إعاقة فكرية

[א◊.. مع ـآليه ..◊א]

كـلام رآئع سلمتي وسلم فكـرك


موضوع متكامل , والكامل الله , بوجود هالإضافات من الأخوان المبدعين



دمتي مـبدعه ..

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة א◊.. مع ـآليه ..◊א كـلام رآئع سلمتي وسلم فكـرك موضوع متكامل , والكامل الله , بوجود هالإضافات من الأخوان المبدعين دمتي مـبدعه ..

[align=center]حياك وبياك أخوي


א◊.. مع ـآليه ..◊א


كل الشكر لشخصك الكريم


ولا شك أن الأخوهـ ماقصروا

يعطيك العافية ..

،؛،

شاكرهـ ومقدّرهـ

لاهنت

.[/align]

[ابوسـعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلدًٍعًٍجًِْآنْيَهٍَ [align=center]هناك بعض البشر ممن تحنط فكرهُ وتوقف عند مرحلةٍ معينة. عندما تبحث في طيات فكره تجد أنه يعيش في عالمنا بفكرٍ متحجر يرفض كل جديد ويقاطع كل تطور كونه لا يستطيع أن يتعايش أو يتأقلم معه. و ينظر إلى كل من يجاري الجديد ويواكب التطور بشيءٍ من الريبة والوجل ويشكك في كل تصرفاته وأفعاله . ويرى أن في دينه نقص وفي عقله زيغ وأنه سائر للهاوية لا محالة. ،؛، إلى أولئك أقول ديننا دين التطور والرقي هو من هذّبنا وهو من ارتقى بنا من مستنقعات الجهل إلى قمم العلم فهو أرتقي بنا عقائدياً ووجدانياً وسلوكياً مع أنفسنا ومع من حولنا لنستطيع التعايش معهم بسلام . ليس في التطور وليس في التجديد عيبا إن لم يخالف ديناً وأن لم يحل حراماً كل العيب يكمن في بعض العقول وفي كيفية استخدامها لكل جديد وفي بعض النفوس المريضة التي اعتادت تشويه كل جديد بتصرفاتها وسلوكياتها المشينة .. [mark=FFFFFF]لذلك لا تحارب جديداً لمجرّد جدته بل عدّل سلوكاً منحرفاً ونفساً مريضة شوهت ذلك الجديد..[/mark] / دمتم بخير . [/align]

ومن الاخير ولكي دوام بمثله واكثر ونسأل الله لكي بهذا الدوام التوفيق والفلاح وماسطره مزبركي له دلالات عميقه يقول شيخ الاسلام ابن تيمية يرحمه الله ( ان الفساد ليس في النص ولكن الفساد في التأويل الخاطىء له) الفتاوي المجلد التاسع بعنوان (المنطق) ولاشك ان ديننا هودين الحياة برمتها والاتباع لا الابتداع هو المنهج المتين في عرف الاولين والاخرين...دين كامل والنص يقول الرب ونعم القول"اليوم أكملت لكم دينكم....." نفع الله بما قلتيه اينما حل وياهلاااوغلااااا

[الماجــد]

[align=right]أولئك يعيشون فوبيا التجديد ويتوجسون خيفة من ذلك , لخلل في بنائهم الفكري هؤلاء أحلامهم مرتهنة بواقعهم يعيشون عيشة أهل الكهف ولا يريدون أحداً أن يوقظهم من سباتهم ونومهم العميق.
من يعيش فوبيا التجديد يغلق على نفسه نوافذ النور، ويعيش على بقايا الموروث , رافعاً شعار الرفض لكل جديد لأن مصدره الغير فيُرفض بدون نقاش أو جدال 0
من يعيش فوبيا التجديد تنقصه الثقة في نفسه وفي فكره. يتوقع فشله وعدم قدرته على التعامل مع كل جديد
مرحباً بالتجديد عندما ينطلق من ركائز عقدية صحيحة ويأتي موافقاً لما نؤمن به من مبادئ وقيم

القديرة الدعجانية موضوع أغدق في وصف الإعاقة فكان التميّز حليفه[/align]

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماجــد [align=right]أولئك يعيشون فوبيا التجديد ويتوجسون خيفة من ذلك , لخلل في بنائهم الفكري هؤلاء أحلامهم مرتهنة بواقعهم يعيشون عيشة أهل الكهف ولا يريدون أحداً أن يوقظهم من سباتهم ونومهم العميق. من يعيش فوبيا التجديد يغلق على نفسه نوافذ النور، ويعيش على بقايا الموروث , رافعاً شعار الرفض لكل جديد لأن مصدره الغير فيُرفض بدون نقاش أو جدال 0 من يعيش فوبيا التجديد تنقصه الثقة في نفسه وفي فكره. يتوقع فشله وعدم قدرته على التعامل مع كل جديد مرحباً بالتجديد عندما ينطلق من ركائز عقدية صحيحة ويأتي موافقاً لما نؤمن به من مبادئ وقيم القديرة الدعجانية موضوع أغدق في وصف الإعاقة فكان التميّز حليفه[/align]

[align=center]مرحباً بك

الماجد

أشكر لك تواجدك وترك كلماتك التي وبلا شك أضافت وأثرت


وبالفعل

مرحباً بالتجديد عندما ينطلق من ركائز عقدية صحيحة ويأتي موافقاً لما نؤمن به من مبادئ وقيم

يعطيك العافية

وكل الشكر والتقدير

،

دمت ماجداً
.[/align]

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ABOSAAD ومن الاخير ولكي دوام بمثله واكثر ونسأل الله لكي بهذا الدوام التوفيق والفلاح وماسطره مزبركي له دلالات عميقه يقول شيخ الاسلام ابن تيمية يرحمه الله ( ان الفساد ليس في النص ولكن الفساد في التأويل الخاطىء له) الفتاوي المجلد التاسع بعنوان (المنطق) ولاشك ان ديننا هودين الحياة برمتها والاتباع لا الابتداع هو المنهج المتين في عرف الاولين والاخرين...دين كامل والنص يقول الرب ونعم القول"اليوم أكملت لكم دينكم....." نفع الله بما قلتيه اينما حل وياهلاااوغلااااا

[align=center]حياك وبياك


ABOSAAD


نعم كما تفضلت الإسلام دينٌ كامل أتمه الله علينا فله الفضل والمنه .

وهو دين الحياة وصالح لكل زمانٍ ومكان .

وتختلف العقول دوماً في الإستقبال والتعايش مع الفكر الجديد

وترتاب دوماً منه وتسيء فيه الظنون حتى من قبل تجربته وفهم حقيقته ومعرفة مقصدة ...

لابد من التريث قليلا وتقليب ذلك الجديد على نارٍ هادئة ومعرفة دوره الصحيح في حياتنا ،

وأهم الأشياء إلا يعارض دينا ( بوجود نص يشير إلى تحريميه وعدم جوازهـ ) أو حتى القياس على اي مشابه له قد حدث في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام أو عهد الصحابة ..

ومن ثَم إطلاق الأحكام وحينها يكون إما نبذهـ أو تبنيه ..

،’،

نأمل من الله السداد والرشاد

وإنصلاح الأحوال

،’،

يعطيك العافية

ABOSAAD

شكر الله لك

لاعدمناك

.[/align]

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

[align=center]هلا بك راكان

يعطيك العافية

،

دائما أرى مثل هذه المواضيع غير مجدية ولا توصل المعلومة السليمة

ذاك رأيك..

،

الأول يقول : الكاتبة تبحث عن الأنفتاح في الدين وموافقت القضايا العصرية وتحليل كل ما يختلف فية العلماء وتطالب بعدم البقاء على القران والسنة ومؤمنة بما يسمى فقة الواقع اي تتغير الفتوى مع تغير الزمان وتعتمد على كلام طلبة علم او فر ق ضالة أو مشائخ طعنو في فتواهم تحبذ قراءة كتب المثقفين المتجردين من الدين في كتاباتهم النوع الثاني \ يقول الكاتبة تقصد ان الدين صالح لكل زمان ولكل مكان وليس فية تشدد وليس صاحب الكبيرة كافر مخلد في النار كقول بعض الفرق وان الكاتبة متزنة في دينها ولا تحل ماحرم الله ولكن تهمس إلى أصحاب العقول المتحجرة باللين

لا أعتقد أن ماكتب غامض لدرجة أن يستحق التأويل والتفسير لغير ما أُرِيد به ..

ليس في التطور وليس في التجديد عيبا إن لم يخالف ديناً وأن لم يحل حراماً

وأعتقد أن هذهـ العبارة تنير الطريق أمام القارئ وهي الفيصل لدى العقلاء ..

،’،

ولرد على النوعين يستحسن التطرق لنضرية محددة او قضية واحدة فكل ماقلتية صحيح والمشككلة ليست في ما قلتي ولكن في القضايا التي تصفينها بالتجديد فمثلا قضية أخراج بطاقة منعزلة للمرأءة (بطاقة احوال) هي قضية جديدة البعض وافقها والبعض خالفها ولكل مبرراتة فأنا أرى لو كتبتي في انتقادك هذا نوع القضايا الجديدة التي تحارب من المتشددين لان بعض القضايا تحارب من المتزنين ويعتقد انهم متشددين

ياسيدي الفاضل

لستُ هنا بصدد عمل دراسة أو استبانه أو تصويت لموضوعٍ معين .

الفكرة واضحة ومحددة والأضواء مسلّطةٌ عليها ..

اتمنى ان لا اكون قد ابحرت خارج الموضوع

ابعدت كثيراً عن الشاطئ .

ونسأل الله أن يردنا إليه مرداً جميلا .

دمت بكل خير

لاهنت

.[/align]