تزوج حساويه على ضمانتي

[نظره خجوله]

هههههههههههههههاي من جد شيء مضحك ..

\

علينا هالسوالف ..راح ياخذ المهر وبعدها ياليل مطولك ...خلها تنتظر بالحب لين يجيها ..

[ملاك]

البدر اسدح لنا القصص

<< تحب القصص :)

[فديت عتيبه]

و نعم الأخلاق :)


بس إن شاء الله يقـدر

[» عبدالعزيز «]

هههههههههههههههههههههههههآآآي
ماشاءالله الحين انا الرد رقم 100
والبدر صصـآدق بتررجعها دبل مدبل

لاهنت مجنون عتيبة

[ابوسـعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزوز المقاطي هههههههههههههههههههههههههآآآي ماشاءالله الحين انا الرد رقم 100 والبدر صصـآدق بتررجعها دبل مدبل لاهنت مجنون عتيبة

وحسب الاحصائية الرسمية فرقم مشاركتك( 101 منتد) على وزن (101 نجم) فقط للإيضاح والرقم وصل حتى الآن 102....................^^^^^^^ وياهلااوغلااا

[» عبدالعزيز «]

عااد اذا طلعت برآ الموضوع اششوف المشاركاات يجي رقم (100)
بس هنا يجي ( 101)

هلاااا والله بأبوو سسسسسسسسعد:)

[ابوسـعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزوز المقاطي عااد اذا طلعت برآ الموضوع اششوف المشاركاات يجي رقم (100) بس هنا يجي ( 101) هلاااا والله بأبوو سسسسسسسسعد:)

من برى ..الله الله... ومن جوى يعلم الله...هذه مقوله قديمه..ويمكن ان تطبق على الوقت الحاضر...بعض الناس قد يكون الظاهر يلمع ولكن الباطن مريض...في عالم الزواج سواء ذكر اوانثى بعض المرات يظهر لك الامر ممتاز وزين وحليو والى تبقشت الامور والى الدعواء ما عندك احد...فالزواج يخضع لأمور عده ولهذا قيل" بنت العم ولو بارت والجواد ولو طالت" وقيل "إذا بغيت تضمه فسأل عن امه"..هذي حساوية ببلاش وهذه نجدية بالآلآف وهذيك حجازية بالملايين وتلك دمشقية بالبلايين..وكلام كأنك في مجلبة غنم..كم نقول؟؟..والمهر لا يجوز تحديده من قبل احد الا من قبل الزوجين فهما اصحاب القرار والمهر لها ...والقرآن فصل في هذه المسألة تفصيلا كاملا....فسوى كان المهر قنطار او اكثر او اقل هو شأن العروسين والله اعلم..وياهلاااوغلاااا بعزوز المقاطي

[هامة عتيبه]

:

جميل الحوار معك يا ابوسعد

أغلب صيغة فيها تحيز الى جانب الكثرة...والنسبة الغير مشموله في حديثك هي نسبة قليلة اذا ما قورنت بالاغلبية...في التصويت يكون الاغلبية مابين 51% الى 99% اما الاقليه تكون نسبتها من 1% الى 49% والتساوي 50% لكل منهما... وصيغ الاكثرية والاغلبية هي صيغ تعميمية الى حد ما من الجوانب الإجابية اما الاقلية فهي صيغ تعميمية من الجوانب السلبية...وهي لاشك تختلف عن التعميم المطلق والذي يأخذ صفة الشموليه...وياهلااوغلاااا بالهامة العتيبية

دوون تمحيص وتحليل

اكون لم اتجااوز خط التعميم

والأغلبيه.. كما اخبرتك تعني إستبعاد البعض حتى لو واحد %

وعموماً هذه نظرتي التي اومن بها والتي دون شك تختلف عن نظرتك

:

الله عليكم يا اشبال الهيلا

علشان الموضوع فيه عرس وعروس وصلتم الى فوق الميه ردود؟

[ابوسـعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هامة عتيبه : جميل الحوار معك يا ابوسعد دوون تمحيص وتحليل اكون لم اتجااوز خط التعميم والأغلبيه.. كما اخبرتك تعني إستبعاد البعض حتى لو واحد % وعموماً هذه نظرتي التي اومن بها والتي دون شك تختلف عن نظرتك : الله عليكم يا اشبال الهيلا علشان الموضوع فيه عرس وعروس وصلتم الى فوق الميه ردود؟

لاهنتي وسعيد بالمحاوره مع هامة من هامات الهيلاااااااا والنظرة ما دامت قائمة على الارقام فلا خلاف حول الرقم وكل له رأية.. ووصول العدد الى ما فوق المية ..اشوف انه عادي جدا لأن الموضوع رائع ويتحدث عن امر في غاية الاهمية والشكر لصاحب الموضوع ولمن شارك ...وياهلاااوغلاااا

[ملاك]

هههههههههههههههههاااي
معقولهـ وصل لـ العدد هذا
لا تعليق ..

و هامة عتيبه
عندها عقده من الزواج :)