'سلسله كاملـه و معلومات مهمة عن الرافضة أعداء الأمة'

[إشراقات]

فتوى إمام العصر العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
السؤال

س : من خلال معرفة سماحتكم بتاريخ الرافضة ،

ما هو موقفكم من مبدأ التقريب بين أهل السنة وبينهم ؟

الجواب قال الشيخ رحمه الله

ج : التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة غير ممكن؛

لأن العقيدة مختلفة ، فعقيدة أهل السنة والجماعة توحيد الله وإخلاص العبادة لله سبحانه وتعالى ، وأنه لا يدعى معه أحد لا ملك مقرب ولا نبي مرسل وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب ، ومن عقيدة أهل السنة محبة الصحابة رضي الله عنهم جميعا والترضي عنهم والإيمان بأنهم أفضل خلق الله بعد الأنبياء وأن أفضلهم أبو بكر الصديق ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم علي ، رضي الله عن الجميع ، والرافضة خلاف ذلك
فلا يمكن الجمع بينهما ، كما أنه لا يمكن الجمع بين اليهود والنصارى والوثنيين وأهل السنة ، فكذلك لا يمكن التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة لاختلاف العقيدة التي أوضحناها .

[إشراقات]

[align=center]فرقـــــــــــــــــــهم الضالة [/align]


[align=right]الرابعة : الزيدية : ظهرت هذه الطائفة بعد مقتل الحسين (رضي الله عنه فلم يجدوا في بزين العابدين الامام الذي سوف يسير على هواهم بل تركهم وما يدعون واصبح من اولياء بني امية و جليس يزيد بن معاوية لذلك انتسبت هذه الفرقة الى ابنه زيد الذي خرج على حكام بني امية و أشهر سيفه ولذلك سموا بالزيدية و استكملت هذه الطائفة الامامة في ابناء زيد

وتعتبر هذه الفرقة من اقرب طوائف الشيعة الى اهل السنة فهم لم يكفروا الصحابة رضي الله عنهم ولم يتطاولوا عليهم بل واعترفوا بأمامة الخلفاء أبو بكر و عمر و عثمان رضي الله عنه لمبايعة علي رضي الله عنه لهم وان كان بعض فرق الزيدية خالفة ذلك وخرجت على مبادىء زيد الا انهم قلة.

وقد قتل زيد بن علي رضي الله عنه بعدما غدر به الشيعة من اتباعة وتركوه في ارض المعركة منفردا وماهو الا تاريخ يعيد نفسه فكما غدروا بعلي رضي الله عنه والحسين رضي الله عنه غدروا الآن به لقتل منفردا .

وهم كما قلنا اقرب الفرق للسنة فهم يقولون بولاية المفضول

و بعدم عصمة الائمة ولا يدعي بوجود الغائب المكتوم

و لكنهم وافقوا المعتزلة بمرتكب الكبيرة و انه بين المنزلتين كما لم يقل بابداء و لا بالرجعة ،

و الجدير بالذكر ان هذه العقيدة انحرفت لدخول علماء الضلالة بها فالكثير منهم اصبحوا يتبعون باقي طوائف الشيعة بعقيدتهم المنحرفة.

و توجد اليوم عند بعض العشائر البدوية في اليمن.

ومن اشهر طوائف هذه الفرقة الجارودية و الحصنية. و الجارودية يقولون بتكفير الصحابة أيضاً. [/align]

[بنت* عتيبة]

التقريب

بين

الرافضة

وبين

أهل السنة

غير ممكن.

[شـاامـخ حـلاا]

[align=center]اختي أشراقات بارك الله فيكِ بالبداية


أما ثانيا هناك كتاب ( لله ثم لتاريخ ) وهو كتاب كتبه أحد مشايخ الشيعة عندما كان شيعياً ومن ثم أصبح سنياً وبعد أن أصبح سنياً كتب الكتاب وهذا الكتاب يرد فيه جميع فضائح الشيعة

وهو عراقي وكان من شيعة العراق


أما بالنسبة للكتاب فلما تحدثت مع بعض الشيعة عن الكتاب أجاب بالتالي :


جميع ما بداخل الكتاب كذب هكذا قال .

عندما سألته وهو كان منكم وكتب الكتاب بكم وقتلتموه أجاب :

وقد يكون منكم إيها السنة وأنتم تكنون لنا العداء والضغينة ...

اجبته وأن كان منكم :


قال : لا أعلم أكتفى بهذه الكلمة


ربما كثرة مجالستي لهذه الفئة الضالة فجميع الشيعة لا يصفون دينهم الصحيح

إنما يتبعون أسلوب التقية وهذا أسلوب من أساليب النفاق كما أوضحتي أختي الفاضلة

ولكن نسأل الله السلامة

فأباحوا الزنا بأيام محدودة وأباح المتعة وهم يعلمون بأن الرسول حرمها على الصحابة حين جهادهم في سبيل الله

وحول موضوع المتعة تناقشت معهم :

قلت : تعلمون بأن المتعة محرمة وقد حرمها الرسول صلى الله عليه وسلم على الصحابة في أثناء خروجهم للجهاد لما أبحتوه ؟؟؟

قال : حتى لا يحتد الناس على الزنا

قلت : تحللون ما حرم رسول الله وتقولون تتبعون الرسول وتمشون على أوامره وتجتنبون نواهيه ؟؟؟

أكتفى بالسكوت

فبادرته بالسؤال وقلت : هل تتبع أسلوب التقية ؟؟؟

قام من المجلس وذهب


لكن أختي إشراقات

الشيعة يملكون شدة الأقناع أي يقنعون أي شخص بصحة مذهبهم وذلك عن طريق التحريف والتبديل عن الحقيقة وأتباع أسلوب الكذب


فالحذر كل الحذر منهم

يعطيك العافية أختي إشراقات وجزاكِ الله كل الخير

[/align]

[إشراقات]

اختي أشراقات بارك الله فيكِ بالبداية

وفيــك بارك ..

أما ثانيا هناك كتاب ( لله ثم لتاريخ ) وهو كتاب كتبه أحد مشايخ الشيعة عندما كان شيعياً ومن ثم أصبح سنياً وبعد أن أصبح سنياً كتب الكتاب وهذا الكتاب يرد فيه جميع فضائح الشيعة وهو عراقي وكان من شيعة العراق

لله ثم للتاريخ كشف الأسرار وتبرئة الأئمة الأطهار
حسين الموسوي

http://saaid.net/book/jass.php?id=32...et/book/29.zip

أما بالنسبة للكتاب فلما تحدثت مع بعض الشيعة عن الكتاب أجاب بالتالي : جميع ما بداخل الكتاب كذب هكذا قال . عندما سألته وهو كان منكم وكتب الكتاب بكم وقتلتموه أجاب : وقد يكون منكم إيها السنة وأنتم تكنون لنا العداء والضغينة ... اجبته وأن كان منكم : قال : لا أعلم أكتفى بهذه الكلمة

لاتتوقع منهـــم الإجابه ..

ربما كثرة مجالستي لهذه الفئة الضالة فجميع الشيعة لا يصفون دينهم الصحيح إنما يتبعون أسلوب التقية وهذا أسلوب من أساليب النفاق كما أوضحتي أختي الفاضلة ولكن نسأل الله السلامة فأباحوا الزنا بأيام محدودة وأباح المتعة وهم يعلمون بأن الرسول حرمها على الصحابة حين جهادهم في سبيل الله وحول موضوع المتعة تناقشت معهم : قلت : تعلمون بأن المتعة محرمة وقد حرمها الرسول صلى الله عليه وسلم على الصحابة في أثناء خروجهم للجهاد لما أبحتوه ؟؟؟ قال : حتى لا يحتد الناس على الزنا قلت : تحللون ما حرم رسول الله وتقولون تتبعون الرسول وتمشون على أوامره وتجتنبون نواهيه ؟؟؟ أكتفى بالسكوت فبادرته بالسؤال وقلت : هل تتبع أسلوب التقية ؟؟؟ قام من المجلس وذهب

أكرر لاتتوقــع منهم الإجابه ..

لكن أختي إشراقات الشيعة يملكون شدة الأقناع أي يقنعون أي شخص بصحة مذهبهم وذلك عن طريق التحريف والتبديل عن الحقيقة وأتباع أسلوب الكذب فالحذر كل الحذر منهم يعطيك العافية أختي إشراقات وجزاكِ الله كل الخير

عندهم قوة أقناع لمـن لايعرف عقيدتهــم .. وقد مررت بكل المنتديات
التي تشمل الحوار بين أهل السنة والرافضــه . كنت كل ماأقراء حوار
أقول الحمدلله أني سنيـــه ..

[إشراقات]

[align=center]فرقـــــــــــــــــــهم الضالة [/align]



[align=right]الخامسة : الرافضة :

وقد سموا بهذا الاسم لرفضهم اكثر الصحابة وقيل لرفضهم امامة زيد الا ان الاول هو الارجح لأنهم وجدوا قبل زيد بل ودعوه لمعتقداتهم من رفض امامة الشيخان ورفض حكم بني امية و غيرها ولقد رفضها جميعها ولم يلتفت اليهم ، ومن اهم مسمياتهم الخشبية لقتالهم بالخشب فهم لا يجيزون رفع السلاح الا بوجود راية للإمام المعصوم ، كما اطلق عليهم الامامية لدعوتهم بوجود نص الهي بولاية علي رضي الله عنه ، ومن هنا نعلم ان طائفة الشيعة الاثنا عشرية احد طوائف فرقة الروافض الذين يقولون بالمهدي والرجعة والبداء والتقية وغيرها من خرافات هذه العقيدة .

وتتركز هذه الفرقة إيران و الخليج العربي و العراق و جنوب لبنان و الهند. [/align]

[إشراقات]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم [/align]


[align=right]14هـ : هذه السنة أساس حنق الرافضة على الإسلام وأهله ، وذلك أنه في هذه السنة كانت معركة القادسية التي انتصر فيها المسلمون على أجداد الرافضة الفرس المجوس ، وكان ذلك في خلافة الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه.


16هـ : فتحت عاصمة الفرس ( المدائن ) وبهذا سقطت الدولة الفارسية ، وبقي صدى هذه الحادثة يتردد في قلوب الرافضة حسرة وندامة .


23هـ : قام ( بابا علاء الدين ) كما تسميه الرافضة فهو رمز من رموزهم في الحرب ضد الإسلام ، واسمه أبو لؤلؤة المجوسي ، قام بقتل الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه .


34 هـ : ظهر عبد الله ابن سبأ اليهودي الصنعاني الملقب بابن السوداء وادعى الإسلام ظاهراً ، مع كفره باطناً ؛ وأخذ يؤلب الأحزاب ضد الخليفة الثالث الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه حتى قتله الثوار بسبب فتنة ابن السوداء هذا ، وكان ذلك عام 35 هـ .
وكان معتقد ابن سبأ الخبيث يقوم على أمور ذات أصول يهودية ونصرانية ومجوسية ، وهي : ( الألوهية في علي رضي الله عنه ، و الوصية ، والرجعة ، والولاية ، والإمام ، والبداء ونحوها ) .


36 هـ : قبل أن تحدث معركة الجمل بليلة اتفق الفريقين رضي الله عنهم على الصلح وباتوا بخير ليله بينما بات ابن سبأ ومن معه من الثوار بشر ليلة ، وطفق يكيد لهم إثارة الفريقين المصطلحين على القتال حتى تم له ما أراد من الفتنة .
وفي عهد علي رضي الله عنه جاءت السبئية طائفة عبد الله بن سبأ إلى علي رضي الله عنه ، وقالوا له : أنت أنت !! قال : ومن أنا قالوا : الخالق الباريء ، فاستتابهم فلم يرجعوا ، فأوقد لهم ناراً عظيمة وأحرقهم .


41 هـ : من أشد الأعوام نحساً على الرافضة وأغيضها لهم ، سمي عام الجماعة بسبب اجتماع كلمة المسلمين على أمير المؤمنين كاتب الوحي معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما حيث تنازل له الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالخلافة ، فاندحر كيد الرفض بذلك .


61 هـ : فيها قتل الحسين رضي الله عنه وأرضاه في يوم عاشوراء من شهر المحرم بعد أن تخلى عنه شيعته وأسلموه .


260 هـ : توفي الحسن العسكري ، وخرجت الرافضة الاثني عشرية الإمامية . وزعم الرافضة أن إمامهم المنتظر محمد بن الحسن العسكري غاب في سرداب سامراء وأنه سيرجع .


277 هـ : ظهرت في الكوفة حركة القرامطة الرافضة ، على يد حمدان بن الأشعث الملقب بـ ( قرمط ) .


278 هـ : ظهر الرافضة القرامطة في الأحساء والبحرين على يد أبو سعيد الجنابي الرافضي.


280 هـ : ظهرت الدولة الزيدية الرافضية في صعدة وصنعاء باليمن ، على يد الحسين بن القاسم الرسي .


297 هـ : ظهرت دولة العبيديون الرافضة في مصر والمغرب ، على يد عبيد الله بن محمد المهدي .


317 هـ : وصل ابوطاهر الرافضي القرمطي إلى مكه يوم التروية فقتل الحجاج في المسجد الحرام ، واقتلع الحجر الأسود ، وبقى بحوزتهم في الأحساء حتى عام 335 هـ . واستمرت دولتهم في الأحساء حتى عام 466 هـ .
وفيها ظهرت الدولة الحمدانية الرافضية في الموصل ، وحلب ، وزالت عام 394 هـ .


329 هـ : هذا العام عند الرافضة أخزاهم الله عام الغيبة الكبرى حيث يدعون أنه وصلت رقعة بتوقيع الإمام المهدي المنتظر يقول فيها : (( لقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور إلا بعد أن يأذن الله ، فمن ادعى رؤيتي فهو كذاب مغتر )) . وهذا كله ليتخلصوا من كثرة سؤال العامة منهم لكهانهم عن تأخر ظهور غائبهم المعصوم المعدوم .


320 الى 334 هـ : ظهرت الدولة البويهية الرافضية في الديلم على يد بويه بن شجاع .وأظهروا الفساد في بغداد العراق ، وتجرأ السفهاء في عهدهم على شتم الصحابة رضي الله عنهم.


339 هـ : أعيد الحجر الأسود من الأحساء يشفاعة حاكم مصر العبيدي .


352 هـ : أمر البويهيون باغلاق الأسواق في اليوم العاشر من المحرم ، وعطلوا البيع ، وعلقوا المسوح ، وظهرت النساء ناشرات لشعورهن يلطمن في الأسواق ، وأقيمت النائحة على الحسين ولأول مرة في تاريخ بغداد.


358 هـ : استولى العبيديون الرافضة على مصر . وكان أبرز حكامها الحاكم بأمر الله الذي ادعى الألوهية ، ودعا إلى القول بتناسخ الأرواح . وبنهاية هذه الدولة عام 568 هـ ظهرت فرقة الدروز الباطنية .


402 هـ : كتب محضر ببغداد في القدح في النسب الذي تدعيه خلفاء مصر العبيديون الرافضة ، وفي عقائدهم وأنهم زنادقة ، وكفرهم سائر العلماء .


408 هـ : ادعى الحاكم بأمر الله العبيدي الرافضي ( الفاطمي) زوراً ادعى الألوهية ، وهذا حال كثير من أئمة الروافض. ومن مخازي هذا الرافضي الخبيث التي لا تحصر : عزمه على نبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم مرتين :

الأولى : يوم أن أشار عليه بعض الزنادقة بنقل النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مصر ، فقام فبنى حائزاً بمصر وأنفق عليه مالاً جزيلاً ، وبعث أبا الفتوح لنبش الموضع الشريف ، فهاج عليه الناس وحصل له من الهم والغم ما منعه من قصده الخسيس ولله الحمد والمنة .
الثانية : حينما أرسل من ينبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، حيث سكن هذا الرسول بقرب المسجد ، وحفر تحت الأرض ليصل إلى القبر ، فاكتشف الناس أمره فقتلوه .


483 هـ : ظهرت حركة الحشاشين التي تدعوا للعبيديين الرافضة ، قامت على يد الحسن الصباح ذو الأل الفارسي ، وكان قد بدأ دعوته في فارس عام 473 .


500 هـ : وما بعدها بنى الرافضة العبيديون مشهداً بمصر يقال له ( تاج الحسين ) وزعموا أن به رأس الحسين ، ومازال كثير من الرافضة يحجون إليه إلى يومنا هذا ، فالحمد لله على نعمة العقل .


656 هـ : الخيانة العظمى للرافضة بقيادة نصير الدين الطوسي وابن العلقمي الرافضيين حيث تعاونا مع التتار على إدخال التتار إلى بلاد الإسلام حتى قتل أكثر من مليوني مسلم ، وكثير من آل هاشم الذين يدعي الرافضة محبتهم زوراً . وفيه خرجت فرقة النصيرية وقائدها محمد بن نصير الرافضي الإمامي .


907 هـ : قامت الدولة الصفوية الرافضية بإيران على يد مؤسسها الشاه إسماعيل بن حيدر الصفوي الرافضي ، وقد قام بقتل ما يقرب من مليون نفس مسلمة لا لشيء إلا أنهم لا يعتنقون مذهب الرفض . ولما قدم بغداد أعلن سبه للخلفاء الراشدين وقتل من لم يسلك ديانة الرفض ، ونبش قبور كثير من أموات أهل السنة كما فعل بقبر الإمام أبي حنيفة رحمه الله.
ومن الأحداث البارزة في الدولة الصفوية الرافضية قيام شاه عباس الكبير الصفوي بالحج إلى مشهد ليصرف الناس عن الحج إلى مكة ، وفيها بدأ صدر الدين الشيرازي الرافضي في دعوته إلى عقيدة الباب ( البهائية ) ، وقد ادعى ميرزا علي محمد الشيرازي الرافضي أن الله – تعالى الله عن قوله – قد حل فيه ، ثم مات وخلفه بعده تلميذه بهاء الله . وعلى غرارها نشأت فرقة في الهند اسمها ( القاديانية ) ومؤسسها غلام أحمد الذي ادعى النبوة وكثير من العقائد الباطلة .وانتهت الدولة الصفوية عام 1149 هـ .


1218هـ : قام رافضي خبيث قدم من العراق وأظهر الزهد والتنسك حينما قدم إلى الدرعية ، وكان من أمره أنه صلى في مسجد الطريف بالدرعية خلف الإمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود رحمه الله فقتله وهو ساجد في أثناء صلاة العصر بخنجر معه كان قد أخفاه وأعده لذلك فرحم الله الإمام وقاتل الله الرافضة الخونة أهل الغدر والخيانة.


1289هـ : طبع في إيران كتاب ( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب ) لعالم النجف الرافضي الحاج ميرزا حسين بن محمد النوري الطبرسي ، وقد جمع في هذا الكتاب النصوص الرافضية التي تثبت بزعمه أن القرآن زيد ونقص منه .


1366هـ : كتبت جريدة رافضية اسمها ( برجم الإسلام ) الرافضية شعراً جاء فيه تفضيل كربلاء على مكة :


هي الطفوف فطف سبعاً بمغناها --- فمـــا لمكة معنى مثل معناها
أرض ولكنمـا السبع الشداد لها --- دانت وطـأطأ أعلاها لأدناها



1389هـ : صدر كتاب ( ولاية الفقيه – الحكومة الإسلامية ) للهالك الرافضي الخميني ، ومما جاء فيه من الكفر والطوام قوله :
( وإن من ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب ، ولا نبي مرسل ) ص 35 .


1399 هـ : قامت جمهورية الرفض في إيران على يد الهالك الخاسر الخميني بعد الإطاحة بنظام الشاه ، وكان من أبرز مظاهر هذه الدولة المظاهرات والأفساد باسم الثورة الإسلامية في أطهر بقاع الأرض وأشرفها في مكة المكرمة ، وفي أشرف الأزمنة في موسم الحج من كل سنة .


1400 هـ : القى الهالك الخاسر الخميني كلمة بمناسبة عيد مولد المهدي الموهوم في الخامس عشر من شعبان ، ومن ضمن ما قال في هذه الكلمة : (( الأنبياء جميعاً جاؤوا من أجل إرساء قواعد العدالة في العالم لكنهم لم ينجحوا ... وحتى النبي عليه الصلاة والسلام خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية وتنفيذ العدالة لم ينجح في ذلك في عهده ... وأن الشخص الذي سينجح في ذلك ويرسي قواعد العدالة في أنحاء العالم ويقوم الإنحرافات هو الإمام المهدي المنتظر ... )) هكذا فشل الأنبياء ومنهم محمد صلى الله عليه وسلم عند هذا الهالك الخاسر بينما يعد ثورته الكفرية من أنجح الثورات وأعد لها .


1407 هـ : قام الرافضة التابعون لحكومة إيران في ولاية الخميني في حج عام 1407 من يوم الجمعة بالمسيرات والمظاهرات الغوغائية في حرم الله في مكة المكرمة ، وعاثوا في الحرم فساداً أسوة بأجدادهم القرامطة ، وقاموا بقتل عدد من رجال الأمن والحجاج ، وكذلك قاموا بتكسير أبواب المتاجر وتحطيم السيارات وأوقدوا النار فيها وفي أهلها ، وقدر عدد القتلى في ذلك اليوم بـ ( 402 ) قتيل منهم ( 85 ) من رجال الأمن والمواطنين السعوديين . (( شاهد ذلك في المقطع المرئي المدرج في قسم جرائمهم من هذه الاسطوانة ))


1408 هـ : صدرت عن المؤتمر الإسلامي العام الثالث لرابطة العالم الإسلامي المنعقد بمكة المكرمة فتوى بكفر الخميني .


1409 هـ : قام جماعة من المخربين من الروافض بزرع المتفجرات المدمرة في مكة المكرمة في الحج من ذلك العام بعد أن هربوها من أوكار الرفض والألحاد إلى حرم الله الآمن ، وقد فجروا منها حول المسجد الحرام مساء يوم السابع من شهر ذي الحجة من العام المذكور ، وقد نتج عن التفجير قتل رجل باكستاني وإصابة ستة عشر شخصاً بجروح وخسائر مادية ، وقد أمكن الله منهم وقبض عليهم وأقيم حكم القتل على المضطلعين منهم بالحادث ( 16 ) شخص في عام 1410 هـ ولله الحمد والمنة .


1410 هـ : توفي فيها الهالك الخاسر الخميني ، عليه من الله ما يستحق ، وقد بنى الرافضة على قبره مشهداً وكعبة يضاهون بها الكعبة المشرفة ، قاتلهم الله أنى يؤفكون .[/align]

[إشراقات]

لأظهار الرد .. يرفع ..

[bander]

بسم الله الرحمن الرحيم

اختي اشراقات انا لم اقراء الموضوع من الصفحه الاولي ويبدوء ان الموضوع يوجد به مشاركات كثيره وعديده بسبب سواء الاتصال عندي او السيرفر حق المنتدى يحتاج لترقيه ونقل ولكن اختي انا اجهل الكثير عن الشيعه ورافضه ،،،

لكني شفت قناه الزوراء اليوم وتعجبت منها اذا تحولت من مجالس الباديه والغناء وشعر ونشرات الاخبار المتعودين عليها ،،،

الي شكل ملفت لنصرة اخواننا السنه ومحاربة الغزو والشيعه لدرجة ان شعار القناه هو النصر او الموت علانياً والله ينصرهم ان شاء الله ،،،

في اقرب فرصه اذهب الي اقرب مقهى انترنت سوف اتصفح موضوعك كاملاً ،،،

اللهم انصر الاسلام والمسلمين و دمتم سالمين ،،،

[إشراقات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bander بسم الله الرحمن الرحيم اختي اشراقات انا لم اقراء الموضوع من الصفحه الاولي ويبدوء ان الموضوع يوجد به مشاركات كثيره وعديده بسبب سواء الاتصال عندي او السيرفر حق المنتدى يحتاج لترقيه ونقل ولكن اختي انا اجهل الكثير عن الشيعه ورافضه ،،، لكني شفت قناه الزوراء اليوم وتعجبت منها اذا تحولت من مجالس الباديه والغناء وشعر ونشرات الاخبار المتعودين عليها ،،، الي شكل ملفت لنصرة اخواننا السنه ومحاربة الغزو والشيعه لدرجة ان شعار القناه هو النصر او الموت علانياً والله ينصرهم ان شاء الله ،،، في اقرب فرصه اذهب الي اقرب مقهى انترنت سوف اتصفح موضوعك كاملاً ،،، اللهم انصر الاسلام والمسلمين و دمتم سالمين ،،،

[align=right]قناة الزوارء !!!
شوقتنــي أشوف القناه ..،

والموضوع ياأخي هو سلسله كامله عن الرافضـه أعداء الأمة ونحن ولله الحمد والمنــه أستطعنا أن نفضح الشيعه ونبين لأبناء السنه
خطر هؤلاء ومدى حقدهم لنــا ..،[/align]







.