منتدى الفكر والكلمة خلاصة الفكر و الطرح الجاد والنقاشات ووجهات النظر

إضافة رد
كاتب الموضوع شموخ الروقه مشاركات 13 المشاهدات 1481  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 07-05-2008, 03:52 PM   #11
معلومات العضو
راكان العصيمي

مشـرف سـابـق

الصورة الرمزية راكان العصيمي
رقم العضوية : 13312
تاريخ التسجيل: May 2008
مجموع المشاركات : 995
قوة التقييم : 18
راكان العصيمي is on a distinguished road

قد أخطات في تقديم الظرب على الهجر ويبدو انه حماس مني لانني وجدت بين طيات المقال تحريض لنساء وكأن كل من تظرب مهانه ولم اجد نصح لزوجة وفضل أجرها إذا صبرت وحينما عرفت انه منقول بعد بحثي صرفت النظر عنه ولكن اجبرتوني على العودة واسف لكل من قراء ردي الاول حينما قدمة الظرب على الهجر اما من قالو الظرب يكون بالسواك فهذا ليس صحيح يستحسن ان يكون بالسواك انظرو معي إلا كلام الشيخ بن عثيمين في الشرح الممتع على زاد المستقنع - المجلد الثاني عشر
بَابُ عِشْرَةِ النِّسَاءِ

وعلى هذا فمطلق الآية يقيَّد بالقياس على ما جاء في الحديث، فنقول: ليس الضرب كما يريد، فلا يأتي بخشبة مثل الذراع ويضربها، مع أنه يمكن أن يضربها بسوط مثل الأصبع، فنقول: إنه أخطأ لا شك، فيضربها ضرباً غير مبرح.

ولا يجوز أن يضربها في الوجه، ولا في المقاتل، ولا فيما هو أشد ألماً؛ لأن المقصود هو التأديب.

أما عدد الضرب فهو ما يحصل به المقصود، ولا تتضرر به المرأة؛ لأن هذا للتأديب، والفقهاء ـ رحمهم الله ـ يقولون في العدد: لا يزيد على عشر جلدات، مستدلين بقول النبي صلّى الله عليه وسلّم: «لا يجلد أحد فوق عشر جلدات إلا في حدٍّ من حدود الله»[(310)] ، لكن قوله في الحديث: «في حد» ليس المراد بالحد العقوبة، كحد الزنا مثلاً، إنما المراد بالحد ترك الواجب، أو فعل المحرم؛ لأن الله ـ تعالى ـ سمى المحرمات حدوداً، فقال: {{تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا}} [البقرة: 187] وسمى الواجبات حدوداً فقال: {{تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا}} [البقرة: 229] .

فالصواب أن المراد بالحد في الحديث الحد الشرعي، وليس الحد العقوبي، فإذا كانت لا تتأدب إلا بعشرين جلدة، نضيف إلى العشر عشراً أخرى، لكن نرجع إلى القيد الأول وهو أن يكون غير مبرح.

التوقيع : راكان العصيمي
http://www.youtube.com/watch?v=Ramml...eature=related
راكان العصيمي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-05-2008, 04:18 PM   #12
معلومات العضو
ساحر الكلمه
عضو مميز

الصورة الرمزية ساحر الكلمه
رقم العضوية : 855
تاريخ التسجيل: Sep 2004
مجموع المشاركات : 2,645
قوة التقييم : 26
ساحر الكلمه is on a distinguished road

تحياتي شموخ

من يضرب المرأة أنا أعتبرة ناقص عقل ومريض نفسي نرجوا لة العافية


تقبلي مروري



الساااااحر

التوقيع : ساحر الكلمه
جنون وعشق ذا يروح وذا يغد = فهذا لة حد وهذا لة حد


العيون نوافذ العقول , ووتر العاطفة , ومراَة الذات
ساحر الكلمه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-05-2008, 05:38 PM   #13
معلومات العضو
ديم
عضوه مثاليه

الصورة الرمزية ديم
رقم العضوية : 7616
تاريخ التسجيل: Apr 2007
مجموع المشاركات : 1,266
قوة التقييم : 22
ديم is a jewel in the roughديم is a jewel in the roughديم is a jewel in the rough

الضرب إهانة

ولو كان كرامة لشرع للمرأة المطيعة لا للمرأة الناشز لان المقصود منه الإيذاء النفسي لا البدني (لذلك يقال ضربا غير مبرح ولو بالسواك )

ثم لو كان به خير لكان المصطفى السباق إليه

نعم هو شرع
ولكن كآخر العلاج الذي قد لا يستخدم

ومن باب النهي يقول عليه الصلاة والسلام (لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد، ثم .............إلخ ) .

ديم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-06-2008, 11:38 AM   #14
معلومات العضو
الدَعْجَانِـيـْةِ

كـــاتبــة قــديـــرة

رقم العضوية : 4905
تاريخ التسجيل: Sep 2006
مجموع المشاركات : 3,915
الإقامة : السعودية
قوة التقييم : 27
الدَعْجَانِـيـْةِ will become famous soon enoughالدَعْجَانِـيـْةِ will become famous soon enough

في العنوان شيء من الغرابة

حبيب وضرب

نسأل الله السلامه

/

لاشك أنه وكما تفضل من سبقني أنه أحد طرق التأديب ولكن أخرها ولا يكون للإذاء والتشويه وهدر الكرامة

/



تسلمين اختي

.

التوقيع : الدَعْجَانِـيـْةِ
اللهم أهدني وأهدي بي
اللهم أسترني فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
؛،
.
الدَعْجَانِـيـْةِ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها