منتدى قبائل هوازن خاص بتاريخ وأشــعاروأنساب قبائــل هــوازن من بادية وحاضره

إضافة رد
كاتب الموضوع الحصان مشاركات 20 المشاهدات 21506  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 02-22-2008, 08:54 PM   #11
معلومات العضو
السلولي
عضو مشارك

رقم العضوية : 12497
تاريخ التسجيل: Feb 2008
مجموع المشاركات : 64
قوة التقييم : 17
السلولي is on a distinguished road

لاهنت يا تفاكير وبيض الله وجهك


لاهنت يالذيب

ولا يهون اخوي الحصان صاحب الموضوع


ننتظر جديد بفارغ الصبر اخي تفاكير فأنت قلم مبدع لامع ساطع من اقلام بني سلول

وعلى حسب معلوماتي انها رسالتك في الماجستير هي عن بني سلول


وفقك الله والى الامام

اخوك
السلولي

السلولي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-24-2008, 09:53 AM   #12
معلومات العضو
أحـمـد الـروقـي
عضو محترف

الصورة الرمزية أحـمـد الـروقـي
رقم العضوية : 11607
تاريخ التسجيل: Nov 2007
مجموع المشاركات : 293
قوة التقييم : 17
أحـمـد الـروقـي is on a distinguished road

أخي الكريم ، الحصان .. صدقت والله يالغالي النسب لا يتغير أبدا ونعم والله فيهم ولنا الشرف انهم يكونون منا وفينا ،، تحياتي لك يالغالي


تفاكيــــــر ،، لاهنت يالغالي مشكوووووووووور يعطيك العافيه على التوضيح

التوقيع : أحـمـد الـروقـي
بـرقـا وروق أهـل السـلـوم العـريـبه= تآريخهم بالمرجـلـه ملـيـــــــــان
سـمـوهم الهـيلا لـكثره جموعـهـــم = هـيـل المـطـر من رايـح الأزمـــان
وذبآحـه الحـائـل لـكثـرة كـرمـهـــم= قـوم كـرام تـكـرم الضـيـفـــــــــان
ولطآمـه العـايـل للـطـمـة عـدوهـم= قـول على فـعـل على بـرهـــــان
أحـمـد الـروقـي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-24-2008, 10:42 AM   #13
معلومات العضو
السلولي
عضو مشارك

رقم العضوية : 12497
تاريخ التسجيل: Feb 2008
مجموع المشاركات : 64
قوة التقييم : 17
السلولي is on a distinguished road

ما عليك زود يالروقي


ولاهنت يالغالي

نسبنا واحد وجدنا واحد


تقبل تحياتي
اخوك
محمد السلولي

السلولي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-26-2009, 12:19 AM   #14
معلومات العضو
قدح النار
عضو جديد

رقم العضوية : 17669
تاريخ التسجيل: Jun 2009
مجموع المشاركات : 3
قوة التقييم : 0
قدح النار is on a distinguished road
المشهور عند قبائل بيشة

أنا عشت في بيشة فترة لابأس بها وعرفت عن هلها كل شيء
والمشهور عند قبائل بيشة بالحارث وشهران وأكلب جيران بني سلول انهم اخوان بني هلال بن عامروعندهم قصيدة لبو زيد الهلالي يذكر فيها تغريبة بني هلا وانهم هاجروا وخلو بني سلول
سمعتها من كثير منهم والغريب ان ابو زيد سب في بني سلول وديرتهم وهي:

رحنا وخلينا سلول ابن عامر ،،،،،،،،،،،،،، في ديرة غمّا وهم من غمومها
في ديرة فيها الزبيري غنيمة ،،،،،،،،،،،، وباقي غنايمها لبياع ثومها
كبار الا ضافوا صغار الى ضيفوا ،،،،،،،،،،،، جحارشة ماتظهر الا خشومها

وديرتهم بيشة ويقال ان بيشة منطقة خير وعطاء على عكس قول بو زيد لكنه صابها في عهد بو زيد قحط فقال هذا الكلام ،والشائع عند أهالي بيشة ان بني سلول أهل نفاق بين القبائل
وان أكثر حروب اكلب وشهران وهم كلهم من بني خثعم وحلف وكلهم في بيشة
كانت بسبب بني سلول ، وقد اطلعت على قول عامر بن الطفيل السابق فيهم فتذكرت كلام أهل بيشة عنهم فاتضح لي ان هذا طبع فيهم فعلا ، وهو قوله:

يا لهفي على ما ظل سعيي :: وسيري في الهواجر ما أقيل
فإن الحي خثعم احرزتهم :: رماحهم وتنذرهم سلول
بمخرجنا فلا نخفى عليهم :: ويأتيهم بعورتنا الدليل
والشاعر الشهراني ابن الدمينة يقول

قالوا هجتك سلول اللوم مخفية ،،،،،،،،،، واليوم اهجو سلولا لا أخافيها

فهذا الشاعر من خثعم وهم شهران الذين يقولون انهم حالفوهم وقد اطلق عليهم صفة اللوم مع انه حليف لهم ...فهل بني سلول مظلومين ؟
ثم لماذا يرى عامر بن الطفيل وهو من سادات العرب ان موته في خدر السلولية اهانة له
لماذا احتقرهم ؟ هل مبررات تفاكير الحديثة التي يقدمها لنا اليوم صحيحة ؟
هو يبرر لأحداث كانت في الجاهلية وكأنه حاضر مع عامر بن الطفيل في ذلك العصر ومع بني عامر وسلول ويسمع مادار في ذلك العهد البعيد بينهم ، كيف يتكلم لنا عن مقاصدهم ونواياهم
اليوم وهم كانوا يعيشون بالجاهلية ؟ يتكلم عن سب عامر لهم فيقول انه قال كذا لأن بني سلول فعلت كذا وكذا من أين اتى بهذا التفسير الذي لم نجد له سند في كتب التاريخ ، وهل عاصر القوم؟!
ياعتابة هوازن قبائل كثيرة وبني سلول تاريخهم يتحدث عنهم وخلوهم وشانهم
سبهم عامر وهو من هوازن ن وسبهم بو زيد وهو من هوازن ، وسبهم الشهراني وهو حليف لهم ..كل من خالطهم سبهم ، لماذا ؟

قدح النار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-06-2009, 11:27 PM   #15
معلومات العضو
مبارك السلولي
عضو جديد

رقم العضوية : 18016
تاريخ التسجيل: Aug 2009
مجموع المشاركات : 1
قوة التقييم : 0
مبارك السلولي is on a distinguished road

بسم الله الرحمن الرحيم
تحيه طيبه للجميع اما بعد
بداية عجيب امر البعض وخصوصا صغار السن ممن لازالو يحملون العداوات التي انتهى امرها وخصوصا من ابناء منطقتنا وفي قلوبهم مالم يحمله حتى الشيبان فهم والله يقدرون جميع الناس ولو تكلمو ببعض ماكان في الماضي قبل توحيد المملكه على يد ابن سعود الا انهم يتبعونها بالحمدلله على نعمة الاسلام ويعتبرون القبايل اخوان و اعتبرهم انا اخوان اليوم وجميع من في قلبه ذرة ايمان كذلك
انا اعلم ان قدح من ابناء بيشه( تمثيليه عايش في بيشة ماتمشي ) من القبايل الي كانت تحمل العداء لبني سلول وهذا واضح من اللهجه وهو يريد ان يفرغ بعض الحقد ولا اقول الا الله يشفيك ويهديك بس مع العلم ان استطيع ان اعامله بالمثل ولكن اخلاقي ماتسمحلي
ثانيا
بالنسبه لكلامك عن بني سلول وبني هلال ماجبت جديد ونعرف القصه وماقال الي قاله الابعد ماعرض على بني سلول الهجره معه ورفضوا هذا اذا صحت القصه
ولا اعلم منهم اهل بيشه الي يقولون عن بني سلول انهم هل نفاق وش الدليل ما ادري هذا كلام فاضي
وين الحروب الي كان سببها بني سلول بين شهران واكلب اذكر لو وحده طبعا مافيه عجيب بعض الكلام
يا اخي معظم حروب بني سلول ان لم يكن كلها خاضتها لوحدها اذكرها لك ولا تعرفها واتحداك تنقض كلامي وكذلك باقي القبايل وذاك زمن ذهب الى غير رجعه والله لايرده والحمدلله على نعمة الاسلام


بالنسبه للكلام على عامر بن الطفيل


ان كان عامر قد اسف على موته في بيت سلوليه فهم بني عمه( عامر بن صعصعه ومره بن صعصعه )
وليس ذلك لهوان بهم( مو معقول ييسب بني عمه ربعه ) ولكن السبب معروف وهو قد افتخر بهم قبل ذلك في الحروب و فخره سطره في قصائده اسمع هذي الابيات يفخربابو ابي وقومه بني عامر وبني سلول واقول قومه لانهم معدودين في بني عامر منذ الازل يقول
وابو ابي مامنيت بمثله *** ياحبذا هو ممسي ونهارا
لقي الخميس ابو ابي بارزا *** الوالي وحرم الادبارا
عمر الذي جعلت سلول وعامرا *** يوم الصباح يجببون فزارا
يكفي والا ازيدك ياخي ماسالت نفسك ليش مات في بيتها ومامات في الخلا هم قومه واختارهم ولكن نقم عليهم معاهدتهم مع خثعم على الانذار وهي معاهدات كانت الى وقت قريب بين القبايل ولا فيها شي عموما تلك امة قد خلت ولا يهم من الي على حق بس نبيك تعرف ياقدح

بالنسبةلابن الدمينه غريبه بعض التخبطات القويه
اولا هو خثعمي اكلبي وبالمناسبه سمي بابن الدمينه على امه وهي الدمينه بنت حذيفه السلوليه يعني هم خواله
والابيات قصتها معروفه في كتاب الاغاني ( مهاجاة مع شاعراسمه عمرو بن مزاحم السلولي ) والناس تتهاجي الى وقتنا الحالي ماينقص في قدرها وبني سلول خواله يعني ياذكي ماهوب مناسبهم ابوه وهم ماهم كفو ولكنهم الشعراء يحدث بينهم هذا في كل حين يكفيك والا ازيد
مع العلم ان حلف بني سلول مع شهران ماهوحلف مع خثعم وماتحالفوا مع شهران الا بعد ما اصبحت لاتعد من حلف خثعم المعروف اليوم و حلفنا معهم حلف معزه وهم ربعنا نفخر بهم ويفخرون بنا


اخيرا ياليتك تعالج قلبك ببعض الايمان فكل مازاد الايمان في قلب الانسان اختفت العصبيات والكره لاخوانه المسلمين

الله يهدي شبابنا وشباب المسلمين

ملاحظه لاخي المشرف يحصل من البعض تجاوزات في حق قبايل مايكون بينها رابط ويرد المشرفون في كل منتدى وحنا بني عم ارجو الانتباه لمثل هذا الكلام الي غرضه بس الانتقاص
وتفريغ الاحقاد

وتقبل تحياتي

مبارك السلولي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-31-2009, 02:30 PM   #16
معلومات العضو
سبع الهضب
عضو جديد

رقم العضوية : 16949
تاريخ التسجيل: Apr 2009
مجموع المشاركات : 13
قوة التقييم : 0
سبع الهضب is on a distinguished road

أنعم وأكرم ببني سلول
هذه القبيلة الهوازنية العريقة ذات الصوله والجوله أبناء عمومتنا الأكارم
والتي يربطها بقبيلتنا عتيبة الهيلا أقوى روابط الحياة الأوهو النسب
والف نعم

سبع الهضب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-14-2010, 09:29 PM   #17
معلومات العضو
سهم العطاوي
عضو جديد

الصورة الرمزية سهم العطاوي
رقم العضوية : 22170
تاريخ التسجيل: Nov 2010
مجموع المشاركات : 11
قوة التقييم : 0
سهم العطاوي is on a distinguished road

لا هنت يالحصان على طرحك الراقي

ما قصرت على المعلومه

سهم العطاوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-06-2011, 12:30 PM   #18
معلومات العضو
شحيمان المعاوي
عضو جديد

رقم العضوية : 22752
تاريخ التسجيل: Mar 2011
مجموع المشاركات : 5
قوة التقييم : 0
شحيمان المعاوي is on a distinguished road

وانعم مليون بعيال العم سلول بن مرة بن عامر،،، من ربعي هوازن،،
والذي يريد ان بنتقص منهم جاهل فهم أهل تاريخ عريق ولاينكره سوى جاهل،،

يقول العلامة حمد الجاسر رحمه الله في احدى اللقاءات الادبية مع أحد أعيان بيشه ،،

أن سلول بن عامر ومعاوية بن عامر وسبيع بن عامر ثلاثة اخوة تخثعم منهم بالحلف سلول ومعاوية إلا سبيع بن عامر ،،

وهذا نصه حيث ذكر أن معاوية بن عامر وسلول بن مره بن عامر وسبيع بن عامر كلها قبائل حجازية من هوازن من عدنان إلا أنها أنطوت تحت حلف ولواء خثعم إلا سبيع بن عامر حيث أن بني عامر أوشكت الآن على أن تكون غير معروفه باسمها القديم إذ لا تجد من ينتسب إليها في عصرنا الحاضر سوى قبيلة سبيع بن عامر،،،،،

شحيمان المعاوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-07-2012, 02:40 AM   #19
معلومات العضو
عبدالله عابد

مشرف سابق

رقم العضوية : 360
تاريخ التسجيل: Jan 2004
مجموع المشاركات : 709
قوة التقييم : 22
عبدالله عابد will become famous soon enough

موضوع قيم

والنعم بسلول صبياد بني ياد

والشكر الجزيل للحصان على إيراده مثل هذه المعلومات القيمة عن قبيلة سلول

التوقيع : عبدالله عابد
الهوازني
عبدالله عابد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-08-2012, 05:58 PM   #20
معلومات العضو
ذهلان
عضو جديد

رقم العضوية : 687
تاريخ التسجيل: Jun 2004
مجموع المشاركات : 46
قوة التقييم : 0
ذهلان will become famous soon enough

سمعت في جلسة للدكتور محمد ابو حمرا الباحث المعروف أنه قال : أن بني سلول الذين في بيشة هم من هوازن ؛ وأنهم هاجروا لها بعد الإسلام ؛ فكانوا يزرعون فسائل النخل فيأتي الكلبيون ويمكعون الفسائل ؛ فقام شخص من بني سلول وكان شاعرا؛ فأخذ من تمر بيشة ومن مائــها ومن تربتها؛ ثم ذهب للوليد بن عبد الملك في دمشق وقال : رأيت أرضا عجبا في مائها وتمرها وتربتها؛ وهذه تمرتها وماؤها وتربتها . أ.هـ فلما ذاق الوليد التمر أعجبه طعمه؛ وكان عنده شاعر من بني اكلب؛ فقال : يا أمير المؤمنين كذبك السلولي. أ . هـ ؛ فقال السلولي : إن كذبتك فامكع رأسي من جسدي.أهـ فأرسل الوليد إلى والي مكة أن أشخص رجلا ثقة إلى بيشة ولينظر تمرها وماءها . أ.هـ فلما رآها الرجل أعجبته وصدّق للسلولي. فأمر الوليد واليه على مكة قائلا : اشتر مئة قين وقينة وزوّج بعضهم بعضا وأرسلهم بفسائل النخل ليستزرعوا بيشة. أ.هـ ففعل الوالي وصارت بيشة موردا لبيت المال؛ وكثر فيها المهجنين ؛ وهم موجودون بقيتهم في بيشة .
هذا الكلام سمعته من أبو حمرا ؛ ويقول أنه موجود في كتاب بس نسيت اسم الكتاب

ذهلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها