ذبحة هذلول الشويهري على يد عقاب العواجي حسب رواية شمر ولكن ماهي رواية عنزة عن هذه القصة وهل لشعراء عنزة قصائد في تلك القصة
هذلول الشويهري من القرشي من القلابا من السويد اخو سمرا . خواله الهرابده
وكان اكثر مغازيه على عنزه قام يغزي على الجعافره جماعة عقاب من ولد سليمان من عنزه هذا عقاب العواجي اخو نمشه ولد سعدون طلع فارس بوقته اشهر فارس ترو هكالوقت شمر جالوا يم الجزيره مع فارس الجربا ولا تخلف بنجد هكالوقت الاناس قليل منهم ناس مع مصلط التمياط وناس مع عدوان ابن طواله والحضر هل الجبل والا الباديه كل زلة الباديه راحت مع فارس الجربا للجزيره ؛ ويقوم لك هذلول يغزي وينهب من الجعافره هب له سعد عليهم وكل اخيذة توخذ (من خذاه؟) (خذاه هذلول الشويهري) ويدلي لك العواجي عقاب يجدع النذور عليه قال (واقوم ياهذلول الشويهري . هذا ان طولت حياته وهو باكر يبي يخلينا نشرب الما. أي بالله يبي يفقرنا
لكن اللي يقضبه او يرد عنه خبر بس يعلمن به انا ترون ناذر جزور عليه ان الله جابه , طاح بين ايديني , هذلول الشويهري. بجزور اني لا ذبحه واذبحه بمنحره) غزا هذلول بالصيف على عادته معه معه له ركب والله ماهمب كثير خذوا اباعر عنزة على القلبان قلبان الكواكبة وياخذ البل . ياخذه ماهو من الما , ياخذه من الفلايه , مامعه الا الرعيان ويجيك منكف بهن . فطنوا هل الجو ياهذولا الرعيان جايين يصيحون . قالوا (اخذنا الشويهري) وهم يفزعون لعنزة . بعضه يم الشفا وبعضه يم تيما وبعضه يم ... وهي تجيك فازعة مع اللغف . ترى عقاب عقب ذبحة هذلول للعواجيه , فهيد ومحمد , بكحله , قام يتقضبه ونذر النذور عليه قال ان جابه الله انه بجزور . هذا العواجي والقوم اللي معه يترقبون لهذلول يوم ارقبوا هكالنوبه, ليا هذيك الوضح مع اللغف مفيضه, كاته, هالبل والحيران له رزمه . قالوا (هو هذا جا , هذيك البل قبالنا) قال (اطلعو لكم خمس ركايب وحطوهن بهكالابيرق هذاك , تروه مايظن انهم غزو. يحسب انهم حنشل , من هالناس المرتزقه. تروه يغير عليهم طماع هو . يطمع ياخذهم. وانحاشو بهن, ماهو يمنا, انحاشوا شنق , مناك. خلوه يطردكم. وحنا نبي نعقبكم عليهم.) قال هذلول وش هالركايب ؟ قالوا اهل خمس ,قال هذولا حنشل يتفودون , لكن اقول اقضبو البل مع هالعدام , ابطردهم انا وايا لي ربع معي اغدي الله يجيبهم . يوم التفت هذلول يالمغيرة هي هذيك يوم هزعت يم البل , نحرت البل فودهم . انقذات عليهم عنزة وتدابسوا هم واياهم . يجيك هذلول وهو يحرف الذلول بوجههم ياذلوله , (ريمه) , ماتطرد, ويخطمه قدامهم. معه رديف هو ينوخه , اهتزوا غزو هذلول للهزيمه. والتفت يبي الذلول ياخويه فاض به . خويا هذلول بعضهم قضب وبعضهم سلم , هو عارضه راعي هكالذلول قال (منيع ياولد .على رقبتك . جاي ! عند ابن نوبان . منع عليه الله) سلوم العرب اول , ليا استدركوا الرجال , يتكسبون المنع. المنع لا يذبحون طفحه. يوم اجتمعوا وهو يلز هكالواحد لا بن نوبان قال انت ياولد تعرف هاللي انت مانع؟ قال والله من هالغزو. قال هذا الشويهري هذا اللي عليه الطلب هذا اللي يبيه العواجي . قال انت الشويهري . قال أي والله ولول انك قلت لي انك ابن نوبان من المطارده واخبر المطارده هم اقوى عنزه كان ماحطيت روحي بوجهك . قال والله اما العواجي ماقدر افكك من العواجي . قال ابحط على راسك هالسفرة هذي واقول هذا رجال ارمد . يوم جابوه للعواجي قال وشو هذا؟ قال رجال ارمد . قال خوذوا السفره عن راسه . يوم خذوه عنه ياهذا الشويهري جاب عقاب الجزور وضحا واذبحه يبي عاد يذبحه بمذبحه . قال هذلول ربي وربك الله اجل ابي عاد ارخص لي ابصلي لي ركعتين وابصب لي صوتين . قال عقاب روكع يما يحبر خشمك وصوت يما يتقطع فوهيك . وهو يصلي اربع ركعات ركعتين واقف وركعتين صلاهن قاعد عجز لا يثور تقعطل . وهو يقوم وينخى لك شمر فخذ فخذ اول مانخا هايس القعيط عشير له اول . وينخى شمر يتنجبهم بد بد اتلى مانخى عبده . السناعيس هاللي عاد تونث ليا هالحين (حظ العبدات من شمر . اباالثورايات الصوت التالي) . نخى قال (وين هايس ؟ وين اخو سعدى ؟ يامانخيتك! وين الخرصه؟ وين زوبع , يالح رقبتي ؟ وين سودان الروس ؟ وين الطنايا ؟ وين الضياغم, ياحق ابوي وجدي ؟ وين السناعيس ؟ وين طيابة كبدي ) والى به واحد بناخي لشمر , قال له هذلول انت يالبناخي , تراه امانة تحيا مع حيك وتموت مع ميتك انك ترد هالصوت وصلاتي هذي عند اطرف شمري تشوفه . ويمشي عليه عقاب ويسل النمشة ويذكيه تذكاة خروف ذبحه