حزمـــــــــة كراث ولا منت نخولي

[ابوسـعد]

اللهم اصلح الاحوال للجميع الموضوع ايتها الاخت الفاضله كبير جدا...والمشكلة تربوية الاصل والمنشأ والولاده... اولادنا في مهب الريح وليسوا في مدارس تربوية... (معلمون غير مؤهلين) و(مناهج كيف انت؟!! وكيف حالك؟!!) وبيوت تحتاج الى اصلاحات شاملة لمعرفة دور الاباء والابناء والامهات.. العملية برمتها في امس الحاجة الى ترميم جذري يستمد الامر من اصول التربية...وقديما كان الناس تردد منة الله ولا منة عبيده... ومنة الوالدين منة الهية ويا اجملها من منة...شكرا لكي وان شاء الله تصلح حال الامة ليصلح حال الرعية...ويالله عونك وتوفيقك...

[فلان الفلاني]

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ABOSAAD اللهم اصلح الاحوال للجميع الموضوع ايتها الاخت الفاضله كبير جدا...والمشكلة تربوية الاصل والمنشأ والولاده... اولادنا في مهب الريح وليسوا في مدارس تربوية... (معلمون غير مؤهلين) و(مناهج كيف انت؟!! وكيف حالك؟!!) وبيوت تحتاج الى اصلاحات شاملة لمعرفة دور الاباء والابناء والامهات.. العملية برمتها في امس الحاجة الى ترميم جذري يستمد الامر من اصول التربية...وقديما كان الناس تردد منة الله ولا منة عبيده... ومنة الوالدين منة الهية ويا اجملها من منة...شكرا لكي وان شاء الله تصلح حال الامة ليصلح حال الرعية...ويالله عونك وتوفيقك...

اللهم امين
يا ابو سعد .
صدقت معلمون غير مؤهلين .
والاباء والامهات يحتاجون الى اصلاحات
شامله ..


لا هنت ابو سعد

فعلاً ابو سعد [/align]

[دلع عيني]

الله عليك يا أبوسعد الآن فهمت ما أقصده ومع ذلك أنا لاأنسى
المثل اللي يقول:
(( يا حبي لأمي وطقة عصاها ويا كرهي للناس ولو دللوني))
لكن هل ممكن يكون هذا المثل مازال له نفس المعنى عند الأبناء؟؟!!
وكما قلت يا أبو سعد والمشكلة تربوية الاصل والمنشأ والولاده
في السابق كان للمعلم هيبة وكان بثابة الوالد والطالب لايجرؤ على رفع عينه في عين المعلم لكن الحال الآن الله يرحم أيام زمان
أسعدني تعقيبك الطيب يا أبوسعد
جزاك الله عني خير الجزاء

[ابوسـعد]

شكرا لكي ايتها الاخت الفاضلة والمفترض ان تفتحي نقاش عن هذا الموضوع..خارج نطاق(المنة) التي عرضها الاخ الفاضل فلان الفلاني......وياهلاااااوغلاااااا

[ابوسـعد]

[align=right]شكرا لك يافلان...والموضوع متشعب ويدخل في قضايا ودهاليز فلسفية عميقه...قضية( المنة) من القضايا الحساسة جدا ...والمثل الذي اوردته بارك الله فيك.."حزمـــــــــة كراث ولا منت نخولي" فيه من العمق الشيء الكثير..ويمكن ان يقال كمثل للدلالة على الاشمئزاز من (التمنن) لأي شخص كان...والامثال مثلها مثل الحكم والاقوال ..تقال في سياق الكلام وليس بالضروره انه (صحيح مئة بالمئة على من تقال له) اي (ليس شرطا انطباق المثل على الشخص الذي قيلت له)...لك خالص الود[/align]

[فلان الفلاني]

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ABOSAAD [align=right]شكرا لك يافلان...والموضوع متشعب ويدخل في قضايا ودهاليز فلسفية عميقه...قضية( المنة) من القضايا الحساسة جدا ...والمثل الذي اوردته بارك الله فيك.."حزمـــــــــة كراث ولا منت نخولي" فيه من العمق الشيء الكثير..ويمكن ان يقال كمثل للدلالة على الاشمئزاز من (التمنن) لأي شخص كان...والامثال مثلها مثل الحكم والاقوال ..تقال في سياق الكلام وليس بالضروره انه (صحيح مئة بالمئة على من تقال له) اي (ليس شرطا انطباق المثل على الشخص الذي قيلت له)...لك خالص الود[/align]

النقي ابو سعد
لا شكر على واجب
وفعلاً المنه
من القضايا الحساسه
ولكن البلاء اللي يحط له
منه وهو ماله منه هذا البلاء

ولكن نقول الى هولاء ...

حـــــــزمة كراث ولا منتة نخولي
ودام المثل لا باس اذا قيل الى
ابناء جلدتنا
انا اقوله لكل منان من ابناء جلدتنا ..

كل الشكر والتقدير لشخصكم الكريم [/align]

[! ولد الشيوخ !]

أخي وحبيبي ... فلان الفلاني ...


لقد أخترت وعرفت ما تختار ... فلم تخطئ في الاختيار ..
وهذا المثل من أروع ما قيل في الأمثال ....

والمنة ... والعياذ بالله من المنة ... سواء كانت من نخولي ... وإلا غيره فهي منبوذه ....

وعلى قولتك ... حزمة كراث ولا منة نخولي ... أنا أقول ...

؟؟؟ء يابس ولا منة نخولي ...( أعزكم الله )

أخي تقبل مروري المتواضع ومشاركتي الموضوع ...

ولك مني أجمل تحية ....

[فلان الفلاني]

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ! ولد الشيوخ ! أخي وحبيبي ... فلان الفلاني ... لقد أخترت وعرفت ما تختار ... فلم تخطئ في الاختيار .. وهذا المثل من أروع ما قيل في الأمثال .... والمنة ... والعياذ بالله من المنة ... سواء كانت من نخولي ... وإلا غيره فهي منبوذه .... وعلى قولتك ... حزمة كراث ولا منة نخولي ... أنا أقول ... ؟؟؟ء يابس ولا منة نخولي ...( أعزكم الله ) أخي تقبل مروري المتواضع ومشاركتي الموضوع ... ولك مني أجمل تحية ....

ولد شيوخ هلا بحضورك في متصفحي
نورت متصفحي بتواجدك وبا المداخله الجميلة .

ويكفي المنان
بأن الله حرم عليه الجنه .

ولكن ولد شيوخ فيه عالم
تحط لها منه وهي ما لم تفعل معروف في احد
حتى يكون لها منه ...
النوعيه ذي مصابه با الوهم انهم فعلوا
معروف في احد وهم لم يفعلوا شي .

هولاء هم النخواله حتى لو كانوا من ابناء
جلدتناااااااا ..

شاكر لك حضورك
تحيتي لك [/align]

[ديم]

عوده للموضوع


والله يا أخوي فلان الفلاني

صحيح المنه شينه لكن ما أردى منها إلا إني أقول لشخص (منة نخولي )

الكلمه قاسيه وصعبه أقولها لأي شخص فما بالك بمنى أدى لي معروف

صحيح هو حاسها في النهايه وكرهني فيه وفي معروفه (جعله معروفا ما يعود)


لكن أرى هذه الكلمه غير لائقه

يعني أدور مرادف مناسب يوصل الفكره

وأقلها أقول له منة الله ولا منة خلقه

[فلان الفلاني]

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ديم عوده للموضوع والله يا أخوي فلان الفلاني صحيح المنه شينه لكن ما أردى منها إلا إني أقول لشخص (منة نخولي ) الكلمه قاسيه وصعبه أقولها لأي شخص فما بالك بمنى أدى لي معروف صحيح هو حاسها في النهايه وكرهني فيه وفي معروفه (جعله معروفا ما يعود) لكن أرى هذه الكلمه غير لائقه يعني أدور مرادف مناسب يوصل الفكره وأقلها أقول له منة الله ولا منة خلقه

هلا ديم بعودتك الرائعه
وهلا بوجهة نظرك
يعني كلمة نخولي غير لايقه
تقال الى أبناء جلدتنا .

طيب اذا أبناء جلدتنا يدعون
بمنه وليس لهم منه ولا معروف
وش نقول لهم ..
من وجهة نظري المثل لايق على كل
منان حتى لو من ابناء جلدتنا
نخولي محروم عليه الجنه بحكم المذهب
وكذلك المنان محروم عليه الجنه
لذا لاباس اذا قيل لهم
حزمة كراث ولا منة نخولي ..

في انتظار عودتك
وفي انتظار وجهات النظر الاخرى ..

لا هنتي ديم[/align]