منتدى الجزيرة العربية التاريخي خاص بتاريخ وأشعار قبائل الجزيرة العربية من بادية وحاضرة

إضافة رد
كاتب الموضوع مطرالثبيتي مشاركات 4 المشاهدات 1871  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 04-08-2014, 04:14 PM   #1
معلومات العضو
عضو مجلس الاداره

الصورة الرمزية مطرالثبيتي
رقم العضوية : 19681
تاريخ التسجيل: Jan 2010
مجموع المشاركات : 898
قوة التقييم : 10
مطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud of
عــبــــس وذبـــيــــان

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عـــبـــس وذبـــيـــان
أولاً عبس بن بغيض : بطن عظيم من غطفان ، من قيس بن عيلان ، من العدنانية وهم : بنو عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
وليس بنجد في القرن الثامن منه أحد ، وفي أحياء زغبة بالمغرب أحياء ينسبون إلى عبس ثم عقب ابن خلدون على ذلك فقال : لا أدري أهو عبس هذا أو عبس آخر من زغبة .
منازلهم : كانت منازلهم بنجد وتنسب إلى عبس هؤلاء محلة بالكوفة فيها مسجد وقد سكنوا بلبيس وهي مدينة بينها وبين فسطاط مصر عشرة فراسخ على طريق الشام .
ومن جبالهم : قطن به مياه ، ناظرة ، أثال ، بينه وبين الماء الذي ينزل إليه الناس إذا خرجوا من البصرة إلى المدينة ، ثلاثة أميال .
ومن أوديتهم : الرمة أكبر واد بنجد والسكي واد بالقرب من النباح فيه طلح ، وتنسب إليهم حرة النار .
ومن مياههم : السليع ، العاقرة ، الثيلة ، الممها وكلها بجبل قطن ، الخبيت ، مدرج ، الشرج بنجد من أرض العالية ،، بقعاء ، جفر الشحم ببطن الرمة ، وبال ، الممهي ، الغبارة ببطن الرمة ، الغمرية ، اللآءة ، ملطمة ، حجرى ، ديلم ، زنقب ، وناظرة .
تاريخهم : تعد عبس من القبائل المحاربة ، فمن أيامهم العظيمة : يوم داحس والغبراء ، وهو لعبس على فزارة ، وذبيان ، وبقيت نار الحرب مستعرة مدة مديدة بسبب هذين الفرسين ، وقصتهما مشهورة ، ويوم الهباءة ووهو يوم الجفر لعبس على فزارة وذبيان أيضاً ، ويوم جبلة كان بين بني عبس وذبيان أيضاً ، ويوم عراعر لعبس على كلب وذبيان ، ويوم الثوبان وهي أرض كان بها حرب بين بني عبس وبني حنظلة ، ويوم اقرن لبني عبس على بني تميم ، ويوم الأثل والأرطي لجشم على عبس ، ويوم الفروق بين عبس وبني سعد بن زيد مناة قاتلوهم ، فمنعت عبس أنفسها ، وحريمها ، وخابت غارة بني سعد ، والفروق عقبة دون هجر إلى نجد ويوم السليل ، اقتتلت فيه عبس وأسد .
وأغارت عبس على طيئ فحماهم عنترة حين انهزموا وقاتلوا عبد الله بن الصمة وقومه يوم اللوي .
وقدم على النبي صلى الله عليه وسلم وفد من عبس فقالوا : يا رسول الله قدم علينا قراؤنا فأخبرونا أنه لا إسلام لمن لا هجرة له ولنا أموال ومواشي فإن كان لا إسلام لمن لا هجرة له بعناها وهاجرنا ، فقال الرسول : اتقوا الله حيث كنتم فلن يلتكم من أعمالكم شيئاً .
ثانياً : ذبيان بن بغيض : قبيلة من غطفان من قيس بن عيلان ، من العدنانية ، تنتسب إلى ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، تنقسم إلى ثلاثة بطون : مرة ، ثعلبة ، وفزارة .
كانت منازل فزارة بنجد ووادي القرى ، ولم يبق منهم بنجد في القرن التاسع الهجري أحد ، ونزل جيرانهم من طيئ مكانهم ،وبأرض برقة إلى طرابلس منهم قبائل ، منهم صبيح أولاد محمد ، والجماعات والحساسنة والقيوس واللواحس والمساورة والمكاسرة والمواجد والمواسي والنحاحسة ، وبإفريقية والمغرب في القرن الثامن الهجري أحياء كثيرة اختلطوا مع اهله ومعهم جماعة .
كانت منازلهم شرقي المدينة في الأرضين الواقعة بين الحجاز ، وأجأ وسلمى .
حاربوا قبيلة عبس بسبب مقتل هرم بن ضمضم ، ثم اصطلح الفريقان ، لما حمل ديته هرم بن سنان ، والحارث بن عوف .
من أيامهم : يوم جبلة ، كان بين بني عبس ، وبني ذبيان .
المراجع
1- تاريخ ابن خلدون
2- أمثال العرب للضبي
3- نهاية الأرب للنويري
4- صبح الأعشى للقلقشندي
5- نسب قحطان وعدنان للمبرد
6- شرح المواهب اللدنية للزرقاني
7- زاد المعارف لابن قيم الجوزية
8- شرح الحماسة للتبريزي
9- الأنساب للمقدسي
10- الأنساب للسمعاني
11- تاريخ أبي الفداء
12- نهاية الارب للقلقشندي
13- العمدة لابن رشيق
14- تاج العروس للزبيدي
15- معجم ما استعجم للبكري
16- القاموس للفيروزبادي
17- لسان العرب لابن منظور
18- الصحاح للجوهري
19- مجمع الأمثال للميداني
20- الفاخر للمفصل الكوفي
21- الاغاني للاصفهاني
22- معجم البلدان لياقوت
23- أنساب العرب لابن حزم
24- اللباب لابن الاثير مخطوط
25- الاشتقاق لابن دريد


مع تحيات الاستاذ / مطر الثبيتي
والسلام ختام
مطرالثبيتي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-08-2014, 04:31 PM   #2
معلومات العضو
عبدالعزيز بن حشيان
Administrator
الصورة الرمزية عبدالعزيز بن حشيان
رقم العضوية : 25231
تاريخ التسجيل: Apr 2013
مجموع المشاركات : 1,645
قوة التقييم : 10
عبدالعزيز بن حشيان is on a distinguished road

استاذ مطر

اشكرك ع حسن المعلومات

التوقيع : عبدالعزيز بن حشيان
عبدالعزيز بن حشيان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-08-2014, 08:11 PM   #3
معلومات العضو
مطرالثبيتي
عضو مجلس الاداره

الصورة الرمزية مطرالثبيتي
رقم العضوية : 19681
تاريخ التسجيل: Jan 2010
مجموع المشاركات : 898
قوة التقييم : 10
مطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud of

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز بن حشيان مشاهدة المشاركة
استاذ مطر

اشكرك ع حسن المعلومات
حياك الله أخي القدير عبدالعزيز بن حشيان ، وأسعدنا مرورك وردك ، وفقك الله تعالى .
مطرالثبيتي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-09-2014, 02:49 PM   #4
معلومات العضو
إبن ثعلي

المدير العـــام

الصورة الرمزية إبن ثعلي
رقم العضوية : 5
تاريخ التسجيل: Oct 2003
مجموع المشاركات : 18,961
قوة التقييم : 10
إبن ثعلي is just really niceإبن ثعلي is just really niceإبن ثعلي is just really niceإبن ثعلي is just really niceإبن ثعلي is just really nice

لاهنت يا استاذ مطر على هذه النبذة التاريخيه عن عبس وذبيان والملاحظ انهم ابناء عمومهم ومع ذلك يتقاتلون

التوقيع : إبن ثعلي
الله يرحم
صقر العروبه
إبن ثعلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-10-2014, 09:58 AM   #5
معلومات العضو
مطرالثبيتي
عضو مجلس الاداره

الصورة الرمزية مطرالثبيتي
رقم العضوية : 19681
تاريخ التسجيل: Jan 2010
مجموع المشاركات : 898
قوة التقييم : 10
مطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud ofمطرالثبيتي has much to be proud of

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن ثعلي مشاهدة المشاركة
لاهنت يا استاذ مطر على هذه النبذة التاريخيه عن عبس وذبيان والملاحظ انهم ابناء عمومهم ومع ذلك يتقاتلون
حياك الله أخي القدير ابن ثعلي ، وأشكر لك الحضور والمشاركة .

من المعلوم أن كثيرا من الحروب في العصر الجاهلي كانت لأتفه الأسباب ، وكانت العصبية القبلية تلعب دورا كبيرا في ذلك ، ومن المعلوم أيضا أن كلمة ( جهل ) في اللغة تعني ضد الحلم كأحد معانيها ، وهو السفه والطيش والنزق ، ومن أجل ذلك سمي العصر الجاهلي بالجاهلي .
مطرالثبيتي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها