(*)هل زواج المسيار ظاهرة اجتماعية ناجمة عن خلل في النظام الأساسي للأسرة(*)

[بنت* عتيبة]

نتابع


المسيار للاسف اصبح ظاهره وهو بدايه دمار مجتمعنا

لانه مهما قيل عن الشروط....... وانه مثل الزواج الشرعي

فهدا هراء وكلام ليس من الواقع في شئ فحقوق المرأة

فيه مهضومه بالاضافة الى ان فيه ذل للمرأءه واهانة ....

فكيف تعاشر رجل وهي عارفه انه ليس لها حقوق عنده؟؟؟



او مهضمةاغلب حقوقها ؟ ابسطها ان تعلن لكل الملا انها تزوجت اسوة ببقية النساء .


وانا اشك انه حلال ليش لانه يخالف شرط مهم ورئيسي من شروط

الزواج وهو الاعلان او الاشهاء.


وفي الواقع الشرع حلل الزواج من اربعه.. و المسيار هذا بدعه .

الزواج مثل ما قال المولى عز و جل عن الزواج (ميثاقا غليظا) .. غليظا

يعني شدد عليه.. والحقوق الزوجيه الاسلام اللي فرضها..

بعدين مثل ما قال أحد الشيوخ عن هذا الموضوع على الmbc .

أكثر زواج المسيار ينتهي بالطلاق.. و شبهه حفظه الله بالزواج العرفي.. و هو مثل الزواج العرفي بالضبط.. تسبب لخبطه في الأنساب.. ممكن الأخ يتزوج أخته و هو ما يدري!!.. كيف هو حلال..؟

[بنت* عتيبة]

ABOSAAD

يا هلا بك ابن العم

بصراحة انا ما حبيت ان ندخل في امور شرعية صحيح مثل ما قلت انتك وكلامك عين العقل.

لان الفتوى بغير علم لا يجوز وانا لست بطالبة علم ولا اوتيت من العلم الا قليلا .

لكن ارد ان نناقشه من حيث انه ظاهرة اجتماعية بدات تنخر في جسد مجتمعاتنا الاسلامية بل الخليجية.


اشكرك كثير واشكر جراح .

اما عن موضوع ملك اليمين؟

فلك كامل الحرية في مناقشته هنا او في موضوع ثاني .


والله يسلمكم جميعا

[جراح]

أيها الأعضاء المميزين والمخضرمين .. ويا أبناء العمومه الكرام ...


والله أني لأستغرب ممن يقول إن الربا معروف أنه حرام فالكتاب والسنه وبالتالي لانحتاج لفتوى فيه .. سبحان الله أصبح البعض منا وللأسف يقوم بدور العالم المفتي ونسي أو تناسا الفتاوي الكثيره حول الربا فعلى سبيل المثال .. حديث الرسول حول الربا لعن الله كاتبه وشاهده ... الخ فلو كان أحد الاشخاص يعمل في بنك ربوي وهو مصدر رزقه أو في دوله جميع تعاملتها ربويه كيف يكون حاله .. وما حكم الشرع فيه علما بأنه يعلم أنه في وضع حرام .. ارجعوا لفتاوي علماءئنا الأفاضل وستعلمون (يا علماء النت المخضرمين والمميزين ). ثم معلوم حكم السارق في الكتاب والسنه .. ومع ذلك لم يطبق ذلك خليفة المسلمين الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه في سنة من سنين القحط والجوع في المدينه .. هل نقول أخطأ عمر فالحكم واضح فالكتاب والسنه يا أخونا العلامه المخضرم أبوسعد ... هل لأنك عجزت أن تأتي بفتوى واحده حول زواج المسيار .. هل يعقل في بلد مثل السعوديه الحبيبه لم يسأل ولاشيخ فيها حول هذا الموضوع (( طبعا غير صحيح ولكن الخلل في عدم بحثك في تلك الفتاوي واقتناعك برأيك وكأننا نناقش ونحلل مباراة في كرة القدم .. والمصيبه الكبرى فيم تشبه المسيار بالعرفي وتوهمنا بأنها سمعته في الام بي سي دون ذكر اسم الشيخ .. يا حجه يا متميزه هداك الله إلى سبيله .. المعلومه البسيطه لو نشرت في كتاب علمي أو أدبي يلزم المؤلف بذكر مصدرها في الهوامش وأنتي تأتين بشي في الدين وتنقلين عن شيخ لاتعرفين اسمه .. لا حول ولا قوة الا بالله ... أما موضوع ملك اليمين فأسألكم بالله أن لا تخوضوا فيه واتركوا العلم الشرعي لأهله ولمشايخنا الكرام ... أنما حرصت على أن أوجه لكم رساله بطريقة لائقة وخالطتها بمزح حتى لا تتمادون فيما أنتم فيه ولكن (( قدر الله وما شاء فعل )) واعلموا هداكم الله أن ملك اليمين قضية متشعبه لا تستطيع عقول الكثير منكم أن تتفهمها أو أن تستوعبها دون شيخ متفقه فالدين يجيب على تساؤلاتكم الكثيره .





واسمعوا نصيحة محب لكم .. لا تخوضوا في المسائل الشرعيه واتركوها لأنكم والله ستأثمون والله تعالى يقول (( فسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون )) وماوصل إليه حال المسلمين اليوم ماهو الا بسبب الجهل فالدين والبدع التي انتشرت في أنحاء الأرض ....


وأخيرا اعلموا هداكم الله بأنني لم أفكر قط لا في الزواج المسياري ولا في ملك اليمين .. أنما هي رسالة لازالت عالقة ولم تستقبل بعد ..

واستميحكم عذرا بأنني لن أرد بعد هذه أبدا فقد أخذ هذا الموضوع الكثير

ومالدي ذكرته ... اسأل الله أن يهديني وأياكم إلى سواء السبيل ...

[لسان حاشي]

[align=right]سلام علاكم:)

والله قريت مواضيعكم و علومكم زانه مار الاخت بنت عتيبه معقدتن الاومور ،الله يهديها:p، و و الشيخ ابو سعد ( ما رحب بي زين تراه في نادي الاصدقاء و الترحيب، يعني تردّا في.... الله يهديه) جاب العيد يعني بتحريم شي(ن) يمكن يكون فيه شاخ ٍ محلله و لا شي.. والله ما عاد نعرف لكم يا شاخ يابو سعد.. تحللونه لين اصحابكم صرفوا اللي عندهم و يوم احتجنا نتجوز حننناااااا قلتوا حرام؟؟؟؟؟؟؟،، مزاج هي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ [/align]

[align=right]

المهم تحذروا من التحريم، و علاكم بالتحليل لكل شي لااااااااااااااان توكدون انه حراااااااااااااااااااام اوحيتوووووووووووووووووووووووا؟ و لا لا؟[/align]

[ابوسـعد]

[align=right]الأخت/ بنت عتيبه ( صاحبة الموضوع الاساسي)
الاخوة/القراء ، الاعضاء، و خاصة المعلقين و اخص منهم بالذات الاخوة المستائين من اعتراضي على زواج المسيار.

ها أنا اعتذر لكم عن ردودي للاخ جراح الذي اعتقدت واهما انه جاد في نقاشه، الا انه و كما تلاحظون في رده الاخير أشار مشكورا الى أن تطرقه للمسيار و لزواج ملك اليمين و تعليقه عليه كان يتضمن المزاح لا الجدية، و لم اكن اعلم أنه يمزح مما حداني الى الرد بصراحتي المعهودة و خاصة في امر من الامور الهامة في حياتنا. لن اجيب على سؤاله هنا عن الربا لسببين:


الاول: ان الموضوع الاساسي ليس الربا، بل موضوع محدد في اطار محدد، و اعتقد انني قلت فيه ما يكفي، و لا استطيع ادخال موضوع اخر فيه، فما دخل الربا في زواج المسيار، و هو لم يرد في السياق الا على سبيل المثال.



الثاني : انه ربما اتضح لاحقا انه يمزح في ردوده، و ذلك مثلما اتضح لي و لكم انه كان يمزح بخصوص المسيار و ملك اليمين.


الثالث: انه قد وعد بانه لن يواصل النقاش، و بالتالي فلن يكن في مقدورنا معرفة ماإذا كان يمزح ام أنه كان جاداً..

ملاحظة اخوية اخيرة للاخ جراح:

1- المزاح - حفظك الله -- قد خصصت له شبكة عتيبة و مشرفوها الكرام منتدى ً للطرائف و المزاح و سعة الصدر و بالتالي فانك يا اخي لست مضطرا هنا للمزح خاصة في أمور الشرع.


2- إنني لا استطيع المشاركة في مزاح يتم التطرق فيه للشرع المطهر. فلقد قال الله تعالى في الخوض غير اللائق و المزاح في الامور الشرعية: " و لئن سألتهم ليقولن : إنا كنا نخوض و نلعب . قل : أبالله و آياته و رسوله كنتم تستهزئون " ( التوبة 64 – 65 ).


ختاماً:

أسأل الله لنا و لكم التوفيق لما يحبه و يرضاه و ليس ما يحبه و يرضاه دعاة مسيار المتعة و متعة المسيار.

و السلام ختام.[/align]

[السعار]

بصراحة يابو سعد انت تحاول تظيقها وهي واسعة يعني يقولون الربع الشق اكبر من الرقعة... المهم الكل يحاول ان يتستر خلف ورقة التوت .. والكل يحب ان يحد له مبرر ليمارس مايحب ولو ان هذا المبرر يحلل محرم أو يحرم حلا ل المهم ان يكون هناك فتوى من انسان مهما يكون .. والاخ جراح يحاول ان يقول شي بدون ان يقول ..وكل منكم عليه ان يتب مايعتقد انه صحيح .. أو كل يستفتي قلبه أو شية .. احترامي للجميع.

[ابوسـعد]

[align=right]احترامك على العين والراس ومشكور طال عمرك على المداخلة الطيبه ولكن انت يالسعار من جد تعد ركن من اركان المنتدى ومسألة زواج المسيار مسألة تحتاج الى دراسة وتأني امس في جريدة الرياض كان هناك موضوع عن زواج المسيار من بعض السعوديين على بنات اندونيسيا والمصيبه انه يتزوجها بالليل زواج مسيار بحفنه من الريالات او الدولارات او الباتات والصبح تعطي الباب يعني تهج عنه وتخليه...لنفترض افتراض بسيط جدا ان بعضا من البنات الي هجو حملن ...والرجال الي تزوج عدد معين منهن سافر وبعد سنوات تبى تكبر المواليد وما تدري وش يبى يصير..احتماليه ان احد الابناء يتزوج اخته...مسألة الزواج طال عمرك والسامعين مهيب سهله فيه مواثيق غليظه...وانا اعتقد اعتقاد تام بحديث الرسول في قوله صلى الله عليه وسلم .."استفتي قلبك...الحديث..يجب ان لا نجعل منتدانا هذا الا منتدى للخير والبركه وان نبين فساد هذا الامر وما قد يسببه من ويلات على الاسرة المسلمة وغير المسلمة...العالم يصارع مشكلات كبيره من جراء الزواجات غير المشرعنه وغير المقننه واذا لم يغلق الباب فستكون النتائج وخيمه والله أعلم..ودمتم[/align]

[حسام هوازن]

شوفي يبوسعد ولايهون السعار


الحين زواج المسيار اتفقنا انه نحكم انه ايجابي بحكم ظروف ذلك الزواج

ونحكم انه سلبي بحكم ظرو ف ذلك الزواج



ان كان سلبياته كثرت في مجتمعنا طيب يبن الحلال الدولة وشيوخ الدين ليه مايتكلمون بصراحة بوسائل الاعلام عن مخاطر هذا الزواج

لماذا؟؟؟؟؟؟


يعني الحين للاسف لازال المجتمع يتكلم عن زواج المسيار نظرة فيها شيء من الخجل


انا هنا لااحكم انه سلبي او ايجابي


ولكن ان كان سلبي وسلبياته كثيرة من كلام اكثر الناس طيب وين توعية الناس على ذلك


يسلمووووووو يبوسعد والسعار ولكاتبة الموضوع بنت*عتيبة

[لسان حاشي]

[align=right]سلام:p

والله ياخي المشكله اختلقها ابو سعد من لا شي،،،

مادري كيف سوا ابو سعد خلا زواج المسيار يظهر وكانه "زواج المتعه" و العياذ بالله

انا فاهم زواج المسيار بطريقه ثاني و اخطط اسويه بصراحه،،، و ناوي يعني ناوي،،، الا اذا الربع عيواااااااا،،، .

من هم الربع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وش هالسؤآل البايخ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الربعععععععععععععع اللي وراك شفهم،،

ما تشووووووووووووووووووووووفهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
احلف!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!




عموماااااااااااااااااااااااااااااااااااا









زواج المسيار










مافيه شي
تروح من الرياض للدمام
تلقا لك بنت حلال للان تدرس بالجامعه و تتزوجها مؤقتا لين الله يحل المشاكل

تزوجتوا و لقيتها و نعم الزوجه الودود الولود اللي تخلي ولدك ما يفكر يشم زقارة و لا يروح للبحرين يكوي حماره

قمت انت و جبت لها قبل الزواج عقد شقه و استاجرت في الدمام و انت عملك بالرياض ،، و مشكلتك الوحيده مع عدم إعععععععععععلان هالزواج و اشهههههههههههههههههههاره ------( ياحبك يا بو سعد للتشهير بسسسسسسس، ياخي الله احب الستر في الحرام، و في الحلال الرسول ص قال استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان [ أوليس هازا قضاااااان لللحاااااااااااااااقة يااخاالعرب؟;) ]--- سبب الكتمان عندك هو مجرد ان اهلك ماهمب راضين عنه لاسباب اجتماعيه واهيه(( خرابيط يعني .... احدهذه الاسباب ان فيه فرق بين نوعية الخدمة الكهربائيه في الرياض و الدمام ....الخ الخ،،،)

المهم زوجة على السنه و الشرع وش تبي عاد ،، و ش باقي؟

باقي انك كلما ترجع للدمام تردها عند امها، لانها مستحيل تجلس لحالها في الشقه في عالم ملي باللصوص و الذئآب البشريه، و بمجرد ما تجي انت من الدمام تمر بيت اهلها و هي ترجع معك في الشقه،،،تروح للرياض هي ترد لامها، و هلمجرررراااا

السنه الثانية امها تقول::o ياوليدي ذبحت بنيتي رايحه جايه،، الا وش رايك في تأثيث غرفتها اللي والله ما يسكنها الا هي لما انت ترجع للرياض ، الا و مؤثثه جاهزه ،،و انت نعتبرك ولدنا مثل ولدنا فلان،، الا بعد والله انكككككككككككككك اغغغغغغغغغغغغغغغغغغغلاااااااااااااااااااا من وليدي فلان مممممممممممممممممممممممممواه ،،الا ثم الا:D

طيب ،،،


اصبحت انت متزوج،، و مؤقتا لين الله يفرجها ---و تحين الفرصه انك تواجه ابوك بالامر الواقع او إلى أن تواجه مثلا زوجتك القديمه بالمصيبه لا سمح --الله تظل البنت هذي عند اهلها


صراحححححححححححححححححححححححححححححححححححه

يا بوووووووووووووووووووووووو سعد و يا الاخوان
السعععععععععععععععععععععععاررررررررررررررر
و اخروننننننننننننننننننننننننننننن دماغ الجني
أنا اشوف ما فيها ولا شي، انك اخذتها من قاصرها و تزوجتها في بيت اهلهااااااااااااااااااااا

اقووووووووووووووووووووووول


ما فيها و لا شي

حلالا زلالا بلالا

بيجيني ابو سعد يقول عطني دلييييييييييييييييل

دليل على وشششششششششششششششششششوووووووووووو
يا شيخنا الفاضل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟،، على ان الزواج العادي حللللللللللللللللللللللللللال؟



لا تحجر واسعا و لا توسع حاجرا ممطورا


يالله ابي رايكم

:p[/align]

[ابوسـعد]

لسان حاشى::
الظاهر إنك تقرا بالمقلوب الله يهديك.
اولا الموضوع للحق يقال لبنت عتيبه فاعطوا كل ذي حق حقه هذه مساله... اما المسائل الاخرى التى تطرقت لها في حديثك فانت تذكرني مره واحد يغشش له واحد في محو الاميه ويوم شافهم الاستاذ قال لهم وراكم تغشون؟ قال ان الله عزوجل يقول " وتعاونوا على البر والتقوى" وهذا تعاون الله اكبر كيف تحور الامور بهذا الشكل ..لاتحرفون الكلم عن مواضعه ...يالسان...
الستر مطلب ديني لا غبار عليه ولكن مهوب في كلش حتى الامور التي سترها لا يجوز مثل الزواج ليش تستر شى مفروض تسويه مثل اللي يصلي في بيته بدون عذر واذا قال له احد وراك ما تصلي في المسجد قال البيت استر.
شوف بارك الله في لسانك وجعله لسان خير... الحلال والحرام واضح وبين ودليلنا موجود في القران... للجن وللإنس الحق في قرائته والاستفاده منه والله خلقهم لعبادته والدليل قوله تعالى "وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون" والحمدلله ان اصحاب زواج المسيار فشلوا فشلا ذريعاواصبحو اضحوكه للمجتمع في داخل الوطن وخارجه. ياخذها في الليل والنهار تطلقه هي ولا عقود ولا شى زوجات كرتونيه -مثل الافلام- فكروا وحكموا عقولكم ونهايته معروفه ---والقراءة المتأنيه لتعليقك يدرك الخطر المحدق بالأسر... تخالط انساب التي امرنا بالمحافظة عليها