|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخيّال
[align=center]هلا وغلا بالشاعر القدير والراوي الكبير سعدون الهرس ((ثروة عتيبة))
الصراحة أنني عاجز عن الشكر لإدارة الموقع وخاصة العضو فلان الفلاني
على هذا اللقاء الشيق والجميل والذي يعتبر سابقه وأولويه عن جميع منتديات القبيله لهذا الصرح الشامخ
لدي ثلاثة أبيات سمعتها من أحد الأصدقاء ولا أعرف هل هي من ضمن قصيده طويله أم لا ؟
وماهي قصتها ؟
ومن قائلها ؟
ومن هو نويشي المذكور في القصيدة ؟
تقول الأبيات[/align]
[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="double,10,red" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
واسابقاه اللي نصت روق مهفاه=وهيه عوانيها على الطيبيني
ياسابقي نادي نويشي وشرواه=نادي نويشي من علو القنيني
صيحي صياحٍ كل من حولك أوحاه=صيحي لهم لو أنهم غايبيني[/poem]
[align=center]تحياتي وتقديري لك أخي العزيز[/align]
|
[align=center]القصه أن إحدى قبائل الروقه من قبيلة عتيبه أغارت على إحدى قبايل قبيلة مطير وأخذت إبلهم من ضواحي مهد الذهب ومن هذه الإبل ذلول أصيــله لرجل كان جاراً لنويشي بن شامان بن عاتق العازمي العتيبي في الماضي
فأرسل المطيري أبياتاً لجاره نويشي العازمي يستنجد به لإعادة الذلول[/align]
[poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="double,10,green" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
واسابقاه اللي نصت روق مهفاه=وهيه عوانيها على الطيبيني
ياسابقي نادي نويشي وشرواه=نادي نويشي من علو القنيني
صيحي صياح من كل حولك أوحاه=صيحي لهم لو إنهم غايبني [/poem]
[align=center]وعندما وصلت القصيدة لنويشي لم يكن على علم بهذه القضيه ولايعرف من أخذ الذلول فرد بالبيتين التاليه يبشر المطيري ويبين له أن هذه من الأمور التي لايستهان بها وأن العوازم إقتضو في غنم جارهم بقتل أحد مشايخ عتيبة وهي غنم فمابالك بالذلول فقال[/align]:
[poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="double,10,green" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أبشر بها لو هي وراى نجد وأقصاه=لكن بينها عساها تبيني
حنا ذبحنا شيخ (00) نقا شاه=ماهوب عاد معسفات الهجيني[/poem]
[align=center]وبعدما عرف نويشي مكان الذلول ومن أخذها ذهب إلى القبيله التي أخذت الذلول ليستردها سلماً حسب الأعراف السائده عندهم في ذلك الوقت ولكنهم رفضو .
فتسلل نويشي إلى الذلول وقطع عقالها وأخذ بخطامها الذي كانت مربوطه به في مقدم البيت وإقتادها حتى خرج بها بعيداً عن البيوت ثم ركبها وإنطلق بها وكانت أسرع من الهجن ومعها بنتها التي كانت تحتها كالغزال .
وبعد وقت قصير من أخــذ نويشي الذلول إستيقظ صاحب الذلول حيث أنه كان يعقلها قريبة منه عند مقدم البيت ويتفقدها كل حيــن وحينما إستيقظ في إحدى المرات وإذا بالذلول قد أخذت فصاح لقبيلته وأشعلوا المشاعل على آثار الذلول والخيل تركض أمامهم في إتجاه الأثــر لكن نويشي كان يغير الإتجاه يميناً وشمالا إحتياطاً لذلك لكي يصعب عليهم اللحاق به وكانت القبيله في ذلك الوقت تقطن على عــد الغثمه غرب وادي الجرير وكان نويشي أن يوصل الذلول لأهلها وهم قاطنين على المواهيه الخرجي في الجهه الغربيه من كشب والمواهيه يبعد عن الغثمه مايقارب مائه وخمسين كيلو وكانت القبيله على أثــر نويشي حتى أصبح الصباح وكانوا يريدون اللحاق به قبل أن يصل حــرة كشب فأيسوا منه ورجعوا أما نويشي فواصل مسيره حتى بلغ أهــل الذلوللكنه وصلهم وقد بلغ به التعب والإعياء من ركوب الذلول بدون شداد مما أثر في جسمه بالجروح من شـدة جري الذلول ومن طول المسافه التي قطعها فسلمهم الذلول ثم عاد إلى أهله سالماً غانماً ولقب بعدها بمزوع بالذلول[/align]
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زيزوم برقا
[align=center]أخي الباحث العزيز سعدون الهرس
سمعت من أحد الشيبان أبيات كما أذكر أنها للفارس زنيفر بن نفرا
بودي أن أعرف ما سبب القصة لأنها تحوي قصة معينة أتمنى
منكم إيرادها
وهي
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
الضيط عن حلوات الالبان عدي=مثل الورود الى تعدى عن البيـر
خلـف مصاغيـر وزمـل يـشـدي=ولقاحهـا مثـل المـزون المزابيـر
حلـف علاهـا شيخنـا مـا تـردي=لنـحـط فــوق ارقابـهـن بواكـيـر [/poem]
ودمتم برعاية الله وحفظه
زيزوم برقا[/align]
|
يقال ان العقيلي كان آخذ ٍ اخاوة حجاج الشرق وعارضوهم قوم ٍ من عتيبة من برقا والروقة واخذوهم وطلب العقيلي تاديتها من الروقة ( وهم العضيان والحناتيش )فقالوالروقة أذهب لربعك البرقاوية وإذا ادوا عليك اديناء عليك فذهب للبرقاوية وادوا له جميع ما آخذوا من خوياه اما العضيان والحناتيش فهم لم يدوا عليه الا بعد ردحاً من الزمن ثم ادوعليه الحناتيش وبقيوا العضيان فأغارعلى ابل ٍ للعضيان واخذاها وبعدها تدخلوا الوسطاء من مشايخ عتيبة وادوالعضيان عليه ماخذوا من خوياه وذهبوا له يريدون الابل التي هو اخذها فقال لهم نحن الان قبالة ليل وإذا اصبحنا ندي لكم حلالكم فسرا هو وجماعته على الابل ووسموها ( وضعوا الحية عليها ) وقصد شاعرهم القصيدة التي انت اوردتها ورد عليه شاعر العضيان بقوله
[poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="double,10,green" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياسابقي جانا النقيلي يردي = جاك العصيمي كايخن ينقر الزير
[/poem]
[align=center]إلى أن قال
[/align]
[poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="double,10,green" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
والله يالين الله قسم ثم امدي = لنغير مابين السلف والمظاهير[/poem]
ثم اكان عليهم مارق بن شالح الضيط وثعا حلالهم وحلتهم بعد القصيدة ولم ياخذ منهم شيئ انما اغار عليهم زعل ٍ من القصيدة
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس المنتدى
مساء الخير يابوفهد
ٍس/ سمعت من أحد الشياب أن ابل الامير مسلط بن ربيعان تعرضت للسرقة من قبيلة حرب .. اذا تكرمت يابوفهد نريد أن نعرف هذي القصه .. وجزاك الله خيرا .. وكثر الله من أمثالك ... وشكرا
|
[align=center] المعروف ان ابل الامير مسلط بن ربيعان المسماه سبلا اخذوها اهل عنيزه بمساندة قبيلة مطير واهل القصيم وحاصر ابن ربيعان اهل عنيزة لمدة سبعة شهور وقتلوا عتيبة من اهل عنيزة اكثر من تسعين رجل واوقفهم بعد عدة سنوات على الحنو وهم حجيج ولم يدعهم يمرون إلا بعد ماساقوا ثمن سبلا كامل اما انها تعرضت للسرقة من قبل قبيلة حرب فأنا لم اسمع بذلك [/align]
| 
|
06-28-2008, 08:59 PM
العرض المتطور
