كوني لزوجك ماكينة صراف يكن لكِ عميلا *_*

[اصايل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة الورد اصايل يالغلا أعجبتني المداخلات للأحبة هنا واستمتعت بردودك الأكثر من رائعة تسلمين على النقل والطرح ربي يحفظك ويبارك فيك <<< كان بودي أناقش لكن الأخوان كفوا ووفوا

حي هالشوف بالاميره

تواجدك يسدنا ويشرفنا يابعدهم

حياج الله

[ابوسـعد]

حياك المولى جلت قدرته يا اصايل..
وقد اطلعت على الاصل في جريدة اليوم ووجدتك بارك الله فيك قد اخذتي الزبدة ولكن الكلام المبطن في المقالة نفسها، ففيها من الدس الشيء الكثير ولم اجد في المقالة كلمة ((واحدة)) تدل على التبعيض ولكنه تعميم ممقوت جدا على المراة والرجل فصور المرأة على انها غبية جدا، والرجل مثلها، اويبزها في الغباء، ونسى او تناسى ان احد الحكماء قال : إياك ان تكذب على النساء، فلهن قدرة خارقة على اكتشاف الحقيقة.( بارك الله في ماقال هذا الحكيم فهن مدارس ومعلمات الرجال...
فهذه المقالة مع كل الاحترام والتقدير لناقلتها الى هذا المنتدى الطيب اهله مقالة سوداوية تصور المجتمع المسلم بطريقة إلحادية والنص واضح وضوح الشمس في رابعة النهار بل انه يطالب بالايمان بالنظرية الاشتراكية في قاعدته الاولى والاخير حيث لا قواعد غيرها((والمقال موجود)) وينص على مايلي:
"القاعدة الأولى: (كوني له ماكينة صراف يكن لك عميلاً)، لذلك عليك أن تؤمني باشتراكية الأسرة في راتبك العزيز، وحافزك المميز، وقد يتطور الإيمان بالنظرية الى". انظري هذا النص المزعج و الى المطالبة بالايمان بالاشتراكية وكذلك الايمان بالنظرية الاشتراكية. وهذا نص خطير جدا دس في بلد التوحيد وعلى بنات وابناء لا إله الا الله محمد رسول الله ومن ابنهم!!!..فيجب ان لا يدغدغنا كلام العسل والمخلوط معه الخطر الكبير.والدب الشمالي الاحمر.....
ثم انظري الى الطامة الكبرى في نصيحة المرأة المسلمة الى ترديد الملحمة الكبرى للالياذة وارجو ان تطلعي على هذه النصيحة من خلال "قوقل" لتعرفي اين يجر هذا المقال الى دهليز وخفايا يعرفها دارسي النقد الادبي حيث قالت المقالة:
عليك أن ترددي النشيد الوطني للأسرة، والمتمثل في أمجاد أجداده وأقاربه وملاحمهم الكبرى، من إلياذة جده السابع عشر إلى تغريبة أمه مروراً بأخواته،
وهذه وتلك كفيلة بالحكم على المقالة..!!!؟؟؟

العلاقات الزوجية في الاسلام ايتها الاخت الفاضلة محكومة بكتاب الله وسنة نبيه محمد عليه افضل الصلاة وازكى التسليم وهو المرجع الحق الذي يجب الاحتكام إليه في حالة الاخلال " بالميثاق الغليظ" ونحن والله الحمد نشأنا وترعرعنا على هذا الكتاب والسنة المطهرة ورضعنا الاسلام من امهاتنا مدرساتنا والموصى من قبل الرسول صلوات الله وسلامه عليه بهن في القول من احق الناس بصحبتي يارسول الله قال: امك ثلاثا ثم ابوك..واشار الرسول الى النساء بأنهن " شقائق الرجال" وبين رسولنا وحبيبنا العلاقة الحميمة بين الزوجين في الاسلام بيانا لا ظلام ولا طلاسم فيه ولا نظريات مبنية على اهواء واغراض ملفوفة.
إنه الاسلام الدين الكامل الذي تركنا فيه رسولنا "على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك". فالعلاقات الزواجية في الاسلام معروفة ومن خالفها فيجب ان يحال الى المحاكم الشرعية التي يجب ان تكون موجودة في كل حي، فالذهاب الى القضاء يجب ان يكون مثل الذهاب الى المستشفى عندما تحس بخطر المرض ( كفانا الله وإياكم شره..) تذهب اليه، فيلس عيبا ان تذهب المرأة مع زوجها الى القاضي إذا احسا الاثنين بخلاف يحتاج الى معالجة..وهذا قد عمل به في الاسلام في تاريخة المديد،، في الاحتكام الى الشرع في مثل هذه الخلافات إذا كانا يريدا الاصلاح "يوفق الله بينهما"... وهناك كتب تبين الحلول الشرعية في الخلافات الزواجية ويمكن الاطلاع عليها في محركات البحث مثل "قوقل" وفي غيره..
القصد ان حضارتنا عظيمة والقرآن الذي بين ايدينا واضح وفيه "تبيان لكل شيء" فلا نحتاج الى قواعد مبتورة والى اراء وتصورات وآراء قد تزيد الخلاف او "الطين بلة"، فهذا القرآن كتاب "لاريب فيه" فلا فلسفة فيه ولانظرية فيه ،بل حقائق من عندالله الواحد الاحد فهو الصراط المستقيم..واي كلام لا يستند الى هذا الكتاب ولا الى سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم فهو كلام مبتور خاصة في القضايا التي بينها الشرع الحميد مثل قضية العلاقات الانسانية بين الذكر والانثى سواء في الزواج او غيره.. فهل في المقال مستند شرعي او آية او حديث ((واحد)) يمكن ان يركن إليه والا مجرد "راي ساخر" اقل وصف له بأنه مقال قاتم خالي الهدف...الا من الالياذة واخواتها..
اختنا الفاضلة اصايل..عين الرقيب لم تنم ولن تنام..فإن نامت عين الرقيب الانساني فإن عين الله جلت قدرته تراقب دبيب النملة السوداء على الحجر الاسود في الليلة الظلماء..وكل مسئول عم يقول ويفعل وسوف نعرض على الله كل بكتابة" لا ظلم اليوم" وللمعلومية بارك الله فيك...فإن ما يكتب في تويتر وغيره مراقب من الله الذي لاتنام عينه، ثم مراقب من خلقه مراقبة شديدة اكثر من المواقع الاخرى ويمكن ان تخضع للمحاكمة حتى لو كتبت في اي مكان وموضوع التقنية (( الله يستر منها)) موضوع في غاية التعقيد وهو بكل تأكيد تحت المجهر وليس خارج عنه بأية حال وأسألي اية (متخصص في امور التقنيات يعطيك الخبر اليقينا))... وعلى حد القول(( الله يستر)) من يويتر وغيره..فليس عن المراقبة حاجز مهما قيل عنها...وإن الغد لناظره قريب...
اصايل الخير النقاش حول هذا الموضوع لا شك في اهميته وما قصدت الا الخير فإن اصبت فمن الله وتوفيقه عز جلاله وتوحد بالالوهية وان اخطأت فمن نفسي والشيطان أعوذ بالله من الاثنين (النفس، والشيطان).اسال الله العلي القدير في سماه ان يوفقنا جميعا وان يجعلنا مدافعين عن الحق ومن انصاره حتى نلقاه فهو الهادي والراشد الى الطريق المستقيم ، والحمدلله رب العالمين اولا وآخرا وياهلاوغلا....

[اصايل]

ابوسعد

افحمتني :)

كفيت ووفيت يالقرم وماعندي اي اضافه

الا ياهلا ومسهلا فيك دائم الدوم :)

[ابوسـعد]

القضية ليست قضية إفحام بارك الله فيك يااصايل ولكن نقاش مبني على الاقناع والاقتناع من هذه القضية او تلك والا فأنت ليس لك فيها لاناقة ولاجمل وإنما ناقلة للموضوع، والناقل للشيء لايتحمل ذنبه الا إذا تبين له ضلال هذا الشيء واصر على إتباعه فهذا يترك للمقرر في شأنه.ونحن نناقش لنستفيد من النقاش في هذا المنتدى الطيب اهله، كثير منا قد يقراء موضوع ما ويتحمس له ولكن إذا تبين له شطوح الموضوع فإنه يتركه الى غيره، ولاشك ان ثقافة المسلمين مليئة بمثل هذه الامور فبعض الخلفاء او القضاة يقضي في امر ولكن إذا تبين له خلاف ذلك فإنه يعود للصواب..فالاستفادة هي الهدف والعشم ، وقد قيل مقولة مشهورة في هذا السياق قال احد الحكماء "خاصمت جاهلا فخصمني وخاصمت عالما فخصمته" فبعض الجهال يصر على عماه حتى وان كان على غير "يمه"= اتجاه،
لعلي اضيف فائدة عامة عن مثل هذه المواضيع التي يكتبها كتاب بشر من جلدتنا او من غيرهم فهؤلاء الكتاب دائما نضع على ما يكتبون علامة استفهام((((؟؟؟؟؟؟؟)))) كبرى..لأن العصمة لكتاب الله(القرآن) ولسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم مصداقا لقول الرسول تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وسنتي وكذلك قول احد الائمة..كل يؤخذ منه ويرد الا صاحب هذا القبر...اما الباقي فلهم عقول ولنا عقول والمرجع لنا جميعا الكتاب الميسر للذكر...والله الهادي الى سواء السبيل ..وياهلاوغلا بأصايل

[اصايل]

ادري طال عمرك وانا مقتنعه من كلامك بارك الله فيك

ولازلت ايضا مقتنعه انه هناك بعض الرجال على هذي الشاكله


وجزاك ربي الفردوس يابو سعد على النقاط الجوهريه اللي حضرتك تبينها لنا في كثير من المواضع

وياهلابك ومسهلا :)

[ابوسـعد]

ولك مثل دعائك يااصايل ولجميع من يؤمن بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا ان يدخلهم في جنته التي عرضها السموات والارض..,والتبعيض لاشك في وجوده بيننا وبين غيرنا وهذا لاخلاف فيه.ولكن المخطيء يجب ان لا يسكت عنه وان يردع بواسطة المحاكم، وحكم الله هو المراد لنا سواء كان زوج او زوجه او قريب او بعيد،،
المهمه التي تحتاج الى وقفات هو تغيير موقف الناس من المحاكم لأن الكثير يتخوف من الذهاب الى المحكمة فمن المفترض ان يكون عندنا محاكم مصغرة في مدارسنا وجامعاتنا وان يكون هناك زيارات مكثفة بين المدارس والمحاكم الشرعية لنكسر الحواجز بين النظام القضائي والنظام التربوي..ولنجعل القضاة في متناول جميع افراد المجتمع ذكورا وإناثا صغارا وكبارا للاستفسار عن بعض القضايا التي تهمهم في حياتهم الدنيوية والاخروية.
اسعد كثيرا بالنقاشات ذات الطابع الاجتماعي ال غير متشدد وبالطرح العقلاني المتزن.ونسأله ربنا ان يجعل اجتماعنا اجتماعاً مرحوماً، وان يجعل تفرقنا من بعده تفرقاً معصوماً، ولا يجعل فينا ولا معنا شقياً ولا محروماً..اللهم آمين...وياهلاوغلا بأصايل