العودة   منتديات عتيبه > الأقسام الإسلامية > المنتدى الإسلامي

المنتدى الإسلامي كل ما يتعلق بديننا الإسلامي حسب مذهب أهل السنة و الجماعة

إضافة رد
كاتب الموضوع 乂صـواعب乂 مشاركات 15 المشاهدات 1593  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 01-08-2010, 07:28 PM   #1
معلومات العضو

مشرفة المنتدى الإسلامــي

الصورة الرمزية 乂صـواعب乂
رقم العضوية : 12238
تاريخ التسجيل: Jan 2008
مجموع المشاركات : 8,773
الإقامة : الإمـارات
قوة التقييم : 33
乂صـواعب乂 is on a distinguished road
معنى:أعوذ بالله من فتنة المحيا والممات ..؟

بسم الله الرحمن الرحيم




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله و آله و صحبه و من اتبع هداه، أما بعد:
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- في فتاوى نور على الدرب (الشريط رقم 305)


سائلة تقول في هذا السؤال:



يدعو الإنسان في صلاته

(اللهم إني أعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات)

ما المقصود بفتنة الممات جزاكم الله خيراً؟


فأجاب رحمه الله تعالى:

فتنة المحيا هي أن يفتتن الإنسان بالدنيا وينغمس فيها وينسى الآخرة وهذا ما أنكره الله تعالى على العباد بقوله

(بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى)

ومن فتن الدنيا الشبهات، أن يقع في قلب الإنسان شك وجهل فيما أنزل الله على رسوله صلى الله عليه وسلم ؛أما فتنة الممات فتشمل شيئين:




الأول ما يحدث عند الموت ،


والثاني ما يحدث في القبر

فأما الأول:

وهو الذي يحدث عند الموت فإن الشيطان أعاذنا الله ومن استمع منه أحرص ما يكون على إغواء بني آدم عند موته، لأنها هي الساعة الحاسمة فيحول بين المرء وقلبه -بمعنى- أنه يوقع الإنسان في تلك اللحظة فيما يخرجه عن دين الإسلام وليست هذه الحيلولة كحيلولة الله عز وجل التي ذكرها الله تعالى في قوله


(وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ)
لكنه أي الشيطان يحرص حرصاً كاملاً على إغواء بني آدم في تلك اللحظة .وقد ذكروا عن الإمام أحمد رحمه الله أنه كان حين احتضاره يغمى عليه فيسمعونه يقول: بعد ، بعد فلما أفاق ، قيل له: يا أبا عبد الله ما قولك بعد بعد؟ قال: إن الشيطان يتمثل أمامي يقول: فُتّني يا أحمد فُتّني يا أحمد ، فأقول له: بعد ، بعد-يعني- لم أفتك لأن الإنسان لا ينجو من الشيطان إلا إذا مات، إذا مات انقطع عمله ولا رجاء للشيطان فيه إن كان مؤمناً ،

فيقول (الإمام أحمد): إني أقول بعد بعد أي لم أفتك لجواز أن يحصل من الشيطان فتنة عند موت الإنسان .
ولكنني أبشر إخواني الذين آمنوا بالله حقاً واتبعوا رسوله صدقاً واستقاموا على شريعة الله، أبشرهم أن الله بفضله وكرمه لن يخذلهم لن يختم لهم بسوء الخاتمة لأن الله تعالى أكرم من عبده جل وعلا فمن صدق مع الله فليبشر بالخير لكن يكون سوء الخاتمة فيما إذا كان القلب منطوياً على سريرة خبيثة فإنه قد يعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار نعوذ بالله من ذلك فهذه من فتنة الموت وإنما سميت فتنة الموت لقربها منه.


أما الثاني مما تتناوله فتنة الموت:


فهو فتنة الإنسان في قبره فإن الإنسان إذا مات ودفن وتولى عنه أصحابه أتاه ملكان يسألانه عن ربه ودينه ونبيه فأما المؤمن -أسأل الله أن يجعلني ومن استمع منهم - فيقول: ربي الله وديني الإسلام ونبيي محمد فينادي مناد من السماء أن صدق عبدي فافرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له باباً إلى الجنة ويوسع له في قبره ، وأما الكافر والعياذ بالله أو المرتاب فيقول ها ها لا أدري يطمس عليه حتى وإن كان في الدنيا يعرف ذلك يقول سمعت الناس يقولون شيئا فقلته وقلبه والعياذ بالله لم يدخله الإيمان فينادي منادٍ من السماء أن كذب عبدي فأفرشوه من النار وألبسوه من النار وافتحوا له باباً إلى النار ويضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه ووالله إنها لفتنة عظيمة نسأل الله أن يقينا وإخواننا المسلمين إياها فهذا معنى قول الداعي

(أعوذ بالله من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال)

فهذه فتنة الممات المذكورة في هذا الحديث تشتمل على هذين الشيئين.


الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-
التوقيع : 乂صـواعب乂
乂صـواعب乂 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-08-2010, 07:35 PM   #2
معلومات العضو
» عبدالعزيز «

مشرف سابق

رقم العضوية : 16568
تاريخ التسجيل: Mar 2009
مجموع المشاركات : 21,014
قوة التقييم : 65
» عبدالعزيز « is a splendid one to behold» عبدالعزيز « is a splendid one to behold» عبدالعزيز « is a splendid one to behold» عبدالعزيز « is a splendid one to behold» عبدالعزيز « is a splendid one to behold» عبدالعزيز « is a splendid one to behold» عبدالعزيز « is a splendid one to behold» عبدالعزيز « is a splendid one to behold

جزاك الله كل الخير اختي صواعب

التوقيع : » عبدالعزيز «
،

Twitter: ABDULAZIZ_MO
» عبدالعزيز « غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-08-2010, 07:37 PM   #3
معلومات العضو
عادل العصيمي

‘داري سابق

الصورة الرمزية عادل العصيمي
رقم العضوية : 11866
تاريخ التسجيل: Dec 2007
مجموع المشاركات : 5,522
قوة التقييم : 37
عادل العصيمي has much to be proud ofعادل العصيمي has much to be proud ofعادل العصيمي has much to be proud ofعادل العصيمي has much to be proud ofعادل العصيمي has much to be proud ofعادل العصيمي has much to be proud ofعادل العصيمي has much to be proud ofعادل العصيمي has much to be proud of

أحسن الله خواتمنا جميعاً


جزاك الله خير صواعب


,

التوقيع : عادل العصيمي
عادل العصيمي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-08-2010, 11:00 PM   #4
معلومات العضو
بنت شمرالطنايا
عضو مميز

رقم العضوية : 18407
تاريخ التسجيل: Sep 2009
مجموع المشاركات : 6,525
الإقامة : كل ديار شمر بيتي
قوة التقييم : 0
بنت شمرالطنايا will become famous soon enough

(أعوذ بالله من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال)

جزاك الله خير

بنت شمرالطنايا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-09-2010, 12:24 AM   #5
معلومات العضو
عبدالله الحيص
عضو مميز

الصورة الرمزية عبدالله الحيص
رقم العضوية : 19282
تاريخ التسجيل: Dec 2009
مجموع المشاركات : 712
الإقامة : In Riyadh
قوة التقييم : 19
عبدالله الحيص is a glorious beacon of lightعبدالله الحيص is a glorious beacon of lightعبدالله الحيص is a glorious beacon of lightعبدالله الحيص is a glorious beacon of lightعبدالله الحيص is a glorious beacon of light

عبدالله الحيص غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-10-2010, 09:44 PM   #6
معلومات العضو
乂صـواعب乂

مشرفة المنتدى الإسلامــي

الصورة الرمزية 乂صـواعب乂
رقم العضوية : 12238
تاريخ التسجيل: Jan 2008
مجموع المشاركات : 8,773
الإقامة : الإمـارات
قوة التقييم : 33
乂صـواعب乂 is on a distinguished road

عبدالعزيز

وجزيت بمثله ..تسلم على مرورك الطيب

تحياتي لك..

乂صـواعب乂 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-10-2010, 09:46 PM   #7
معلومات العضو
乂صـواعب乂

مشرفة المنتدى الإسلامــي

الصورة الرمزية 乂صـواعب乂
رقم العضوية : 12238
تاريخ التسجيل: Jan 2008
مجموع المشاركات : 8,773
الإقامة : الإمـارات
قوة التقييم : 33
乂صـواعب乂 is on a distinguished road

عادل العصيمي

آمين وإياكم ،،

يعطيك العافيه على مرورك الطيب

تحياتي لك

乂صـواعب乂 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-11-2010, 12:58 AM   #8
معلومات العضو
وجودك يكفي

عضو الإدارة

ولد ثابت

الصورة الرمزية وجودك يكفي
رقم العضوية : 19038
تاريخ التسجيل: Nov 2009
مجموع المشاركات : 13,683
قوة التقييم : 10
وجودك يكفي has a reputation beyond reputeوجودك يكفي has a reputation beyond reputeوجودك يكفي has a reputation beyond reputeوجودك يكفي has a reputation beyond reputeوجودك يكفي has a reputation beyond reputeوجودك يكفي has a reputation beyond reputeوجودك يكفي has a reputation beyond reputeوجودك يكفي has a reputation beyond reputeوجودك يكفي has a reputation beyond reputeوجودك يكفي has a reputation beyond reputeوجودك يكفي has a reputation beyond repute

جزاك الله خير ياصواعب

وجودك يكفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-14-2010, 11:07 AM   #9
معلومات العضو
乂صـواعب乂

مشرفة المنتدى الإسلامــي

الصورة الرمزية 乂صـواعب乂
رقم العضوية : 12238
تاريخ التسجيل: Jan 2008
مجموع المشاركات : 8,773
الإقامة : الإمـارات
قوة التقييم : 33
乂صـواعب乂 is on a distinguished road

بنت شمر

وجُزيتِ بمثله ،،

تسلمين على مرورج الطيب

بارك الله فيج

乂صـواعب乂 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-14-2010, 11:09 AM   #10
معلومات العضو
乂صـواعب乂

مشرفة المنتدى الإسلامــي

الصورة الرمزية 乂صـواعب乂
رقم العضوية : 12238
تاريخ التسجيل: Jan 2008
مجموع المشاركات : 8,773
الإقامة : الإمـارات
قوة التقييم : 33
乂صـواعب乂 is on a distinguished road

عبدالله الحيص

ويجزيك بمثله،،

وشكرا على مرورك الطيب

بارك الله فيك

乂صـواعب乂 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها