تزوج حساويه على ضمانتي

[ابوسـعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى العصمه [align=center] قدمت له مهر الزوجة الثانية على طبق :d قال ايش قال تضحية .. يا مأمن الرجال يا مأمن الميه فى الغربال :p عليك أبهم ياهامة عتيبه الريجيل طمعوا قبل كانوا علىآ تخفيض المهور و الحين يبغونها المرة بدون مهر .. يالهوي يمّه .. !:d شكراً مجنون عتيبه [/align]

هلاااااااااااا وغلاااااااااااا بشذنا(( وترى الكشته)) يبى لها مناظر هههههههه

اما التعميم هنا فيكفي ان المثل مصري (المنشاء والاصل والولاده) وهو لاشك مضلل. (^^^ يالهوي يمّه ^^^)ولا يصير العتيبية انقلبت مصرية وحنا ما درينا ههههه وموضوع المهر موضوع يحتاج الى نقاش لأن اهميته يحددها رضى الطرفين..ويمكن لو يدفع مليارات ما تقبل به المرأة ويمكن ان تقبل به بما معه من القرآن كما حدث في زمن مضى..والعكس ايضاء فيه من الصحة ..فبعض النساء الان تكد على الرجال..كحالات زواج المسيار او المسفار او زواج البعثات..او المعلمات...او التاجرات او غيرها من انواع الزواجات المستحدثة في عصر العولمه..وياهلااوسهلااا

[♥أميرة الـ غ ـيد♥]

...
ماشااء الله علييكم :d

بصراحه .. !!
نبي نكون واقعيين
: انتي ترضين تتزووجين وااحد عليه قرووض وسلفيااات عشان يدفع مهركـ :( ؟؟
اوك واذا دفعلك مهر وقدره... .. وش اللي بيتغير وش الفرق بين اللي مهرهاا قليل واللي مهرها كثير ؟
يمكن في نظر بعض النساء ان المرأه اللي يكون مهرها كثييير تكون غااليه عند زوجها :)
بالعكس ""أفضل النسسااء اقلهن مؤنه"" << قلتها للمرـآ الثاانيه
وهذا قول الرسول صلى الله عليه وسلم :)
""


تعاطفاً مع حال الشباب وغلاء المهوور عليهم :(
يجب ان نقدر ووضعهم والمهر موو كل شيء اهم شي يكونو الطرفين راااضين اتم الرضاا :) ومتفهمين
والعااادات اللي كذااا ماااااااانبيها :107:

<< :88::88: ووبس

[هامة عتيبه]

[quote0] اغلب [/quote0]


معناها ان هناك نسبة غير مشموله في حديثي

وهذا يدل على انها ليست بصيغة التعميم

[ابوسـعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هامة عتيبه [quote0] اغلب [/quote0] معناها ان هناك نسبة غير مشموله في حديثي وهذا يدل على انها ليست بصيغة التعميم

أغلب صيغة فيها تحيز الى جانب الكثرة...والنسبة الغير مشموله في حديثك هي نسبة قليلة اذا ما قورنت بالاغلبية...في التصويت يكون الاغلبية مابين 51% الى 99% اما الاقليه تكون نسبتها من 1% الى 49% والتساوي 50% لكل منهما...
وصيغ الاكثرية والاغلبية هي صيغ تعميمية الى حد ما من الجوانب الإجابية
اما الاقلية فهي صيغ تعميمية من الجوانب السلبية...وهي لاشك تختلف عن التعميم المطلق والذي يأخذ صفة الشموليه...وياهلااوغلاااا بالهامة العتيبية

[غلا الجعده]

اللي يبي يروح للاحساء يأخذني معه بروح اخطب لأخوي

واذا امي بكره صحتني بدري رحت خطبت لأبوي بعد <<< اتحداااك

يسلمو مجنون عتيبه

[ملاك]

صباح الخـــــــــير
طلعت انوم و صحيتـ و انتم باقي في ذا ؟!
يا هوهـ الحلى كله نجداويه :)
و إللي بيروح ياخذ حسوايه و معروفين مابوه حلى واجد الله يقويه اهو إللي بيتزوج ولا احنا ؟!
بس إللي بيروح ياخذني معه :)
<< ناشبه البت
و بعدين من إللي يمدح الجنوبيات ؟!
اوك حلوين لكن قسم لا تكسر ظهرهـ كل شي ع الرجال حتى و اهو معطيها المهر
تبع المشغل و الفستان اهو يدفعه غير مهرها
و سوااااااالف تجنن الشبابـ السعودي :)
فـ احمدوو ربكم اننا متعاطفين معاكم
ولا بنقلب مثل هامة عتيبه :) << ابد ما تهدد

[غلا الجعده]

^
^
ههههههههههههههههه انتم ليش معصبين

صدقوني ما يسوونها بس تهديد يبونكم تخفضون المهر
بس ابدن لاتخفضونه لو يموتون <<< تراها تمزح

[البّدر]

[align=center]
"
ياملحهم ويازينهم .. اهل الحسـًاء ..
زين وذرابة .. < يقصد السنة وبسسس ..
حريم سنعات ..امهات الهرج الملتوي خخخ

انتم مصدقين ان العروسة مهديه مهرها عبث ..
تبي تطلعه دبل مدبل من زوجها ..

اللي يقهر الواحد تجيك بنت قبيلة .. وتتشرط بالـ مهر وهي اصلا ً .. ماتستاهل ريالين ..
اعرف قصص لـ بنات لحد الان .. عنسوا والسبب .. التشرط الزائد ..


[/align]

[شموخ النايفات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البّدر [align=center] " ياملحهم ويازينهم .. اهل الحسـًاء .. زين وذرابة .. < يقصد السنة وبسسس .. حريم سنعات ..امهات الهرج الملتوي خخخ انتم مصدقين ان العروسة مهديه مهرها عبث .. تبي تطلعه دبل مدبل من زوجها .. اذا كان هذا تفكيرها اشهد انها مررررررررره:d اللي يقهر الواحد تجيك بنت قبيلة .. وتتشرط بالـ مهر وهي اصلا ً .. ماتستاهل ريالين .. وانا بعد اعرف بنات تنازلن عن المهر والرجال مايسو بيزه :170: اعرف قصص لـ بنات لحد الان .. عنسوا والسبب .. التشرط الزائد .. [/align]

مجنووون سكر الموضوع الله يرضى عليك ولك مني اربع <<تقول اهم شي اضمن عتيبي مايفكر باربع :d


يجماعه تراني عتيبه ومابي بناتنا يتنزلن عن عتيبي وياخذن اجنبي ويخلنكم <<تهدد:170:
خلونا ربع قبل نرفع المهر عليكم ترا ماحد متضرر كثركم
كلما قلت الربع طخو ورضو بوحده جبتو لنا من هالمواضيع الي تسد النفس وشفيها اذا العتيبه اخذت مية الف <<ودي اقول دينار بس خلونا على الريال
مافيها شي الرجال ياخذ قرض ويدش السجن ويطلع وراسه شايب <<على اقل اكون ضمنت انه مراح يعرس لين يشيب راسه :dترا من زود الحرص بدخله بدوامه:170:
وبعدين المهر في بنت الحسب والنسب مامن خساير

[البّدر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ النايفات مجنووون سكر الموضوع الله يرضى عليك ولك مني اربع <<تقول اهم شي اضمن عتيبي مايفكر باربع :d يجماعه تراني عتيبه ومابي بناتنا يتنزلن عن عتيبي وياخذن اجنبي ويخلنكم <<تهدد:170: خلونا ربع قبل نرفع المهر عليكم ترا ماحد متضرر كثركم كلما قلت الربع طخو ورضو بوحده جبتو لنا من هالمواضيع الي تسد النفس وشفيها اذا العتيبه اخذت مية الف <<ودي اقول دينار بس خلونا على الريال مافيها شي الرجال ياخذ قرض ويدش السجن ويطلع وراسه شايب <<على اقل اكون ضمنت انه مراح يعرس لين يشيب راسه :dترا من زود الحرص بدخله بدوامه:170: وبعدين المهر في بنت الحسب والنسب مامن خساير

"

ول ول .. اجل يدخل السجن .. !!
شفتوا شلون الفرق بين الحساوية وبنت القبيلة ..
وبعد .. اللي تشفط زوجها تعتبرينها .. مرة وسنعة .. !!
مانبيهم .. مانبيهم ..