لكل مشكلة حل إلا مشكلة واحدة

[ابوسـعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راكان العصيمي اخواني راجعو كتب العقيدة فهي كثيرة جدا والله انني لم أقراء إلا اليسير ووجدت ان عقيدتنا مهزوزة فكيف لو قراءة الكثير... هلاااوسهلااا بالاخ راكان قلت القول اعلاه ولهذا فزادك في العقيدة قليل فأرجو ان تطبق ما تنصحنا به على نفسك ولا مجال في هذا المنتدى الطيب اهله لأحد كائن من كان ان يعطي صكوك غفران فالذي عقيدته "مهزوزة" يذهب الى تقوية عقيدته فعقيدتنا قوية وكاملة وراسخة رسوخ الجبال العوالي ونحمد الله ونشكره فقد آمنا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا....ونؤمن بأن كتابة الذي انزله على نبية بواسطة الامين جبريل عليه السلام لا ريب فيه ولا شكك...وهناك كتاب ((مفصل الاعتقاد)) لشيخ الاسلام ابن تيمية ذكر وصفا دقيقا لعقيدة الاسلام يمكن الرجوع اليه وهو الجزء الرابع من فتاواه التي قام بجمعها وترتيبها الشيخ عبد الرحمن بن قاسم وابنه محمد..ومن ذلك يمكن الانطلاق الى رحاب العقيدة فقد اعتمد رحمة الله على الكتاب والسنة في تلك الفتاوى.... هذا من ناحية اما ما قلته انا عن: كل عمل تقوم به تريد به رضى الله فهو عمل شرعي وقولك..... العمل الشرعي له شروط 1-الإخلاص كما ذكرت. 2- متابعة الرسول صلى الله علية وسلم شكرا لك

كلامك هنا ياأخي راكان هو تفصيل جيد وهذه شروط معروفه لأي عمل شرعي ورضى الله هو المبتغى لمن خشي ربه..."رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ" جعلنا الله وإياك منهم آمين,, وياهلاااوغلااااا

[طيفٌ و أستدَار]

الإستناد إلى الكتابِ والسنة في معالجةِ قضيةٍ مـا
أمراً لابُدَ منه على كل مسلم تمتلأُ جوارحهُ إيماناً بالحِي القيوم
لكن ليسَ بالضير إن وجدناْ مايستند إليه من الكلامِ النافع وإن كانَ من الغرب
وإلا فلا وجِد على الأرضِ فلاسفة فالحلول المقتبسه التي تبرهن على القضايا من هؤلاء
لابُد وأن يكون مرجِعهاْ القرآن والسنه وإلا فلا أقتنعت النفس المؤمنه ولا العقل المُصدِق بِهاْ
فنحنُ بحاجةٍ لدعمِ ماتلدهُ العقول من الحقائقِ المثيرة حول مواضيع الحياة ككل


جُل الشُكر لِيراعك وفكرُك النير
بارك الله لك علمك

[راكان العصيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيفٌ و أستدَار الإستناد إلى الكتابِ والسنة في معالجةِ قضيةٍ مـا أمراً لابُدَ منه على كل مسلم تمتلأُ جوارحهُ إيماناً بالحِي القيوم لكن ليسَ بالضير إن وجدناْ مايستند إليه من الكلامِ النافع وإن كانَ من الغرب وإلا فلا وجِد على الأرضِ فلاسفة فالحلول المقتبسه التي تبرهن على القضايا من هؤلاء لابُد وأن يكون مرجِعهاْ القرآن والسنه وإلا فلا أقتنعت النفس المؤمنه ولا العقل المُصدِق بِهاْ فنحنُ بحاجةٍ لدعمِ ماتلدهُ العقول من الحقائقِ المثيرة حول مواضيع الحياة ككل جُل الشُكر لِيراعك وفكرُك النير بارك الله لك علمك

اختي طيف لا اعلم ما أقول لك


فانا خجل جدا من تأخري في الرد عليك

ولكن للأمانة فانا قد تعبت في البحث والقراءة حتى اتي بالأدلة لذلك متى ماتوجدت هنا تجدينني اكتب رد والردود طويلة


والموضوع قد انحرف عن مسارة الصحيح

اتمنا قبول عذري


وشكرا لكي

[راكان العصيمي]

أخي أبو سعد العقيدة ليست محل نقاش فهنالك دلائل لاتحصى على نقصانها

والذي يزكي عقيدتة فهذا من لايفقة العقيدة الصحيحة

لانها ليست قول وليست عمل ولامعتقد فهي قول وعمل واعتقاد فإن خل شي نقصة العقيدة

سوف أجعل لي ولك نقطة حوار اتمنا ان لا تتشتت عنها وان لا تاتي بأسلوب إنشائي كالعادة

قلت انت ان العقيدة الإيمان بالله وملائكتة وكتبة ورسلة إلخ...

السؤال أين انت من مقولة (ان الإيمان ينقص بالمعاصي ويزيد بالطاعات)

فإن كان ينقص بالمعاصي فوالله لايوجد منا من يزكي نفسة عن العصيان إذا إيماننا ناقص إذا عقيدتنا ناقصة

ومن نقصة عقيدتة اهتزت وأضطربة لأنها هي التي يقوم بها دينة


اتمنا ان نبقى هنا وتكون هذه النقطة الأساسية ولامانع من نقاط فرعية ولكن تكون من اجل التعليق فقط

[راكان العصيمي]

((تذكــــــــــــير))

سبحان الله في الأسبوع الماضي كان معالي الشيخ الدكتور سعد الشثري يتكلم عن العقيدة ويربط بها بواقعنا فكانه يوافقني الرأي ويوجهني على هذا الموضوع فكان يعلق على رسالة من رسائل الشيخ محمد بن عبدالواهاب


وذكر قصة الصاحبة الذين قالو لرسول صلى الله علية وسلم إجعل لنا ذات انواط وهي شجرة يتقربون بها لله


فالشاهد من القصة ان هاؤلاء صاحابة خير القرون ومحمد صلى الله علية وسلم بينهم وكادو ان يقعون في الشرك

فكيف نزكي انفسنا نحن الذين نغرق بين الفتن ومحمد صلى الله علية وسلم ليس بيننا؟؟

[ابوسـعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راكان العصيمي ((تذكــــــــــــير)) سبحان الله في الأسبوع الماضي كان معالي الشيخ الدكتور سعد الشثري يتكلم عن العقيدة ويربط بها بواقعنا فكانه يوافقني الرأي ويوجهني على هذا الموضوع فكان يعلق على رسالة من رسائل الشيخ محمد بن عبدالواهاب وذكر قصة الصاحبة الذين قالو لرسول صلى الله علية وسلم إجعل لنا ذات انواط وهي شجرة يتقربون بها لله فالشاهد من القصة ان هاؤلاء صاحابة خير القرون ومحمد صلى الله علية وسلم بينهم وكادو ان يقعون في الشرك فكيف نزكي انفسنا نحن الذين نغرق بين الفتن ومحمد صلى الله علية وسلم ليس بيننا؟؟

ملاحظه:
(( اخي راكان هناك اخطاء لغوية فادحة بارك الله فيك في كلامك اعلاه فلا نقول مثلا عن الصحابة (الصاحبة) فأنت تكتب للملايين هداك الله فتأكد من الاخطاء قبل وضعها على النت)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
هناك فرق شاسع بين "العقيدة" وتزكيتها و"الانسان" وتزكيته..فالمزكي هو الله...والله جاء بعقيدة صافية ولكن اجتيل الانسان منها انظر الى القول الحكيم"خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فجتالتهم عن دينهم" فالاصل الصفاء والنقاء في خلق الله وفي ما انزل...شكر الله مساعيك وياهلااوسهلااااا

[ابوسـعد]

لتذهب ايها الاخ العزيز الى شيوخك وتسألهم فسب العقيدة كفر بواح ..هذا ما اعرفه من خلال دراساتي في الاصول.. والنقاش هو عبارة عن انشاء للفكرة واذا كانت تضيرك الانشاءات فأنت وشأنك فهنا نقاش وتبادل اراء وليست الامور على ما توجهها انت فالموضوع يطرح ويفتح لتبادل وجهات النظر فإن اقتنع المقابل فبها... وإن لم يقتنع فهو وشأنه...والرسول صلى الله عليه وسلم لم يهدي عمه وهو يقول له ياعمي قل لا إله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله...ونزلت عليه الاية" انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء" هدنا الله وإياك الى ما يحب ويرضى وجعلنا ممن يعتقدون بصحة عقيدتهم والا نشك فيها ونتهمها بما ليس فيها فهي كاملة بنص القرآن.. ويمكنك ايضاء الاطلاع على حكم من سب العقيدة في الشبكة العنكبوتية ففيها من الزاد ما الله به عليم( اكتب في قوقل"سب العقيدة" وانظر بأم عينك عن الموضوع).. واعتقد ان قصة "الله ثم محمد" معروفه لديك فلا جدال في وضح النهار وقد أمتثل الرسول لما علم بصحة مقولتهم وهم على غير دينه والقصص (بالفتحة على القاف والصاد) في القرآن كثر ولله الحمد والمنه...وفقك الله ..وياهلاااوغلااااا

[راكان العصيمي]

السلام عليكم ورحمة الله أبو سعد


أخي تنوية بسيط حينما قلت لا أريد رد إنشائي أقصد المسألة ليست تعبير المسألة نقاش لابد لكل شخص مقومات النقاش من أدلة وإستنتاجات وإلا أصبح الوضع فضول وتطفل . لا أريد تعبير عن العقيدة أريد كلام علمي مؤصل أو كلام يوافقة العقل.



قلت
لتذهب ايها الاخ العزيز الى شيوخك
أتمنا ان تتوقف عن مثل هذه الكلمات ليس لي شيوخ محددين فأهل العلم كثر ومهمتهم شرح وتبسيط مايصعب علينا من أستنباطة من احكام القران والسنة وكل شيخ يتجاوز ذلك فأنا لا أخذ منة أبدا


وتسألهم فسب العقيدة كفر بواح
أخي العزيز جزاك الله خير اولا انا لم اسب العقيدة وهنالك فرق واضح انا اتهم الناس بضعف عقيدتهم اما ديننا الإسلام فهو قائما بي او بغير فالدين هو من يعزني وليس العكس

قلت

..هذا ما اعرفه من خلال دراساتي في الاصول

أي أصول التي درستها ماهو الكتاب وماهي الجملة وتعليق من من العلماء أو طلبت العلم عزيزي انت تقول كلام لانفقة فسر لنا ماذا درست في الاصول


قلت!

ملاحظه:
(( اخي راكان هناك اخطاء لغوية فادحة بارك الله فيك في كلامك اعلاه فلا نقول مثلا عن الصحابة (الصاحبة) فأنت تكتب للملايين هداك الله فتأكد من الاخطاء قبل وضعها على النت

نسأل الله السلامة أما الأخطاء الإملائية فهذه مشكلة قديمة وأنا ضحية من ضحايا التعليم وايضا انا كلامي أرتجالي لا أحب مراجعت ماكتبتة لذلك تكثر الاخطاء

أ

[ابوسـعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راكان العصيمي [center][font="arial black"][size="4"][color="blue"]السلام عليكم ورحمة الله أبو سعد قلت..هذا ما اعرفه من خلال دراساتي في الاصول أي أصول التي درستها ماهو الكتاب وماهي الجملة وتعليق من من العلماء أو طلبت العلم عزيزي انت تقول كلام لانفقة فسر لنا ماذا درست في الاصول أ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وازكى واشرف تحياته يا اخ راكان وسؤالك عن دراساتي في الاصول وتفسير ذلك لكم لأنني اقول كلام لا تفقهونه ..فمن انتم اولا؟ بارك الله فيكم؟

[راكان العصيمي]

اخي ابو سعد لا أدري أين أنت من هذه النقطة؟

قلت انت ان العقيدة الإيمان بالله وملائكتة وكتبة ورسلة إلخ...

السؤال أين انت من مقولة (ان الإيمان ينقص بالمعاصي ويزيد بالطاعات)

فإن كان ينقص بالمعاصي فوالله لايوجد منا من يزكي نفسة عن العصيان إذا إيماننا ناقص إذا عقيدتنا ناقصة

ومن نقصة عقيدتة اهتزت وأضطربة لأنها هي التي يقوم بها دينة


اتمنا ان نبقى هنا وتكون هذه النقطة الأساسية ولامانع من نقاط فرعية ولكن تكون من اجل التعليق فقط