عقوبات تعزيرية..

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

نسمع دوماً أن السجن تهذيب وإصلاح إلى جانب كونه عقوبة على ما صدر من شخص ما

وفي ديننا الإسلامي بلا شك هناك عقوبات نصت عليها الشريعة الإسلامية في حال قام أي فرد بما يوجب العقاب

وهي القصاص / الحدود / ومن العقوبات أيضاً التعزير

والتعزير بالخصوص عقوبة غير مقدرة، وللحاكم اختيار العقوبة الملائمة للجاني بشرط أن لا تخرج عما أمر الله به، أو نهى الله عنه، وذلك يختلف باختلاف الأماكن، والأزمان، والأشخاص، والمعاصي..

قرأتُ خبراً في صحيفة يشير إلى أن احد القضاة حكم على احد الأحداث _جراء قيامة بالاعتداء بالضرب على ابن جيرانه _

حكم عليه بترتيب مصاحف مسجد الحي وإلزامه بحفظ أجزاء من القرآن الكريم..


مثل هذه الأحكام التي يؤدي فيها المحكوم خدمة للمجتمع

أجدها نظرة جديدة وبلورة لفكر جميل

يعود بالنفع على المجتمع ويعيد تهذيب ذاك الجاني بدمجه بالمجتمع وعدم عزله عنه والخروج عن فكرة كون العقوبة دوماً تكون إيذاء جسدي ينهال على ذلك المخطئ كما أنها لا تجعله يختلط بمن لهم سجل اجرامي حافل فيستقي منهم بعض الأفكار والتوجهات التي قد تجعل منه مجرماً خطيراً في المستقبل ..

حول تلك الفكرة أحببتُ أن نتجاذب أطراف الحديث
لكم الكلمة
دمتم بحفظ الرحمن

.

[البارق]

الفكره منطلقها دينى بضوابط

احكامه تعزيريه تأديبيه فى نفس الوقت

اعتقد انه من الضوابط دراسات مستمره قبل اى حكم يصدر وبعده

الهدف منها ان يقدم خدمه لنفسه اولا بتأديبها عن ارتكاب المخالفات ومن ثم خدمه مجتمعه

اخشى مايخشاه الجميع

ان يزداد معدل الجريمه مع ارتفاع معدل التساهل فى الاحكام



كاتبتنا القديره طرح مميز كالعاده

تحياتى

[سلمان]

السلام عليكم

موضوع القضاء

اصبح موضوع نقاش للكثيرين واختلط رائي الجاهل با العالم

في موضوع احكام التعزير وموضوع احكام الحق العام

انا مثل ماقلتي اعجبتني ان تكون هناك احكام لخدمة المجتمع
للناس الذين لايحملون سجل اجرامي او ما شابه

لاكن من ما شاهدت في محاكمنا المؤقره شاهدت العجب العجاب
شاهدت الناس تحكم بثلاثين وستين جلده وشهر وشهرين في سرعة البرق
انا ما انتقد شريعتنا
ولاكن نظام القضاء هنا يكون في الغالب في الاحكام التعزيريه اجتهاد شخصي
تجدين شيخ يحكم با اسبوع على الجاني وشيخ اخر يحكم بسنه على شخص اخر بنفس القضيه

شاهدت قضاتنا الاكارم مجموعه كبيره منهم اذا ناقشته في موضوعك امر بطردك من قاعة المحكمه
او حكم عليك 15 جلده لعدم احترامك القاضي

انا ما اتكلم من حكايا الناس
اتكلم عن اشياء رائيتها بام عيني

اطراف القضيه اشوفهم يدعون الله انه يكون الشيخ مستانس حتى انه يخفف الاحكام
طيب وش ذنب العالم انها تروح ضحية مزاج

رائيت مجموعه كبيره من قضاتنا لايرون من ياتيهم الى مجرم سؤا كنت ظالم او مظلوم معتدي او معتدى عليك

هذا ما شاهدت عيني للاسف
اغلب الاحكام تكون بدون ظوابط يعني الشيخ ومزاجه
ممكن يرجع الشخص الى الحياه با احكام لاتهدم مستقبله
وممكن ان ينهي مستقبل شخص في دقيقه وبدون نقاش

يعني انا اعرف سالفة اثنين من زملائي في العمل
صار بينهم مشكله ووصلت لمد الايادي على بعض
راحت السالفه للشرطه وطلعو بكفاله

وبعد ثلاث سنوات انصدمو انهم معمم عليهم من المحكمه
راحو للمحكمه وقالو يا شيخ حنا السالفه قديمه
وتصالحنا وتنازلنا عن بعض في الشرطه
قال الشيخ لا فيها 15 يوم على كل واحد منكم و60 جلده كحكم تاديبي


وايضاً لاحظت في محاكمنا المؤقره مختلط الحابل با النابل

يعني مدينة الرياض بضخامتها فيها محكمه جزئيه واحده فقط
25 قاضي تقريباً مسوليتهم
جميع السرقات والخلافات الماديه والمخدرات والخلافات الجنائيه والاخلاقيه والمطالبات المدنيه تحكم في مبنى واحد 25 شخص تقع عليهم مسؤلية اكثر من 4 مليون شخص

يعني مثال شخص بينه وبين مكتب عقاري خلاف ينتظر الحكم وبجنبه شخص متهم بقضية سطو او مغتصب او غيرهم من فطاحل الاجرام

القاضي الواحد يجي الى عنده الف موعد وجلسه في يوم واحد فتجدينه يصدر الاحكام دون نقاش ودون تفصيل او سبب



يعني انا كشخص عادي ودي يصير عندنا احكام خدمة مجتمع واحكام تمزج اليونه با التاديب
انا ما اتكلم عن قضايا السرقات او الاجرام انا اتكلم عن القضاياالصغيره
لاكن وش اقول ان كانت

محاكمنا حالها كما قلت لكم في ما سبق

وفي النهايه تقبلي شكري اختي الدعجانيه
واعتذر لكي عن خروجي عن النص



وتقبلو تحياتي

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البارق الفكره منطلقها دينى بضوابط احكامه تعزيريه تأديبيه فى نفس الوقت اعتقد انه من الضوابط دراسات مستمره قبل اى حكم يصدر وبعده الهدف منها ان يقدم خدمه لنفسه اولا بتأديبها عن ارتكاب المخالفات ومن ثم خدمه مجتمعه اخشى مايخشاه الجميع ان يزداد معدل الجريمه مع ارتفاع معدل التساهل فى الاحكام كاتبتنا القديره طرح مميز كالعاده تحياتى

حياك وبياك أيها



البارق


شكراً للتواجدِ وترك الرأي .



/
\

كما تفضلت أخي

الهدف تعزيري تأديبي خدمي ..


و لاشك أنه لا يطبق على(سين) دون (صاد) إلا بعد دراسة لتلك الشخصية ولذلك العقاب من حيث الموائمة والملائمة ..

وإلا لن يكون بذاك النفع والأثر


،’،

اخشى مايخشاه الجميع ان يزداد معدل الجريمه مع ارتفاع معدل التساهل فى الاحكام

متى ما وافق الجزاء نوع الجُرم وطُبِق بشكلٍ سليم وبعد دراسته من كل النواحي

فـ سنجني فوائده إن شاء الله على الفرد ( الجاني) وعلى المجتمع ..

/

شكري وتقديري لشخصك الكريم

دمت بـ خير

لاهنت

.

[خيّال الهيلا]

العقوبات التعزيريه.. بالأول لابد تعتمد على الخطأ .. ثم بعدها يقدّر الحكم..
فالتعزير ممكن يكون من شي بسيط.. لشي فيه جريمة مثل الاغتصاب او مثل الترويج..

فلأبد نحط هذه الصورة امام عيننا قبل مانصدر الحكم.. ونطلب يكون فقط لخدمة المجتمع..
فالعقوبة تسبق التعلم .. او قد يسبق التعلم العقوبة ..
العقاب يكون على حجم الخطأ دون ان يزيد او ينقص .. والتعليم سيغيّر داخله ..

لذلك ارى اذا اجتمعت الاثنين مع بعض ..
بتكون الاحكام مفيده ومحدّه لعدم تكرار الخطأ منه او من غيره ..

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان السلام عليكم موضوع القضاء اصبح موضوع نقاش للكثيرين واختلط رائي الجاهل با العالم في موضوع احكام التعزير وموضوع احكام الحق العام انا مثل ماقلتي اعجبتني ان تكون هناك احكام لخدمة المجتمع للناس الذين لايحملون سجل اجرامي او ما شابه لاكن من ما شاهدت في محاكمنا المؤقره شاهدت العجب العجاب شاهدت الناس تحكم بثلاثين وستين جلده وشهر وشهرين في سرعة البرق انا ما انتقد شريعتنا ولاكن نظام القضاء هنا يكون في الغالب في الاحكام التعزيريه اجتهاد شخصي تجدين شيخ يحكم با اسبوع على الجاني وشيخ اخر يحكم بسنه على شخص اخر بنفس القضيه شاهدت قضاتنا الاكارم مجموعه كبيره منهم اذا ناقشته في موضوعك امر بطردك من قاعة المحكمه او حكم عليك 15 جلده لعدم احترامك القاضي انا ما اتكلم من حكايا الناس اتكلم عن اشياء رائيتها بام عيني اطراف القضيه اشوفهم يدعون الله انه يكون الشيخ مستانس حتى انه يخفف الاحكام طيب وش ذنب العالم انها تروح ضحية مزاج رائيت مجموعه كبيره من قضاتنا لايرون من ياتيهم الى مجرم سؤا كنت ظالم او مظلوم معتدي او معتدى عليك هذا ما شاهدت عيني للاسف اغلب الاحكام تكون بدون ظوابط يعني الشيخ ومزاجه ممكن يرجع الشخص الى الحياه با احكام لاتهدم مستقبله وممكن ان ينهي مستقبل شخص في دقيقه وبدون نقاش يعني انا اعرف سالفة اثنين من زملائي في العمل صار بينهم مشكله ووصلت لمد الايادي على بعض راحت السالفه للشرطه وطلعو بكفاله وبعد ثلاث سنوات انصدمو انهم معمم عليهم من المحكمه راحو للمحكمه وقالو يا شيخ حنا السالفه قديمه وتصالحنا وتنازلنا عن بعض في الشرطه قال الشيخ لا فيها 15 يوم على كل واحد منكم و60 جلده كحكم تاديبي وايضاً لاحظت في محاكمنا المؤقره مختلط الحابل با النابل يعني مدينة الرياض بضخامتها فيها محكمه جزئيه واحده فقط 25 قاضي تقريباً مسوليتهم جميع السرقات والخلافات الماديه والمخدرات والخلافات الجنائيه والاخلاقيه والمطالبات المدنيه تحكم في مبنى واحد 25 شخص تقع عليهم مسؤلية اكثر من 4 مليون شخص يعني مثال شخص بينه وبين مكتب عقاري خلاف ينتظر الحكم وبجنبه شخص متهم بقضية سطو او مغتصب او غيرهم من فطاحل الاجرام القاضي الواحد يجي الى عنده الف موعد وجلسه في يوم واحد فتجدينه يصدر الاحكام دون نقاش ودون تفصيل او سبب يعني انا كشخص عادي ودي يصير عندنا احكام خدمة مجتمع واحكام تمزج اليونه با التاديب انا ما اتكلم عن قضايا السرقات او الاجرام انا اتكلم عن القضاياالصغيره لاكن وش اقول ان كانت محاكمنا حالها كما قلت لكم في ما سبق وفي النهايه تقبلي شكري اختي الدعجانيه واعتذر لكي عن خروجي عن النص وتقبلو تحياتي

حياك وبياك أخوي


سلمان


أهلاً بك وبـ رأيك


،’،

موضوع القضاء اصبح موضوع نقاش للكثيرين واختلط رائي الجاهل با العالم في موضوع احكام التعزير وموضوع احكام الحق العام انا مثل ماقلتي اعجبتني ان تكون هناك احكام لخدمة المجتمع للناس الذين لايحملون سجل اجرامي او ما شابه لاكن من ما شاهدت في محاكمنا المؤقره شاهدت العجب العجاب شاهدت الناس تحكم بثلاثين وستين جلده وشهر وشهرين في سرعة البرق انا ما انتقد شريعتنا ولاكن نظام القضاء هنا يكون في الغالب في الاحكام التعزيريه اجتهاد شخصي تجدين شيخ يحكم با اسبوع على الجاني وشيخ اخر يحكم بسنه على شخص اخر بنفس القضيه شاهدت قضاتنا الاكارم مجموعه كبيره منهم اذا ناقشته في موضوعك امر بطردك من قاعة المحكمه او حكم عليك 15 جلده لعدم احترامك القاضي

يبدو أن موضوع القضاء موضوع ذو شجون


فكما تفضلت ومما سردت ومررت به من مواقف يتبين لنا العجبُ العجاب


فـ لاحول ولاقوة إلا بالله ..

/

انا ما اتكلم من حكايا الناس اتكلم عن اشياء رائيتها بام عيني اطراف القضيه اشوفهم يدعون الله انه يكون الشيخ مستانس حتى انه يخفف الاحكام طيب وش ذنب العالم انها تروح ضحية مزاج رائيت مجموعه كبيره من قضاتنا لايرون من ياتيهم الى مجرم سؤا كنت ظالم او مظلوم معتدي او معتدى عليك هذا ما شاهدت عيني للاسف اغلب الاحكام تكون بدون ظوابط يعني الشيخ ومزاجه ممكن يرجع الشخص الى الحياه با احكام لاتهدم مستقبله وممكن ان ينهي مستقبل شخص في دقيقه وبدون نقاش

مصيبة عظمى أن يكون الباعث على إيقاع الأحكام هو المزاج الحالي للشيخ


وكارثة أعظم أن يتقرر مصير شخص تبعاً للحالة المزاجية ...


فـ لنتحين الفرص لـ ارتسام البسمة على الثغور لتُعرض الحالات الجنائية ..


/

يعني انا اعرف سالفة اثنين من زملائي في العمل صار بينهم مشكله ووصلت لمد الايادي على بعض راحت السالفه للشرطه وطلعو بكفاله وبعد ثلاث سنوات انصدمو انهم معمم عليهم من المحكمه راحو للمحكمه وقالو يا شيخ حنا السالفه قديمه وتصالحنا وتنازلنا عن بعض في الشرطه قال الشيخ لا فيها 15 يوم على كل واحد منكم و60 جلده كحكم تاديبي

إيه حكم بـ أثر رجعي ياربي لا تبلانا


لاحول ولاقوة إلا بالله

/

وايضاً لاحظت في محاكمنا المؤقره مختلط الحابل با النابل يعني مدينة الرياض بضخامتها فيها محكمه جزئيه واحده فقط 25 قاضي تقريباً مسوليتهم جميع السرقات والخلافات الماديه والمخدرات والخلافات الجنائيه والاخلاقيه والمطالبات المدنيه تحكم في مبنى واحد 25 شخص تقع عليهم مسؤلية اكثر من 4 مليون شخص يعني مثال شخص بينه وبين مكتب عقاري خلاف ينتظر الحكم وبجنبه شخص متهم بقضية سطو او مغتصب او غيرهم من فطاحل الاجرام القاضي الواحد يجي الى عنده الف موعد وجلسه في يوم واحد فتجدينه يصدر الاحكام دون نقاش ودون تفصيل او سبب

هنا لابد من وقفة

فمن أين لذاك القاضي الوقت الكافي

والإطلاع الكامل على حيثيات كل مشكلة أو جريمة سيبتُ فيها حكماً


التخصص مطلوب في مثل هذه الحالات ،’، وتخفيض عدد الجلسات في اليوم الواحد أمر مطلوب


منعاً للوقوع فيما لا يحمد عقباهـ ..


/

يعني انا كشخص عادي ودي يصير عندنا احكام خدمة مجتمع واحكام تمزج اليونه با التاديب انا ما اتكلم عن قضايا السرقات او الاجرام انا اتكلم عن القضاياالصغيره لاكن وش اقول ان كانت محاكمنا حالها كما قلت لكم في ما سبق

ليس بـ أيدينا حول ولا طول سوى الترديد والقول

أصلح الله الأحوال وهدى الله المسئولين لما فيه خير العباد وصلاحهم


/

وفي النهايه تقبلي شكري اختي الدعجانيه واعتذر لكي عن خروجي عن النص وتقبلو تحياتي

كل التحايا لشخصك أخوي



سلمان



ولا عدمنا تواجدك وتفاعلك المثري دوماً


لاهنت

.

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيّال الهيلا العقوبات التعزيريه.. بالأول لابد تعتمد على الخطأ .. ثم بعدها يقدّر الحكم.. فالتعزير ممكن يكون من شي بسيط.. لشي فيه جريمة مثل الاغتصاب او مثل الترويج.. فلأبد نحط هذه الصورة امام عيننا قبل مانصدر الحكم.. ونطلب يكون فقط لخدمة المجتمع.. فالعقوبة تسبق التعلم .. او قد يسبق التعلم العقوبة .. العقاب يكون على حجم الخطأ دون ان يزيد او ينقص .. والتعليم سيغيّر داخله .. لذلك ارى اذا اجتمعت الاثنين مع بعض .. بتكون الاحكام مفيده ومحدّه لعدم تكرار الخطأ منه او من غيره ..

حياك وبياك أخوي



خيّال الهيلا


لا شك أن الغرض من تلك الجزاءات هو العقاب على ما أقترف من خطأ وذنب مقرونة بالتعلّم والفائدة _ في حالة العقوبات التعزيرية التي تخدم المجتمع _ المزدوجة .



،’،


شكري وتقديري لشخصك الكريم

لاهنت

.

[ساحر الكلمه]

تحياتي الدعجانية

موضوع حميل يستحق أهمية كبيرة

المشكلة ياعزيزتي ليس في العقوبه المشكلة في تنفيذ العقوبه

هناك تساااهل في بعض العقوبات وعدم تشهير بصاحب العقوبه ومتابعه لها كيف تنفذ وكيف هي الوسيلة

هذا القاضي حكمه جميل ومفيد ولكن يجب المتاابعة لة وتشهير بصاحب الجنايه لكي يأخذ العبرة من تساايره نفس على مثل هذا الفعل

تحياتي كااتبتنا


السااااحر

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحر الكلمه تحياتي الدعجانية موضوع حميل يستحق أهمية كبيرة المشكلة ياعزيزتي ليس في العقوبه المشكلة في تنفيذ العقوبه هناك تساااهل في بعض العقوبات وعدم تشهير بصاحب العقوبه ومتابعه لها كيف تنفذ وكيف هي الوسيلة هذا القاضي حكمه جميل ومفيد ولكن يجب المتاابعة لة وتشهير بصاحب الجنايه لكي يأخذ العبرة من تساايره نفس على مثل هذا الفعل تحياتي كااتبتنا السااااحر

حياك وبياك أخي


ساحر الكلمه



كما تفضلت الحكم لابد من متابعة تنفيذه ونفاذهـ بالشكل السليم والذي أُصْدر لأجله



حتى يتحقق الغرض الذي كان لأجله ونصل للهدف المنشود منه ..



،’،


كل الشكر والتقدير لشخصك ولترك رأيك ..



سلمت ودمت



لاهنت


.

[°o.Oرﯾﻣ O.o°]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدَعْجَانِـيـْةِ نسمع دوماً أن السجن تهذيب وإصلاح إلى جانب كونه عقوبة على ما صدر من شخص ما وفي ديننا الإسلامي بلا شك هناك عقوبات نصت عليها الشريعة الإسلامية في حال قام أي فرد بما يوجب العقاب وهي القصاص / الحدود / ومن العقوبات أيضاً التعزير والتعزير بالخصوص عقوبة غير مقدرة، وللحاكم اختيار العقوبة الملائمة للجاني بشرط أن لا تخرج عما أمر الله به، أو نهى الله عنه، وذلك يختلف باختلاف الأماكن، والأزمان، والأشخاص، والمعاصي.. قرأتُ خبراً في صحيفة يشير إلى أن احد القضاة حكم على احد الأحداث _جراء قيامة بالاعتداء بالضرب على ابن جيرانه _ حكم عليه بترتيب مصاحف مسجد الحي وإلزامه بحفظ أجزاء من القرآن الكريم.. مثل هذه الأحكام التي يؤدي فيها المحكوم خدمة للمجتمع أجدها نظرة جديدة وبلورة لفكر جميل يعود بالنفع على المجتمع ويعيد تهذيب ذاك الجاني بدمجه بالمجتمع وعدم عزله عنه والخروج عن فكرة كون العقوبة دوماً تكون إيذاء جسدي ينهال على ذلك المخطئ كما أنها لا تجعله يختلط بمن لهم سجل اجرامي حافل فيستقي منهم بعض الأفكار والتوجهات التي قد تجعل منه مجرماً خطيراً في المستقبل .. حول تلك الفكرة أحببتُ أن نتجاذب أطراف الحديث لكم الكلمة دمتم بحفظ الرحمن .

ذكرتيني بمعلمة الفيزياء جزاها الله خير عندما كنا في اول ثانوي اذا قصرنا في حل الواجب الزمتنا بحفظ سورة الكهف تكسب اجر وتذهب بطريقه راقيه