ايضاح حقيقة مضحيات واللتي ربما خفيت على العضو شمر حايل
الابل لم توخذ في معركة بل وخذت من الفلاة مامعها غير الراعي .والدليل بيت الحنيني القايل.
ظبي الخلاء اغواه يبي يدوره .. اغواه بالغرات ذود(ن) خلاوي
تفاصيل الحادثة بالكامل .
كان هناك صداقة بين مشل العواجي و محمد العبد الله الرشيد واللتي ورثوها من اسلافهم حيث ان عبيد العلي الرشيد عندما هرب من حايل هو واخيه عبد الله كان عبد الله خرج للعراق ثم حول على ابن سعود بالرياض الا ان عبيد خرج الى جبل اجاء هارباً من ابناء عمه العلي ثم التجاء عند الشيخ رحيل العواجي قيل سبع سنين وقيل اقل من ذالك حتى عاد اخوه امير على حايل وانظم الى اخيه .
كما ان الجعافرة لهم فضل كبير في مساعدة عبيد الرشيد في جمع اكثر من ثلاثة الاف بعير للأتراك مقابل تنصيب عبد الله على حايل والاطاحة بالعلي وكان الجعافرة قد اعطوا عبيد 1500 بعير
كل هذه الامور من شأنها جعلت العلاقة بين ابن رشيد والعواجي متينه لايعكرها شيء .
اغاروا الدغيرات من شمر على ابل مشل العواجي المسماة مضحياة فكان العواجي له ذودين من الابل ذود براقات والذود الاخر مضحياة ومضحياة هي الذود الذي اخذوهن الدغيرات من شمر وكان ضمن الغزوا الفارس خلف الغيثي الملقب بـ اذان الذيب وكانت مضحياة لايوجد معها عند اخذها سوى الراعي حيث كانوا في مأمن من اي غزوا طالما كان السرح في اتجاه حايل حيث امير حايل الامير محمد العبد الله الرشيد صديق حميم لمشل العواجي .
وكان مشل العواجي ذاهب الى خيبر لجلب التمر والاشراف على مزرعته و نخيله وعادتً فترة السفر الى خيبر لجلب التمر من شهر الى شهرين .
وكان حامد الكليخ الغضوري العنزي وهو من جماعة العواجي غاضب من مشل العواجي ونازل على السعيد من شمر وعند اخذت ابل العواجي سطر هذه الابيات في اخذت الابل .
ياراكب من عندنا فـوق عيـرات
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,عيرات الانضاء سايجات الحبالي
ياجن من بين الدواوير عجـلات
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ليابيت ابو عسكر زبون العيالـي
نعمين بزيزوم الجموع الرويـات
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,يذورها لوهي بصيـف الشــــمالـي
في راي ابو فرحان قمع المنيسات
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,حر(ن) ولد حـر بعيـد المـــــدالـي
فكيتنا من طلي جـرب محيـلات
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,منصـرات(ن) عذفـن بالمــفالـي
اخوات سودة بالخطر تبن الابيات
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,زبن التخوت الي تشـيل الثقالـي
الا ان اذان الذيب لم يكتفي في مضحياة فقد اغار على الغضاورة من ولد سليمان في نفس الفترة التي كان مشل موجود في خيبر وكان هذه المرة موجود مع البل جنب وقيل ان عددهم لايتجاوز خمس رجال فقتلوا اذان الذيب وقتلوا اثنين من رفاقة .
فوصف تلك الوقعة الشاعر سلامة بن زقيحان الحنيني الحربي واسرة الزقاحا من الحنانية من حرب يعتبرون من رجال العواجي الخاصين ومن المقربين له ولهم اشعار جزلة دونوا معارك العواجي في الكثير من اشعارهم وقد عاشوا مع الجعافرة وخاصة مع العواجي اكثر من 150 عام ولم يرجعون الى حرب الا قبل مايقارب 45 عام .
وقال سلامة زقيحان الحنيني الحربي في مقتل اذان الذيب
ياراكب اللي كنها وصف صوره
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,حمراء وابوها من ركاب اللحاوي
جونا العصام اللي تطاهى قدوره
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,قالوا نصيف في نيـاق مـهــــاوي
رعن عطايا الله وضاقت ظهوره
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,رعي الحزى مع الشتيل الرغــاوي
وخمسة عيالٍ وقفوا في نحـوره
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ياما وقع بنحورهن من هـــــواوي
ظبي الخلا اغواه يبـي يـدوره
,,,,,,,,,,,,,,,,,,اغواه بالغـرات ذود(ن)خـــــلاوي
بعد عودة مشل من خيبر وجد نياقة مضحيات قد وخذن وان الغضاورة جماعة مشل قد قتلوا اذان الذيب .
ركب مشل وحل ضيف على الامير محمد الرشيد وناقش الامير في موضوع نياقه واعادتهن وانهن وخذن ونحن على عهد معك .
قال محمد الرشيد هل تقبل حكمي يالعواجي .
قال العواجي نعم .
قال محمد الرشيد الابل بدل ثلاث رجال مقتولين .
قال مشل ولكن هم معتدين وحقهم ماجاهم .
قال ابن رشيد اذا لم يعجبك حكمي يالعواجي لك من ابلي انا شخصياً عن كل بعير اربع واعفني عن سلبت الابل منهم ورجالهم مقتولين .
رجع العواجي وترك الموضوع الا انه كان غاضب من صديقه محمد العبد الله .
وبعد مضي اكثر من سنة تقريباً اغار مجموعة من شمر على ابن جلوي الجعفري العنزي وهي ابل شهيرة تلقب بالدهم واخذوها من الفلاة وركب الطلب في اثرهم وقايد الطلب مشل العواجي ولحقوهم شرق حايل على موقع يقال له الصدر ثم قتلوا منهم ثلاثة رجال من ضمهم قايدهم يلقب بالسويطي وقام مشل وعلق رأس السويطي بالدهما احدى نياق الجعفري رابط رأس الشمري بقرونه في رقبة الناقة .
ثم امضى مشل دين انني غير اجيبها مع سوق حايل ومن امام برزان ورأس الشمري معلق .
ضنناً من مشل ان هذه الغارات من تحت الامير محمد الرشيد ( صديقه) وهي بالحقيقة غير ذالك بل غارات لم يكن ابن رشيد راضي عنها .
طلب صاحب الابل من مشل عدم مرورنا من امام قصر ابن رشيد وحايل كلها خوفاً من كارثة تحل بهم وخوفاً على ابله ويقول لمشل تكفى يابو عسكر يوم الله رد نياقي لاتجيبنا من عند ابن رشيد .
الا ان مشل اصر على المرور مع سوق حايل بل من امام قصر برزان .
ثم مروا مع وسط سوق حايل ومن امام برزان وبعد ان تجاوزوا القصر بمسافة قصيرة جداً تعثرت احدى النياق وانكسرت رجلها ثم هلل وكبر صاحب الابل ونحر الناقة معتقداً ان الشر زال .
ثم ارسل ابن رشيد يطلب منهم الحضور فقام مشل العواجي وارسل الشيخ فريح ابن حمرون شيخ الفضيل من الجعافرة في ذالك الوقت وكان فريح رجل بليغ لسان ويملك الشجاعة الادبية .
فقال له ابن رشيد ليش يافريح تبوقونني .
قال فريح حنا مابقناك بل بقنا اللي باقك الا اذا انت تكذب علينا او العواجي يكذب علينا . العواجي يقول انك تقول سرح حلالك يالعواجي انت وربعك حتى برزان انتم في امان .
قال ابن رشيد البيوق يستاهل اللي جاه بس لو جنبتوا حايل ولم تمروا من امام قصري .
والحقيقة انها تسجل لصالح محمد العبد الله الرشيد ( المهاد ) اكثر مما تسجل للعواجي بسبب وفائة مع صديقة مشل وتجاوزه عن زلة صديقه
قال سويلم سلامة زقيحان الحنيني الحربي هذه التوصيفة في حفلة احدى الاعياد وهي متأخرة بعض الشيء حيث قيلت بعد ان استولى ابن سعود على حايل من يد ابن رشيد
افعال عيال العواجي = مابها دس ومنــاجــي
يالبد خطو الهلباجـي = الدرب الكايد يمشونه
يالحــلو زيـن الـذوايـب = لو انتي مع الركايب
لو شفتي خطاة الشايب = نهار الضّيقة ينخونه
تراه مايـجفل يابنــيه = الى انتخى بالجـعـفـريه
ياحل بتال الســـريه = مايـصدد لوهم يرمونــه
دلــيـله منـاخ الجـــدر = والـدهـم شــــرقن حدر
لحقوهن من وراء الصدر = بيّتوا عداً يردونه
هذا اخو ذكر مايسـايل = ردهـن وطـببهن حايـــل
سوه على الرأس الطايل = يشيله من بين متونه
اخـذوا بـيـضـاء نثايـل = جابوها بالسيف الطايل
ويوم ابن رشيد بحايل = العــايــل مـايـتـدرونــه
مـنـاخ مـن اول نـهاره = وسيوفً تقدح شراره
وحسن قهرهم بذكاره = مسكت الورع يعرفونه
بروض التنهات اجدعوهم = وكل الغزاة ذبحوهم
واللي بالمنع حجزوهم = وهذا الصحيح يخبرونه
والقصيدة اطول من ذالك وتتحدث عن وقعاة عدة ولكن اختصرنا مايهم موضوعنا .
هذه قصص شهيرة ومتداولة عند الصغير والكبير خاصة عند قبيلة ولد سليمان0
| 
|
12-17-2008, 11:26 AM
العرض العادي
