|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حابس
أهلا وسهلا مجددا مؤرخنا ابو راكان
س/تعلم يااستاذ ان قبيلة عتيبة كانت قبيلة حجازية ثم انتشرت في نجد هل هناك تاريخ محدد لذلك الانتشار ومتى بدأ ذلك؟
س/ بما انك من الغبيات , هل تعطينا تقسيم تفصيلي لها , ونبذه عن تاريخها وشيوخها وفرسانها ؟
س / هل لقبيلة عتيبة نزايع مع قبائل أخرى ؟
س / اقدم ذكر في المصادر لشيوخ عتيبة متى , ومن هم ؟
عذرا على فضولي ومرحبا بك بين أخوانك
|
أبقاك الله
عذرا على التأخير
السؤال الأول حول علاقة القبيلة بنجد :
هذا الموضوع يمثل جانب مهم كجزء من تاريخ القبيلة , وكما تعلم أن بلاد نجد من الأراضي المتاخمة للحجاز بل أن كثير من البلدانيين أختلفوا في الحد الحجازي من نجد والعكس , وقبيلة عتيبة كبقية قبائل الجزيرة تنقسم من حيث النشاط الأقتصادي الى قسمين : رعوي أو مايطلق عليهم البدو , وزراعي حضري , , أما البدو الأقحاح أصحاب الأبل فهم ينتجعون الى الجهات المريفة من بلاد نجد ثم يعودون إلى بلادهم الأولى إلا أن البعض أحيانا ومع الوقت تطيب لهم تلك البلاد فيمكثون فيها أو يتمادون في أخرى ويجذبون من أقاربهم أو غيرهم اليها فيلتحقون بهم , طبعا غير الجوانب الأقتصادية هناك أسباب ربما سياسية كالحروب الداخلية أو الخارجية أو مع القوى المركزية كأشراف مكة مثلا , طبعا الهجرات توالت على شكل مجموعات أو مايسمى فرقان , ومايترتب عليه هذا الانتقال أو الهجره من أحداث مع فئات وقوى أخرى تمليه جوانب متعدده وظروف شتى ,لكن نجد أن ثقل القبيلة بدأ ينتقل من الحجاز الى نجد في أول القرن الثالث عشر, حيث برزت القبيلة كقوة قبلية نجدية شاركت في صنع الأحداث ,وتنامى هذا الثقل تدريجيا مع زياده أعداد المنحدرين وتفاوت في فترات أخرى , حتّى بلغ ذروته في مطلع القرن الرابع عشر , وكل عقد أو فرع أو مجموعة أنما هو فصل من فصول هذا الكتاب , وتفصيل هذا الأمر يطول ويحتاج الى دراسات علمية تاريخية متأنية في هذا الجانب , ولا يمكن أن نختزل هذا الأمر في شخصيه واحده أو فرع بعينه لأن لكل دور وما الدور الإ كلبنه تضاف إلى قسمات هذا البناء .
أما السؤال عن الغبيات :
تاريخ الغبيات وأيامهم وأعيانهم وفرسانهم ,فأنني جمعت الشيء الكثير في هذا الجانب ولا زلت , وتحوي مكتبتي الورقية الكثير من المسودات في هذا الامر كذا المكتبة الصوتيه لأنني وثقت عدد من مقابلاتي مع كبار السن في أشرطة لا زلت أحتفظ بها, وأعتقد أن هذا الامر يحتاج الى مجلد أو أكثر لنشره.
وعموما فالتقسيمات التفريعيه للغبيات , وأنت تعلم شأن التقسيم التفريعي تجد هناك أختلافات وهذا أمر طبيعي كونك تنسب الشخص الى أبيه وغيرك ينسبه الى جده وكلاهما صحيح , لكن التفريع العام للغبيات هو الى فرعين أبناء عامر وأبناء عمير , من عامر جاء فطيم وهو يجمع ثلاث بدود : المصاولة , والفرنتيه , والردعان , ويندرج تحت هذه البدود عدد من العوائل ,يقول أحد شعراءهم المتقدمين : أنا من الفطمان ياللي حسب لي ,,ياعارف عامر ترى عدنا فيه , من عرض أبيات يطول شرحها , أما عمير فيجمع ثلاث بدود أيضا هم : ذوي رضيان وذوي سفر والغمدان , وكلما نزلنا تعددت التقسيمات وطال شرحها .
سؤال وجود عتبان في قبائل أخرى , لاأستطيع الجزم نفيا أو إثباتا في هذا الموضوع .
أقدم المصادر التي سمّت أحد شيوخ عتيبة , أعتقد وعلى حد علمي فيما أطلعت عليه أقدمهم شيخ يدعى ( علي بن سالم ) له خبر إغاره على أبل لقوم أخرين في عام 911هـ كما ذكر العز ابن فهد المكي في كتابه بلوغ القرى .
أتمنى أن أكون قد أفدتك