمَهُ سالَت مَضارِبُهُ =وَأَشرَقَ الجَوُّ وَاِنشَقَّت لَهُ الحُجُبُ[/poem]


وقال :


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بِصارِمٍ حَيثُما جَرَّدتُهُ سَجَدَت =لَهُ جَبابِرَةُ الأَعجامِ وَالعَرَبِ
وقال وهو يصف رحلته وخوف الغول والجن من سيفه:
وَالغولُ بَينَ يَدَيَّ يَخفى تارَةً =وَيَعودُ يَظهَرُ مِثلَ ضَوءِ المَشعَلِ
بِنَواظِرٍ زُرقٍ وَوَجهٍ أَسوَدٍ =وَأَظافِرٍ يُشبِهنَ حَدَّ المِنجَلِ
وَالجِنُّ تَفرَقُ حَولَ غاباتِ الفَلا =بِهَماهِمٍ وَدَمادِمٍ لَم تَغفَلِ
وَإِذا رَأَت سَيفي تَضِجُّ مَخافَةً =كَضَجيجِ نوقِ الحَيِّ حَولَ المَنزِلِ[/poem]


وهذا السيف يجعل من يراه يشكوا إلى وسادته :

[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

يَرى في نَومِهِ فَتَكاتِ سَيفي= فَيَشكو ما يَراهُ إِلى الوِسادِ[/poem]

بل هو حديث الشارع العام :



[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
مَلَأتُ الأَرضَ خَوفاً مِن حُسامي =فَباتَ الناسُ في قيلٍ وَقالِ [/poem]



معارك عنترة:
والممتلكات الآنفة الذكر يقتحم بها عنترة معارك فيها من الوصف الشيء العجيب تميد فيها الجبال وجيوشها مثل الغمام المرعد ودوي ركض الجياد فيها كدويّ الرعد:


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا عَبلَ كَم مِن جَحفَلٍ فَرَّقتُهُ=وَالجَوُّ أَسوَدُ وَالجِبالُ تَميدُ


وَبَوارِقُ البيضِ الرِقاقِ لَوامِعٌ =في عارِضٍ مِثلِ الغَمامَ المُرعِدِ


طَرَقتُ دِيارَ كِندَةَ وَهيَ تَدوي =دَوِيَّ الرَعدِ مِن رَكضِ الجِيادِ[/poem]

فماذا يفعل عنترة أما هذه الأهوال ؟
عنترة في هذه الأجواء يحمل حملة عنترية تجعل خصمه في دوار يمضي ويعود من هول تلك الحملة التي تضج لها الأملاك في الأفلاك وهو في سعادة قد بدأت على وجهه ابتسامة عريضة:


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

وَأَحمِلُ فيهِم حَملَةً عَنتَرِيَّةً =أَرُدُّ بِها الأَبطالَ في القَفر تَنبِجُ[/poem]

[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
تَرَكتُ بَني الهُجَيمِ لَهُم دَوارٌ =إِذا تَمضي جَمـاعَتُهُم تَعودُ[/poem]


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

وَلَقَد حَمَلتُ عَلى الأَعاجِمِ حَملَةً =ضَجَّت لَها الأَملاكُ في الأَفلاكِ[/poem]



[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
فَتىً يَخوضُ غِمارَ الحَربِ مُبتَسِماً =وَيَنثَني وَسِنانُ الرُمحِ مُختَضِبُ[/poem]


ومع كل هذا وذاك فعنترة رقيق يشكو من عداء غراب البين له ويبكي من غناء الطير ويحدثه وينادي نسيم الحجاز الذي يطفئ لهيب قلبه المشتاق:


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وَعاداني غُرابُ البَينِ حَتّى =كَأَنّي قَد قَتَلتُ لَهُ قَتيــلا


وَقَد غَنّى عَلى الأَغصانِ طَيرٌ =صَوتِ حَنينِهِ يَشفي الغَليلا


بَكى فَأَعَرتُهُ أَجفـانَ عَيني =وَناحَ فَزادَ إِعوالي عَويــلا


فَقُلتُ لَهُ جَرَحتَ صَميمَ قَلبي =وَأَبدى نَوحُكَ الداءَ الدَخيلا[/poem]


وقوله


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وسَأَلتُ طَيرَ الدَوحِ كَم مِثلي =شَجا بِأَنينِهِ وَحَنينِـهِ المُتَرَدِّدِ
سَأَندُبُ حَتّى يَعلَمَ الطَيرُ أَنَّني =حَزينٌ وَيَرثي لي الحَمامُ المُغَرِّدُ[/poem]


وقوله:


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="double,10,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

يا نَسيمَ الحِجازِ لَولاكِ تَطفا =نارُ قَلبي أَذابَ جِسمي اللَهيبُ



وَلَقَد ناحَ في الغُصونِ حَمامٌ =َشَجاني حَنينُهُ وَالنَحيبُ


باتَ يَشكو فِراقَ إِلفٍ بَعيدٍ =َيُنادي أَنا الوَحيدُ الغَريبُ




يا حَمامَ الغُصونِ لَو كُنتَ مِثلي=شاق لم يَرُقكَ غُصنٌ رَطيبُ[/poem]


وفي الختام يقدم لكم أبو الفهامة تحياته وعذره على عدم توثيق النصوص وشرح الغريب لأن هذا الموضوع كتب على عجالة وبسرعة أشد من سرعة مهرة عنترة التي تطير في الهواء
:)



جميع الحقوق محفوظة لمنتدى عتيبة

التوقيع : راكد وفهمان
[poet font="Simplified Arabic,4,firebrick,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
قفى وقرنه فوق متنه دعــاثيــر= وكلن يبي يبكي مفارق عشيـــره
والوجد جاير والليالي مناحير= وليل الهجر ياكيف ابقطع هجيره؟
للشاعر الكبير برق لمع
[/poet]
راكد وفهمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-01-2005, 08:59 PM   #2
معلومات العضو
راكد وفهمان
عضو جديد

رقم العضوية : 73
تاريخ التسجيل: Jun 2003
مجموع المشاركات : 45
قوة التقييم : 0
راكد وفهمان is on a distinguished road

للرفع دام الدعوة قومانيه

راكد وفهمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-02-2005, 05:39 AM   #3
معلومات العضو
الحصان

رئيس مجلس الإدارة

رقم العضوية : 25
تاريخ التسجيل: May 2003
مجموع المشاركات : 2,325
الإقامة : نجـــــــــد
قوة التقييم : 10
الحصان is on a distinguished road

موضوع في منتها الروعه وينك ياراكد طول المده شكرالله لك على هذا الموضوع يابعيد المغازي

التوقيع : الحصان



ان جتني العوجا من الربع الا نجاس=لي وقفة ٍماهيب وقفة بذومي
تلقح وتنجب غيض وتضيق الا نفاس=ماهمني فالقيض لفح السمومي
الحصان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-02-2005, 11:55 AM   #4
معلومات العضو
إبن ثعلي

المدير العـــام

الصورة الرمزية إبن ثعلي
رقم العضوية : 5
تاريخ التسجيل: Oct 2003
مجموع المشاركات : 18,938
قوة التقييم : 10
إبن ثعلي is just really niceإبن ثعلي is just really niceإبن ثعلي is just really niceإبن ثعلي is just really niceإبن ثعلي is just really nice

مشكور يا ابو الفهامه على الموضوع الجميل عن فارس بني عبس وله من الابيات التي لاتنسى في جمال الوصف هذه الابيات
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
فوددت تقبيل السيوف لأنها = لمعت كبارق ثغرك المتبسم

وفي وصف حصانه
مازلت ارميهم بثغرة نحره = ولبانه حتى تسربل بالدم
فازور من وقع القنا بلبانه = وشكى الي بعبرة وتحمحم
لوكان يدري ما لمحاورة اشتكى = ولكان لو علم الكلام مكلمي[/poem]

التوقيع : إبن ثعلي
الله يرحم
صقر العروبه
إبن ثعلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-02-2005, 02:32 PM   #5
معلومات العضو
النـايــــــف
عضو مميز

رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل: Apr 2003
مجموع المشاركات : 9,626
الإقامة : www.otaiby.com
قوة التقييم : 41
النـايــــــف is on a distinguished road

يا سلام عليك اخوي راكد وفهمان


موضوع في قمة الروعه


تسلم يمينك طال عمرك


تحياتي لك ،،،،،

اخوك النـايـــــــــــــــف

النـايــــــف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-06-2005, 08:52 AM   #6
معلومات العضو
راكد وفهمان
عضو جديد

رقم العضوية : 73
تاريخ التسجيل: Jun 2003
مجموع المشاركات : 45
قوة التقييم : 0
راكد وفهمان is on a distinguished road

الأخ العزيز والقريب لقلوب الجميع الحصان شكرا كل الشكر والتقدير والإحترام لمرورك الكريم والمغازي عسى الله يسهلها ولك تحياتي
رااااااااكد وفهمان

راكد وفهمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-06-2005, 08:54 AM   #7
معلومات العضو
راكد وفهمان
عضو جديد

رقم العضوية : 73
تاريخ التسجيل: Jun 2003
مجموع المشاركات : 45
قوة التقييم : 0
راكد وفهمان is on a distinguished road

الأخ الكريم ابن ثعلي
مشكور يابن ثعلي على هذا التعليق والمداخلة ولكم مني فائق الإحترام

راكد وفهمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-14-2005, 03:15 AM   #8
معلومات العضو
جرير
عضو نشيط

رقم العضوية : 175
تاريخ التسجيل: Sep 2003
مجموع المشاركات : 169
قوة التقييم : 21
جرير is on a distinguished road

جهد مشكور أخوي راكد
كنت أريد تثبيته من قبل لكن ماأسعف الوقت

التوقيع : جرير
جرير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-15-2005, 12:00 PM   #9
معلومات العضو
راكد وفهمان
عضو جديد

رقم العضوية : 73
تاريخ التسجيل: Jun 2003
مجموع المشاركات : 45
قوة التقييم : 0
راكد وفهمان is on a distinguished road

المشرف العام والقلب النابض للشبكة (النايف)لك مني كل محبة وتقدير ,وشكرا على تغليقك الجميل ولله اسأل أن يوفقك دئما لما يحبه ويرضى ,كما يطيب لي أن أبارك لكم هذا التقدم الملحوظ للشبكة
أبو الفهامة

راكد وفهمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-22-2005, 07:51 PM   #10
معلومات العضو
راكد وفهمان
عضو جديد

رقم العضوية : 73
تاريخ التسجيل: Jun 2003
مجموع المشاركات : 45
قوة التقييم : 0
راكد وفهمان is on a distinguished road

الأخ الكريم جرير لقد قطعت عنقي يارجل ,فمرورك شرف للموضوع ناهيك عن تثبيتك له,,,,فلك التحيات تتوالى من أخيك أبي الفهامة

راكد وفهمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
راكد وفهمان ينادي الحصان الى ارض المعركه راكد وفهمان منتدى المحاورة الشعرية 14 02-15-2005 11:08 AM
قصيده للذيب الامعط راكد وفهمان راكد وفهمان منتدى الشعر الشعبي المنقول 10 10-12-2003 07:18 PM




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها