][][§¤°^°¤§][ ] لا اريد لنصي ان يموت[§¤°^°¤§][][

[نور]

[align=center]الأب الروحي ...
ليس ثمة خلاف والله
بنسبة لي القلب أبيض من الحليب ولا أحمل
لا أختنا الفاضله الا كل الحب والاحترام
وكلن منا لديها اسلوب تختلف عن الاخرى
دعواتك لبنتيك بدوام الحوار النقي

وبقائك يزيدنا تألقاً وحباً[/align]

[ابوسـعد]

هذا هو العشم من حوامي المنتدىواذا طاحت ما على الجدران شرهه,,,,اصمدوا وناقشوا واعطونا مما اعطاكم الله فأنتم كنز من كنوز المنتدى....الاعضاء يترقبون يراعاتكم كل صباح ليعيشوا معها اليوم كله ...حتى في المجالس العادية تجدهم يتحدثون عن المنتدى وما كتب فيه خاصة من نجومه الكبار...لك الشكر يانور على ماذكرتي وارجو ان اكون عند حسن ظن الجميع وفي انتظار ابداعاتك كما عهد عنك وياهلااااااااااا

[بنت* عتيبة]

ابو سعد

هلا وغلا بابن العم

انت تعرف اني ما قد خالفت لك {ايا ولا رفضت لك طلبا.

لكن اسمح لي باكمال نقاشي معها.

وارجو ان يكون صدرك وسيع.

[نور]

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت* عتيبة لكن اسمح لي باكمال نقاشي معها. وارجو ان يكون صدرك وسيع.

ياقلبي افهم ايش اللى تبغى تناقشيه ؟

الموضوع انتهى ياليت تقنعي نفسك بأن هذا( رأي رأي رأي )

وهذا ماقلته من البـدء أنني هنا

أبدي رأي بكل قناعه ربما تختلفون

معي .وليس بضروره أن توافقوني

وعليك كمحاوره احترام الارأء ووجهات النظر

واتمنى منك عدم اخضاعنا مرغمين لأرائك


أيتها الغاليه ثقي ثقه تامه أنني في الحوار

صاحبة مبدأ أقاتل من أجل توضيحه للأخرين

وثقي ثقه تأمه أن أسير وخلفي قنابل من الوعي تتفجر

ليس تفاخراً أنما ثقه ...ترفضي تصديقها

فالم أخلق لأ كون كـالماء يتشكل بكل أناء

أو أمعه للأراء الأخرين

صباحكِ بأذن الله مشرق

محبتي [/align]

[بنت* عتيبة]

الحديث ذو شجون معك

رغم اني اشتم رائحة ((( التقية )))


... ولكن لأباس في ان نعطي لأنفسنا...


بعض من الحرية .. لتبحث عن ما قد تخفيه النفس الأنسانية

وهي تتقمص ادوارا عجيبة على مسرح الحياة.


ارجو ان يتسع لك الوقت.. للنقاش .. فمن يحمل هموم الامة ... لا

يضع بيديه النهايات....وهو لا زال في اول الطريق.

[بنت* عتيبة]

لقد تعلمت في زمن قبل الآن كيف أوسع حروفي..قراءة وكتابه ومن ثم حفظاً كيف أفرغها وقد تعبأت بهمومي وأحلامي ولكن اللحظه ...!!

تابعت ولا زال الجميع مثلي.

..موضوعي

(( لكي لا يقتل نصي.))

علنا نجد من خلال الردود ما يمكن ان يضيف ...


لنا الفائدة التي من اجلها كان الحوار.


فوجدت !!!!!

انك لم تضيفي شيئا يفيد الموضوع ولم تأتي بشئ جديد


الم اقل انك تدورين في حلقة مفرغة.


. فردودك بعضها اقتباس من كلامي


واغلبها عن نفسك تتحدثين.


وهذه هي((( من السقطات التي اوقعتي نفسك فيها))


ولكن لاباس

فانا اعشق الادوار التي يكون فيها احد الابطال..


. يجيد اللعب على حبال السيرك.

والحق يقال انتي تميلين الى((( استخدام عنصر البهرجة اللفظية)))


وتستخدمين كلمات اكاد اشتم من خلالها انك بلا هدف .

وابتعدتي عن.


(((الحضارة الفكريةالأخوية))

التي يقوم عمادها الاول ::

على صعيد القلب

وحب الله ورسوله والمؤمنين

وعمادهما الثاني

على صعيد الفكر والفهم والرأي واحترام الاخرين.

حتى انك في ردك الاول لم تلقي علي او على من يتابع الموضوع

بتحية الاسلام والمسلمين.

ولك الحرية ان تتطلعي على ردك الاول فهو خير شاهد لك

انكي اتيتي لا لللنقاش الحر الراقي...


وانما اتيتي لاضاعة الوقت الثمين بردود بينت خفايا نفسك

التي اسال لك لك منها الشفاء.

فعباراتك

..هي حكائية صافية... وعشوائية


بحته لم تخلومن السرد المجاني الذي تحاولين من

خلاله القاء الضوء على نفسك.

وكان القراء لاهم لهم الا انتي...

فكلامك هو ابعد من ان

يناقش المضمون او يأتي بالفائدة

وعباراتك كانت

حاملة على الضجر ...وضيق الصدر وتعب الفكر...

وأكبر سلبية هو الاطالة المتعمدة منك


دون ان تختاري


من العبارات أميزها وأهمها».

و ما يمكن ان يقدم للقراء ماهو جديد او يبعدهم عن متابعة

العشوائية.... في ردودك السابقة.

وان لا تجعلين النهاية(( كما قد ذكرتي في ردك الاخير)) مفاجئة

للقارئ وألاّ تكون «ذيلاً» سخيفاً.لردك.

واشكرك كثيرا لانك عدتي بذاكرتي الى(( معلمة الانشاء))

جزاها الله عني كل خير.

فقد كانت بارعة في تعليمنا كيف نصيغ عباراتنا

ولكنها لم تعلمني بعض الكلمات التي اتيتي بها.

مثال.

1:::(( الاب الروحي)).

ربما لاني مسلمة سنية ولست مسيحية او رافضية. شيعية.

2:::السامية

ربما لانها لا تريد ان تدخلني معلمتي في..


. متاهات اخرى فاظن انها تقصد من استخدام كلمة السامية... ان


اليهود هم الساميين فقط.

3:: ياقلبي

ربما لانها لم تعلمني فن التقية... وهذا الفن مسؤليته كانت على

معلمة الثقافة الاسلامية.

نعود يا عزيزتي لموضوع تخصصي الاكاديمي

الذي افادني ميدانيا... حيث اختصر على المسافة في معرفة النفس

الانسانية وما يدور في جنباتها ودهاليزها التي تكون في بعض

الاحيان مظلمة لا تعرف للضوء معنا الا من خلال الاسم.


وبما انك اشرتي الى تخصصي النفسي في ردك..

.(((.وهذا ما اجيد البحث فيه)))

وابو سعد الله يحفظه لنا ذكر ان الابداع يحتاج الى تخصص.


فدعينا نرى ماذا اقول عنك كمحللة نفسية.

وسوف اكون رقيقة معك بحول الله.

××
خلال ردودك ...لاحظت.

بروز امور استطيع ان اوجزها في 3 جوانب.


((((( وانا على اتم الاستعداد لتقديم وصفات العلاج لك)))))

فأول البدايات ان نحلل الشخصية ثم يتبعها العلاج

وهي.

الجانب الاول ::


وهو الذي يدل على المظهر العام والسلوك الشخصي الذي ظهر

للجميع.

الجانب الثاني::

ودعيني اسميه بالجانب الداخلي وهذا يشتمل...

على الأحوال النفسية والفكرية... والسلوك الناتج عنها.



الجانب الثالث::

وهو الجانب الاجتماعي يا عزيزتي وهو الاهم لاته المسؤل عن

تصرفاتنا وانفعالاتنا وطريقة قدرتنا على التكيف مع الاخرين او عدم

التكيف....

فالظروف الاجتماعية او الاسرية


هي المنطلق الاول للمعالج النفسي لسبر اغوار النفس الانسانية.


هذا بعض مما يتعلق بالناحية النفسية في ردودك

واعود مرة اخرى للاسلوب الذي تتبعينه في كل ردودك

فانتي لا تميلين للنقاش الواعي والبناء والمفيد

فنجاح من يكتب يعتمد اعتماد اكبر على الاسلوب

لان الأسلوب الركيك الجاف يفسد النقاش قوته وأصالته. ويمنع

القارئ من متابعة القراءه

فقد كان اسلوبك

(((((((استعراضي بحت مبني على البهرجة اللفظية)))))


وتناسيتي ربما جهلا منك.

ان الاسلوب هو الرداء الذي نظهر به امام القارئ والمتلقي


والألفاظ هي النسيج الذي يصنع منه الرداء.


فهل احسنتي صناعة ذلك الرداء...؟؟


وهل مثلتي الاقلام النسائية التي

قدمت لها دعوتي لتاتي... بكل طيبة نفس للحوار الراقي مع الجميع؟

راجعي موضوعي منذ بدايته لتري بنفسك كيف كان النقاش يسير

بطريقة رائعة....

الم تلاحظي انك ومنذ ان اتيتي لتردين


لم تحظي باي شخص ... ياتي ليحاورك.؟


واعلم انك ربما تستنجدين بمن ينقذك .


اعود لاسلوبك الذي هو.

ô_ô¤~ (استعراضي بحت مبني على البهرجة اللفظية ~¤ô_ô

فانتي

لم تراعي:::


** وحدة الاسلوب الذي لا يدعو للملل

**الحرص على عدم التقليد.‏

** الوضوح‏


ـ*** الإيجاز.‏


لذلك ولهذه الاسباب مجتمعة جاءت ردودك متعبة ومتهالكه

لانها لا تخدم قضية معينة .


الم اقل لك انك اعتمدتي فيها على العشوائية المطلقة.

وربماانتي

تعانين من الازدواجية اللغوية .... بين المحكي والمكتوب

فقد كان الاجدر بك البعد كل البعد...عن اتباع المقدمات الكلاسيكية

والسرد الإنشائي


والمباشرة وذكر التفاصيل والجزئيات غير الضرورية.

(((الم اقل انك تتبعين البهرجة اللفظية))))


وهي الطريقة الاسهل التي تظنين انك عن طريقها تستطيعين

الوصول الى ضمير القارئ.


متناسية انك.. بتلك الاضواء لن تحصلين على الابهار الذي ترغبين

حيث ان هناك وعي لدى هؤلاء القراء والمتابعين للحوار.


فسوف ييكتشف القراء

من خلال متابعتهم لزخرفاتك اللفظية ان عاطفتهم


قد بردت....

وهبطت درجة حماستهم، لأنهم قبل أن ينهو قراءة ردودك قد عرفو

نهايتها .

من هنا كانت النهايات المغايرة هي التي قد تصيبهم بخيبة الامل


فهي تحرف خط سير المتلقي أثناء قراءته (180) درجة


وكنت اتمنى ان تكوني اكثر حدائية وعصرية


وان لا تكون نهاياتك بهذا الشكل عند من يتابع ردودك

واخيرا

ولكي لا اطيل على المتابع.

سوف التقي معك حول شواهدك التي اذنتي لنفسك بالمقارنة العقيمة

بينني وبينهم.

فالابداع

من العارأن ندخله في قفص التقسيمات والتنويع المحدد


او المقارنات العقيمة


فكل زمان ومكان له كتابه ومبدعيه.

قبلتي او لم تقبلي ذلك.

فرأيك لن يقدم او يؤخر. والصراخ على قدر الالم.

فالكاتب((( الكاتب المبدع)))

هو شخص حر وهو سيد الموقف

وهو الذي يحكم على كتاباته بان تكون خالدة او ساقطة.

وابداعاته الخالدة هي//

التي تترك في نفس القارئ صدى طويلاً يتحرك في ذاكرته وفكره..


وسوف تثبت لك الايام ما ارمي اليه من كلامي.
______________


لا تنزعجي يا عزيزتي

فربما تعطيك تجربتك هذه التي خضتيها معنا

نوعا من النجومية لنقاشك


مع (((بنت * عتيبة.)))

لا تعتبري ذلك غرورا

الم تتحدثين انتي عن الثقة في النفس.؟؟؟؟؟



اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد

[نوفيا]

نورهم

الصراخ على قدر الالم :)

التقية وفلسفتها في قاموس الرافضة الضالين المضلين

ان يجعلوا من القرد اسداًً

وهذا مستحيل

فالكلمة والحرف رسالة وأمانة وليس كل مخلوق يحملها خاصة ممن هم ذوي فكر منحرف ويقصون الاخر

ووجدت في ردود حرقة وألم

ولكن انت من تسبب في ذلك

فاكتب في حدودك واحترم الطرف الاخر ولاتنفيه

وصدق من قال

ان الجاهل عدو نفسه :)

اللهم اهدي الرافضة الضالين المضلين الي الحق

اللهم نور بصائرهم

اللهم ردهم للحق ردا جميلا

اللهم أمين

ملحوظة

اشد مااكره فرقة حسب الله

فزمن التطبيل والرقصى ولى

وكذلك زمن اللطمية

:)

[نور]

[align=center]


بنت عتيبه ( هي المره الاولى التى اناديك بأسمكِ)


لاتزعلين سلام عليكم

تريدين معالجتي يا الدكتوره النفسيه ( ألم أقل لكم تحاول تقمص كل الأدوار ........ على فكره معي حساسيه من الفوقيه ليتك تجدي حلاً )

ولا تتحدثي عن بيئتي لأنك حتماً ستهدي شكرك الجزيل لهم

أن قيض نور للوقف أمامك لتحاورك بكامل وعيها

أيتها الأخت ولا زلت أناديك بأجمل لفظ بينما أنتِ تحاولي جاهده

أبادتي ... أن الأسلوب ألأكاديمي يحمل كثير من الوعي الذي

للأسف تفتقري إليه وهذه حقيقه يجب أن تدركيه

حان الوقت لترتاحي قليلاً وانصحك بشرب عصير لليمون

واستنشاق كثير من الهواء


وليتك أستمعت لنـداء الأب الروحي ...فما أكرمه من قلب

نعم لقـد انتهى حواري معك الى هنا لانه ليس ثمة محاورداخل الموضوع لم يتم نقاشها وايضاً للمحافظه على روابط الأخاء ....
فأن كان جل همكِ عدم فقد جماهريتك العريضه فأنا همي أكبر
ويكفي أنني سأغادر موضوعكِ وقد تركت في ذهنك
ماعرفتيه عن نور

ولك قارئ الفاضل أن تتخيل مايلي

/ من البدء أوضحت أن المنتديات ليست بأهمية الكتاب المقرؤء
لن قثاها جم..يصعب حصره فنحن حينما نحاور لابد أن يكون المحور عام شامل ..لا مخصوصاًً فنحن نتحدث عن نصوص الصحافه التى هي المرأه الرابعه للمجتمع ..ونصوص المقاله التى تنتقد سلبيات مجتمعاتنا ..ونصوص الروايه ...والقصيده.. الخ
نريد أحياء نصوص راقيه فكرياً سليمه منهجياً غير مبتذله لعاداتنا وتقاليدنا ... يدعون للفضيله يحيون المبادئ الجميله يكونوا أصحاب مبـدأ لا مرتزقه أو أصحاب مصالح ...........!وعليه يحيا النص بكامل أناقته بغض النظر عن كاتبه
أليس هذا ماكنتِ تريدينه احياء نص سليم دون النظر لكاتبه
ليتك تحاولي القراءه أكثر لتعرفي مقصدي وليتكِ تنظري حولك

وكان عليها أن توضح لي رغم أنني لست في حاجه لتوضيحها لكن لكي يستمر الحوار على منهجية الأرتقاء والوعي
أن المنتديات وسيله كغيرها نأخذ منه مايفيدنا فكريا وننبذ منه
مايعكر صفو أخلاقيتنا

/تحدثت عن هم الكاتب الذي يكتب من أجل نصه لا من أجل أن يقرأه الأخرون عن الكاتب الذي وجد نفسه من خلال الكتابه فأبديت رأي بكل وضوح .....ولك أن تراجع قارئ الفاضل
ماصرحت به ....

/ أننى هنا أبديت رأي بكل وضوح من البدء لكن أختنا الفاضله
لم تحترم حرية الرأي وكانت تصنع الخلاف لمجرد الخلاف فقط!!
وليس هذا رأي لوحدي..!! بل تحاورت مع أكثرمن شخص ليأكدوا سلامة رؤيتي راجع غالبية مواضيعها وستجزم ماجزمت به وهذه مصيبة ..تحاول أن تتقمص كامل الأدوار دور النفسيه البارعه والأديبه الملمه والناقده الفطنه والكاتبه المبدعه أبحثي عن ذاتك لتعرفي نفسك أكثر


/ من بدء حواري معها حتى هذه اللحظه وأنا أستخد معها جميل العبارات وأرقاها بينما هي تحاول التقليل من قيمتي برغم أننى لم أخالف قولها أنما وضحت رأي بشكل عام في الموضوع لكن !!

لا تخالفهم فقط أتبعهم لتكون محبوباً.............!! وأن خالفت
فأنت صوفي أو رافضي......... فا ليبارك الرب!!



وأنا هنا أقسم بمن جعل نفسي بيده أنني لا أحاول التقليل من قيمتها كأخت لها قيمتها بينكم أو وكأ محاوره عرفتموها نجحت في بعض المواضيع من أدارة الحوار وقد قلت سابقاً لايهمني مايؤل إليه الموضوع خصوصاً بعدما أوضحت وجهة نظري
وأني أحاول جاهده المحافظه على روابط الأخاء

لكن عليها أن تعلم جيداً أن هناك أقلام تفوقها


ملاحظه .......

الساميه ..الماجده ... الاب الروحي

عليك دراسة الأدب جيداً لتعرفي معناها [/align]

[نور]

[align=center]

نوفيا

لقد قال لنا الأب الروحي

أن لانهتم بالقشور والمتطفلين ....

ان كان دخولك للمنتدى من أجل نقاش بناء

فأهلاً بك وأن كان حضورك من أجل رمي الناس بدينهم

فأذهب غير مئسوف عليك ...............


وان كنت ترى اني تقيه فهذا يسعدني حقاَ[/align]

[ابوسـعد]

ليس هناك مانع يابنتنا العزيزة في النقاش اطلاقا ما دام لا يناقش ذاتية الشخص المقابل ..ويهدف الى المعرفة والوعي والباب مفتوح والمنتدى انتم احرص مني عليه...ولكن اردت فقط التذكير خوفا من الوقوع في دهاليز خلافيه جانبيه...والموضوع جدا يحتاج الى من يخدمة ليستفيد زوار المنتدى بما تصدحون به...وكلنا في انتظار الحوار الهادىء...والمتوقع منكم جميعا ...دعائي للجميع بايام جميلة في مناقشة هذا الموضوع من بنتين من بناتنا في المنتدى ...نعتزبهما دائما امام القاصي والداني....فاالى ادغال المصطلحات نغوص ونستخرج الدرر....وياهلاااااااااااااااوسهلااااااااااااااااا اااا بالاثنتين