منتدى الجزيرة العربية التاريخي خاص بتاريخ وأشعار قبائل الجزيرة العربية من بادية وحاضرة

 
كاتب الموضوع مطرالثبيتي مشاركات 8 المشاهدات 1187  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 08-25-2011, 10:56 PM   #1
معلومات العضو
عضو مجلس الاداره

الصورة الرمزية مطرالثبيتي
رقم العضوية : 19681
تاريخ التسجيل: Jan 2010
مجموع المشاركات : 898
قوة التقييم : 10
مطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud of
ذرية نوح عليه السلام .


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :

أجمع المؤرخون والنسابون القدماء أن جميع الأمم الموجودة على الأرض بعد الطوفان هم من ذرية نوح عليه السلام ، قال تعالى : ( ونجيناه وأهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين ) ، ثم قال تعالى : ( ثم أغرقنا الآخرين ) ، ( وإن من شيعته لإبراهيم ) الصافات 76 ، 83 .

وهذا لاخلاف فيه بين العلماء . وأما ماكان مع نوح عليه لسلام في السفينة فقد روي عن ابن عباس أنهم كانوا ثمانين نفسًا معهم نساؤهم ، وقيل : اثنين وسبعين نفسًا ، وقيل : كانوا عشرة ، وقيل : كانوا سبعة ، والله أعلم .
واتفق المؤرخون والنسابون المفسرون على أن ولد نوح عليه السلام الذين تفرعت الأمم منهم ثلاثة ، وهم : يافث وسام وحام ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في قول الله تعالى : ( وجعلنا ذريته هم الباقين ) : " حام وسام ويافث " ، أما يافث ( وهو الابن الأكبر ) فقد تناسلت منه أمم وشعوب كثيرة ، وهم أكثر عددا من نسل أخويه سام وحام ، فمن يافث الترك ومن في جنسهم من الغبجاق والتتر والغز والهياطلة والخلج والخزر والصقالبة والصين والإفرنج ويأجوج ومأجوج وغيرهم ، أما سام ( الابن الأوسط ) : فقد تناسلت منه العرب والأكراد والأشوريون والسريان والفرس والنبط والكنعانيون وغيرهم .
وأما حام ( الابن الأصغر ) فتناسلت منه أمم وشعوب منها : المصريون القدماء ( القبط ) ، والكوش ( السند والهند ) ، والسودان بأنواعها من الزنج والحبش النوبة وزيلة .
وقد ثبت عن النبي صلى لله عليه وسلم أنه قال : " سام أبو العرب ، ويافث أبو الروم ، وحام أبو الحبش .
وقد أجمع النسابون أن العرب على اختلاف شعوبهم وقبائلهم من ولد سام بن نوح عليه السلام ، وكان لسام بن نوح خمسة أولاد ، وهم : أرفخشذ ، ولاوذ ، وإرم ، وأشوذ ، وغليم .
وأن بني أشوذ هم أهل الموصل ، وبني غليم هم أهل خوزستان ومنها الأهواز .
وكان للاوذ أربعة من الولد هم : طسم وعمليق وجرجان وفارس ، وولد إرم : عوص وكاثر وعبيل ، من ولد عوص عاد ، ومن ولد كاثر ثمود وجديس ، ولد لأرفخشذ قينان ( قينن ) ، وولد لقينان شالخ ، وولد لشالخ عابر " عيبر " ، وولد لعابر فالغ " فالج " ، وقحطان " يقطن " ، وولد لفالغ أرغو " راعو " ، ولد لأرغو : ساروغ ، ولد لساروغ ناحور "ناخور" ، وولد لناحور : تارخ " آزر " ، وولد لتارخ إبراهيم ، ولد لإبراهيم بنون أشهرهما إسماعيل وإسحاق . وأجلهما هو الذبيح على الصحيح إسماعيل بكر إبراهيم الخليل من هاجر القبطية المصرية عليها السلام .
ومن قال إن الذبيح هو إسحاق فإنما تلقاه من بني إسرائيل الذين بدلوا وحرفوا وأولوا التوراة والإنجيل وخالفوا ما بأيديهم في هذا من التنزيل .
ففي نص كتابهم أن إسماعيل ولد ولإبراهيم من العمر ست وثمانون سنة ، وإنما ولد إسحاق بعد مضي مئة سنة من عمر الخليل ، فإسماعيل هو البكر لامحالة ، وهو الوحيد صورة ومعنى على كل حالة ، فإنه هو الذي هاجر به أبوه ومعه أمه هاجر ، وكان صغيرا رضيعا فيما قيل ، فوضعهما في وهاد جبال فاران ، وهي الجبال التي حول مكة ، نعم المقيل ، وتركهما هنالك ليس معهما من الزاد والماء إلا القليل ، وذلك ثقة بالله وتوكلا عليه ، فحاطهما الله تعالى بعنايته وكفايته ، فنعم الحسيب والكافي والوكيل والكفيل .
دفن إسماعيل نبي الله بالحجر مع أمه هاجر ، وكان عمره مئة وسبعا وثلاثين سنة .

دمتم في رعاية الله تعالى ، وكل عام وأنتم بخير ، ومن العايدين .

تحيات أخيكم : مطر الثبيتي .
مطرالثبيتي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

العلامات المرجعية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها