شاعر المليون مجموعة هنود على الكنترول لا تصوتون ليوسف

[فلان الفلاني]

[align=center]

اميرة عتيبه واما بحق درجتهم لشاعر العصيمي .. فوالله مارى تفسيرا لها الا الظلم والحقد فهم والله اجحفوا في حقه وبان على وجهه استياه منهم ومن تقديرهم له من قبل حتى ان يلقي قصيدته الاخيره .. وكانك ترى في وجهه عدم الرضى .. او انه شعر بما يحاك حوله من خطط وتظلم ولكنه شاعر بكل المقاييس ..

فعلاً الظلم والواضح في حق الشاعر يوسف العتيبي

أختي اميرة عتيبه شكراً لحضورك الجميل
والمداخله جميلة .......

تحياتي لك [/align]

[بدر الشمري]

نهاية البرنامج معروفه

ابن فطيس هو شاعر المليون

والبقايا من الشعراء مع ابن فطيس طبعا

ارقام حسابات تزيد مع كل حلقه من تصويت الجمهور

واللقب محسوم مسبقا

نفس حكاية التصويت والاصوات المحجوبه

او المسيره لشخص اخر


بعد عصابة سوبر ستار واكاديمي ستار

اجا شاعر ستار


كلها نصب وضحك علي الناس

وبعد ماضحكو علي الشباب والحظر

قالك اهل القبايل ما سحبنا دراهمهم

مالهم الا برنامج قصايد وحبكوها عدل

[فلان الفلاني]

[align=center]

حامي عتـــــيبة أوافقكم أن اللجنة كانت ظالمة في النسبة اللتي أعطيت ليوسف ولكن في نفس الوقت لايمنع أن نقف صفا واحدا في التصويت له وقلب الموازين .. أنا أرى عدم التثبيط للاعضاء أخي فلان الفلاني

اخوي حامي عتيبه
ليس انت الحامي في يوسف
نحن كلنا مقهورين وازيدك من شعر بيت
الغبينه من تصرفات ضد الشعار القبيلة
من للجنة غسان الفاشله او با الاصح من ريموت
الذي يدير تلك للجنة اللي هو المزروعي وما يحصل
خلف الكواليس وما حصل للسواط ثم القثامي ثم يوسف
يوسف الشاعر الجزل شاعر ظلم مثل ما ظلم القثامي حتى
يصعد الاحبابي شاعر الاماراتي الوحيد على حساب القثامي
من هنود على الكنترول ومعهم عبدون :)

على كلن اخوي حامي عتيبه لقد
تم ارسال 150 رساله
على مكتب الشيخ محمد ابن زايد
وكانت رساله تحمل نطالب بعدم وجود اسم الشيخ
محمد ابن زايد في ذلك البرنامج الفاشل وللجنة الفاشله
وكانت من ظمن رسائل المطالبه بحق يوسف العتيبي
واخذ راي الشعار الكبار والنقاد المعروفين في ذلك الشاعر
الذي ظلم من للجنة غسان والسعيد ...

اخوي حامي عتيبه يوسف العتيبي ضحية مثل
الشاعر ابن عبيان التي حجبت الاصوات عنه
لذا اقول لك يا حامي عتيبه صوت ونحن بنصوت ولكن
رايح تشوف النتايج يوم الثلاثاء اذا ما تدخل الشيخ محمد
ابن زايد رايح تكون النتايج :

تركي الفين من السعوديه
محمد ابن فطيس قطر
عبد الله الاحبابي الامارات

سياسية البرنامج اتضحت الان
ولكن تمنى تدخل الشيخ محمد ابن زايد
وايقاف تلك المهزله في ذلك البرنامج

تحياتي لك حامي عتيبه [/align]

[فلان الفلاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلايل المجد فلان الفلانى وشلونك وبشرنى عنك <<<<بعدين انت دعوجى تروع القلب ياخى وش فيك اكلت اللجنه انا احترم رائيك بس ابي اقولك شى على المسعودي والدكتور غسان من اقوى النقاد فالشعر المسعودي ينقد لك القصيده بشكل عام وعنده ثقافه شعريه قويه والدكتور غسان شخص متمكن من الشعر الشعبي ومطلع عليه من ناحية بحوره و اوزانه وصراحه ظلمته بكلامك اما حمد السعيد شخص كريم باخلاقه ولا يحب ان ينتقص احد وهذا من باب كرم الاخلاق عنده اما من ناحية اصله فالناس مؤتمنه على اناسبها ولا تظلم وتقول انه خلوي لانه اصيل وانا متاكد من هالامر وارهن عليه السعيد بالاصل هم من بنى تميم ولكن تحالف مع الظفير وصاروا منهم والجميع يعرف ان النزعيه موجود في قبيله من قبائل الجزيرة العربيه ولا ينقص من اصلهم شي هذا جواب للاخ السائل عن اصلهم ورد عليك لانك انتقصتهم ومن ناحية يوسف العصيمي صراحه قصيده عادى وعادى جداً بس الله يخلي له عيال عمه اللى دعموه الظلم هو خروج القثامى هذا رائي الشخصى واتمنى تاخذ كلامك اخوك براحبة صدر

[align=center]سلايل المجد هلا وغلا ارحب
هاتك خشمك امطخخخ وبك انت وينك
مختفي يمال الشحم .؟

اخوي سلايل با النسبة الى اصل حمد السعيد
اللي اعرفه ليس قريب للشاعر طلال السعيد
حسب ما سمعت وفعلاً طلال مثل ما ذكرت انت

لم اظلم احد فيهم ووكل ما قلت في حقهم صدق
والكل شاهد الحقلتين الاخيره وشاهد الكارثه
الانسانيه في حق الشعر والادب دلخت المحسوبيات
ودخلت الوطنية والنعرات القبيلة في ذلك البرنامج الفاشل
الكل شاهد ورق من تحت طاوله الكل أكد خبر حجب الاصوات
عن ابن عبيان ..... والخ

اذن يا سلايل المجد يا كحيلان
دعني اقول لك ولكل من يقراء المتصفح ..


على المسعودي ووجهك ابيض حتى لو اجبرت على المجامله
وحتى لو رفضت قصيدة يوسف التي كان بيشارك فيها ..
ووجهك ابيض يا المسعودي

اما بقية المقاعد اللتي عن يساركـ فـ الى الجيحم وسو المصير
ليس لشئ بل لانهم خالفوا امر الله سبحانهُ وتعالى حيث قال (واذا حكمتوا بين الناس فاحكموا بالعدل)
في الحقيقة بعد تلك للجنة المفروض يطلق
على شاعر المليون شاعر الموبقون


سلايل المجد شكراً لحضورك ولا هنت
ولا عاد تغيب ...





[/align]

[أصالةعتيبة]

أطلب من الجمــــــــــــــــــيع طلب ولاتردوني فيه
اللعن: الطرد من رحمة الله ........لاتلعنون أحد لأن اللعنه إذا حكم الله إن الشخص مايستحقها ترجع لصاحب الدعوة.... ترفعوا عن اللعن والسب ..
وأنا ودي أصيح والله على الشاعر القثامي والله مايستاهل يخرج شخصيه وهيبه وشعره أحسن من الإمارااااااااااتي والله قهر
طلع القثامي وعلى بالكم يوسف بيقعد؟؟؟؟؟

[أصالةعتيبة]

يلعب بنا هذا .ويلعب بنا هذا
وتطيح بين رجولهم دعوانا

ونعم فيك ياولد العم

كنت أتفرج على الإعاده في قناة الواحة والله يوسف قاهــــــــــــــــرهم
ويارب إن طلع يطلع بنسبه تشرف ( وهو قال ربعي عتيبه مخلفين الهقــــــــــــــــــاوي)..والله ربعك ماخلوك بس اللجنه .............
واللي اسمه الرادار والله إني ماإعرف إسمه الحقيقي...... اللي يعرف يقولي أصلا مو معروف واشلون يحطونه بلجنة التحكيم ...؟؟؟؟؟؟؟

[فلان الفلاني]

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أصالةعتيبة يلعب بنا هذا .ويلعب بنا هذا وتطيح بين رجولهم دعوانا ونعم فيك ياولد العم كنت أتفرج على الإعاده في قناة الواحة والله يوسف قاهــــــــــــــــرهم ويارب إن طلع يطلع بنسبه تشرف ( وهو قال ربعي عتيبه مخلفين الهقــــــــــــــــــاوي)..والله ربعك ماخلوك بس اللجنه ............. واللي اسمه الرادار والله إني ماإعرف إسمه الحقيقي...... اللي يعرف يقولي أصلا مو معروف واشلون يحطونه بلجنة التحكيم ...؟؟؟؟؟؟؟

فعلاً اصالة ربعه ما خلوه
ولكن الظلم في اللجنة الحاقد حمد
السعيد ..

تدرين بعد ما انتهى البرنامج حدثت مشاده كلاميه
بين الصلبي حمد السعيد ويوسف العتيبي تدرين ماذا قال
حمد السعيد الذي يوزع ابتسامات من خلف الشاشات
قال خل ربعك مخلفين الهقاوي يطلعونك قال ربعي
اعرفهم زين والا انت مالك ربع ولا قبيلة .


وتدخل الشاعر عبد الله ابن عبيان وقال للدكتور
افضل قصيدة هي قصيدة الشاعر يوسف العتيبي
قال مالك دخل شفتي كيف ؟


واذا حكمتوا بين الناس فاحكموا بالعدل)

اصالة شكراً لك ...[/align]

[فلان الفلاني]

[align=center]
معنى العدل:

العدل هو وضع الأمور في مواضعها، وإعطاء كل ذي حق حقه، فعلى سبيل
المثال إكرام المحسن ومعاقبة المسيء هما مظهران من مظاهر العدل لأن
المحسن من حقه أن يثاب على إحسانه والمسيء يستحق أن يعاقب على
إساءته، ولو تبدلت القضية أو التزم بجزء منها وترك الآخر لكان ذلك خلاف العدل، وهو الظلم.




فعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ثم قرأ
( وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد )
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
( إذا رأيتم أمتي تهاب أن تقول للظالم يا ظالم، فقد تودع منها )
وعن أبي امامة رضي الله عنه أن رسول الله قال:
( من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه، فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة، فقال له رجل:
وان كان شيئا يسيرا يارسول الله، قال: ( وإن قضيبا من أراك )،
أو كما قال صلوات الله وسلامه عليه، وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
إنما أهلك من كان قبلكم انهم منعوا الحق حتى اشتري، وبسطوا الجور حتى أفتُدِي )
وقال ابن تيمية رحمه الله تعالى ( ان الناس لم يتنازعوا في أن عاقبة الظلم وخيمة،
وعاقبة العدل كريمة، ويقول إن الله يقيم الدولة العادلة وإن كانت كافرة،
ويديل الدولة الظالمة، وإن كانت مسلمة ).
نعم ان الظلم هو أشد معاول خراب الديار وانهيار الدول، أما العدل فقد نقل
عن أحد البلغاء قوله: ان العدل ميزان الله الذي وضعه للخلق، ونصبه للحق
فلا تخالفه في ميزانه، ولا تعارضه في سلطانه.
ولذلك كان العدل من أسماء الله تعالى، وبالعدل قامت السماوات والأرض
وليس من شئ على وجه الأرض أسرع لخرابها من الجور وزوال العدل.
وإذا أردت أن تعرف مكان العدل في قوم فانظر في مدى تحقيق المساواة
فيهم والتي هي غاية العدل والعدالة، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
( المسلمون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم ) ويتجسد هذا المعنى في قول
ابن تيمية رحمه الله تعالى ( العدل نظام كل شئ فإذا أقيم أمر الدنيا بعدل قامت
وإن لم يكن لصحابها في الآخرة من خلاق، ومتى لم تقم بعدل لم تقم وان كان
لصاحبها من الإيمان ما يجزى به في الآخرة).

في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ثلاثة لا ترد دعوتهم، الصائم حتى يفطر،
والإمام العادل، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها أبواب السماء،
ويقول الرب وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين ).

ردي شريطة ان لا تنظر لمعرفي (سيف قحطان)

أخوي سيف قحطان مدري ليه دايماً تذكرنا
بذلك النك النيم وبتلك القبيلة التي
وسبعة انعام فيه والتي يربطنا بتلك القبيلة
حسن الجوار وصلة الارحام بينهم الكثير منا
ومنك تربطهم النسب والجيره ..

اخوي سيف قحطان انا والايعاذ
من كلمة انا احد اعضاء منتديات قحطان
واعتبر نفسي منهم وماني غريب
والاسباب انفة الذكر النسب والجيره
والعادات والسلوم التي تتشابه بين عتيبه
وقحطان .

دايماً نلاحظ بأنك ودك تقول لنا أنك محارب هنا
ولكن ثق كل الثقه حتى لو اختلفنا في وجهات النظر انت
اخ وعزيز ومن قبيلة عزيزه .

با النسبة الى رسائل التي وصلتك يا عزيزي
وخاصة التهديد فلا تنقل لها هم جهال من خلف شاشات
النت لا يهمك ..

با النسبه الى قولهم بأنك مقهور من خروج ابن ساقان
يعلم الله ما اقولها عشانك قحطاني بجاملك وكتبت
من ظمن المظلومين في ذلك البرنامج الفاشل
بدر الامي الشمري
صالح السكيبي
ابن ساقان
صالح المنصوري


موضوعك سابق أطلعت عليه
وكان ردي حول القصه التي وردت في الموضوع
وضحت لك بأن تلك القبائل قليل المحتاج فيها
والاسباب تعود الى بأن أبناء تلك القبائل
تحصل على الاقل كل بيت فيه موظف وتحصل
كل بيت يصرف له ضامن اجتماعي والمناخ
وتحصل لهم حلال من ابل وغنم وغيرها
واذا وجد فقير تحصل فيه من ابناء جماعته
من يبحثون عن الخير مهتمين فيه من غير
وجود صناديق في كل قبيله تخصصها تسديد
الدين من دم واعطاء المحتاج ..
وتحصل البعض اذا احتاج الى ربعه
قام يترفدهم ويطلب مساعدتهم .
هذا كان ردي السابق على القصه التي وردت في موضوعك
حول قصة الذي لا يملك حق ا للموزين حتى ينقل ابنه للعالج .


نرجع للموضوع الاساسي :

توقف معي ثم ننطلق لجنة التحكيم المغلوبه على امرها لا تعلم بشيء سواء انها تقول (كصيده جميله)(فالك المليون)(خير من يمثل) من الذين يقفون خلف الكواليس مخرج بريطاني وطاقم هندي كما اتضح من كواليس البرنامج علاقات عامه (نشوه الرويني ) بالله ويش عرفها بالشعر ؟؟

فعلاً صدقت يا سيف قحطان
لجنة تحكيم
مغلوب على امرها ومع ذلك الغلب
لا يفهمون الشعر
وخاصة الحاقد حمد السعيد
وسلطان العميمي ودكتور الذي لا يقدر
ان يجيب لك قاف واحد وتركي المريخي
الذي يطالع الكاميرا اول مره يطلع في شاشات
لذا يحق له بأن يركز على الكاميرا يحق له يبتسم
اذا غنى تركي المطيري ويشر على دكتور في شيلة تركي
بيني وبينك ويشر على دكتور ...:) وبارك الله في المريخي
دام نفع ابن عمه

الجميع لاحظ حمد السعيد وتضامن الواضح مع ابن مربيد
علماً بأن ابن مربيد شاعر ولكن اخر حلقة كان يكلم دكتور وطلع
صوته هو يقول له حطه له درجة الفلانيه ويطلب دكتور ولكن المخرج البريطاني والطاقم الهندي سيطروا على الوضع .

الجميع يذكر حمد السعيد حين ذلف مقناص مع الشيخ محمد ابن زايد
كل حلقة هو المقناص والخيمة والشيخ محمد وامانة بأن الخيمة
وامانة ..... كلها هايط في هايط وحين حضر ذلك الشاعر الكبير
والذي لم يعطي تلك لجنة الفرصه الى تقيمه هو شاعر ياسر التويجري
الكبير بشعره وبعقله واعطى الايعاز الى شاطي الراحه والى تلك لجنة
الفاشله با القيام الى عمهم محمد ابن زايد ثم جلسهم ثم قال قصيدته التي اعتبرها معلقة طلع حقد ذلك المسكين وغيرته التي تشبه غيرة النساء وقال هايط على الفاضي مسكين بعدها تم نقده قالوا انت راعي الخيمة وانت اللي بلشتنا بذلك المقناص تقول على ياسر هايط على الفاضي ومن بعد ذلك النقد ما عاد نسمع الخيمة ولا المقناص .. أذن المهايطي الحقيقي والحقود المسكين هو حمد السعيد

كيف تحجب الاصوات عن ابن عبيان وين الرقيب ؟؟
اذن نهائي دولي بطول كاس الخليج
من السعوديه :
تركي او عبدالرحمن الشمري واقرب لها شي تركي
من قطر ابن فطيس
من الامارات عبد الله الاحبابي
وهنا تحضرني عبارة لكاتب غربي لا أذكر اسمه تقول : ( إن الوطنية هي الملجأ الأخير لكل وغد ) ..



لله درك يا يوسف حين قال

لكن ودك الرجال لاقال كلمة زور##قبل مايطلعها توقف على زوره



لكن المتابع للبرنامج بعد الحلقات الأولى بدأ يلحظ بعضا من السلبيات
في هذا البرنامج فأصبح الهدف الأول من البرنامج هدف مادي بحت على حساب
الشعر والشعراء فقد جعل 30% من التصويت للجنة،و70% للجمهور مما أتاح
أذن
اهداف تلك البرنامج الفاشل
1- ماديه بحتها
2-عدم مصداقية
3- وجود النعرات العصبيه والقبيلة بعيداً عن الشعر
4- للجنة ظالمة لا تعرف قول الحق تدار بريموت من خلف الكواليس

لقد ذكرت مقال رائع الى للكاتب والناقد محمد الطريان

اللجنة بحاجة للجنة واللجنة هذة ايضاَ بحاجة للجنة اخرى وهكذا .

رسالتي هي للشيخ محمد ابن زايد

شاعر المليون كذبة كبيرة اقحموا فيها اسم الشيخ محمد ابن زايد
لا غراضهم الحقيرة ومحمد المزروعي هو البطل
واللجنة والكراسي الحمراء هم خبولهاااااااااا ...

اللجنة فاشله ممكن الوحيد فيهم صاحب التخصص النقدي
هو على السمعودي

اخوي سيف قحطان لقد تتطرقت للمخرج
والى تلك لجنة والى نشوه ولكن شخصكم نسى

روضه حافظ :)

روضه تقول زيدون عطني ظرف طيب كلن نشوفه يوم يعطيك ههههههههههههاى :)


اللهم إنا نسألك بعزتك أن تهلك الظالمين بالظالمين وأن تخرجنا من بينهم سالمين


اخوي سيف قحطان
شكراً ..
لحضورك البهي ..

ودمت كم تحب [/align]

[سيف قحطان]

[align=center]الاخ الفاضل

فلان الفلاني

بدون مقدمات هل تقبل ان تقراء

ردي شريطة ان لا تنظر لمعرفي (سيف قحطان)

قبل فتره كتبت موضوع عن برنامج (سلب الملاين)

ووضعت مقارنه بينه وبين برامج استار اكاديمي وشلتها

وكما سمعت ان هناك شعر اكاديمي في الطريق

تكلمت في موضوع عن هدف البرنامج فقط

لم اتطرق للمشتركين ولا مكانة الشعار

واعتقد انك من الذين اطلعوا على الموضوع

من بداية البرنامج وانا اكتب ضده وفي كثير من المنتديات

وصلتني رسائل كثير

من هم من يهدد ومنهم من يتهمني بالفشل ومنهم من يقول

اني مقهور لخروج بن ساقان

والان اتضحت الحقيقه

من يجهل الحقيقه الان فهو اعمى لا يرى ابعد من انفه

استاذي الكريم

يدار هذا البرنامج بطريقه محبوكه ومتقنه جدا

لاحظ معي
في المراحل النهائيه وجود شاعر من كل قبيله او ممثل لعدة قبائل

محمد بن فطيس:يمثل آل مره والعجمان ويام (مع انهم ابناء يام) اضافه لذلك دولة قطر.

محمد العازمي:يمثل العوازم

عبدالرحمن الشمري:يمثل شمر واضف لذلك المعجبات من النساء

يوسف العتيبي:يمثل عتيبه وحلافئهم من شبابه والعراق كدوله

تركي الميزاني:يمثل مطير والمعجبين والمعجبات بالموالات الغنائيه

عبدالله بن غريب:يمثل قحطان بجميع تفرعاتها والامارات كدوله


توقف معي ثم ننطلق

لجنة التحكيم المغلوبه على امرها لا تعلم بشيء سواء

انها تقول (كصيده جميله)(فالك المليون)(خير من يمثل)

من الذين يقفون خلف الكواليس

مخرج بريطاني وطاقم هندي كما اتضح من كواليس البرنامج

علاقات عامه (نشوه الرويني ) بالله ويش عرفها بالشعر ؟؟

انصحكم من قلب انسان يحب الخير لكم

لا تصوتوا ليوسف ولا غيره

فوالله ثم والله ان عتيبه ليست بحاجه لفوز يوسف العتيبي

هي قبيله كتبت تاريخها بمداد من ذهب وليس خسارة يوسف

التي تنزل من سمعة عتيبه وفزعتها

اخواني اخواتي

تذكروا هذا السؤال الذي لن تبرح قدم احدنا الا بعد الاجابه عليه

(ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه)

تذكروا ان لكم مثل ما لنا من ابناء عمومه واخوان

يقبعون خلف اسوار السجون لم يجدو ما يسددون به دينهم

ابحثوا لهم فهم احق بهذه الملاين التي تذهب لبرنامج

فاشل بكل مقايس الفشل

هل تقبل هذا الترتيب:

ابن فطيس

العازمي والشمري

العتيبي والمطيري والحبابي


خروج بصمت

سيف قحطان



[/align]

[سيف قحطان]

[align=center]هلا وغلا

بالفكر النير والراقي

اولا اخي الكريم

من فضل رب السماء والارض

من دخلت هذا المنتدى لم اجد اي مضايقه

او رساله تزعج وجودي

اما بالنسبه للتهديد فانا ذكرت اني كتبت في اكثر من منتدى

وكانت الرسائل تصل عن طريق المنتديات الاخرى

هذا المنتدى اخي الكريم اكن له كثير من الفضل علي

فيه تعلمت الكثير من الحوار وجاريت اهل الفكر مثل وشرواك

اخي الكريم :

بالنسبه للبرنامج انا حكمت على فشله من بدايته

وقلت برنامج مادي وبحت وليس للشعر فيه علاقه

هل تريد اذكرك بخطاء فادحه للجنة التحكيم

ابداء باكبر خطاء في نضري الخاص

هل تذكر قصيدة (سلطان الرواد)التي تتكلم

موضوعها عن المسجون(عبدالمجيد)

عندما قال البيت

....................الازمان=ذبح ولد المهادي وشام لجل الجار والجيره

في الشطر الاخير ذكر قصة الشيخ محمد المهادي رحمة الله

مع جاره مفرج السبيعي عندما عفى عنه لانه قتل ابنه

وهذا هو الاستاذ على المسعودي يخلط الحابل بالنابل

ويقول هذه القصه خطاء وذكر فيها ان الشيخ المهادي هو من قتل

ابنه وقام بارسال راسه في خرج !!!!

هذا هو الناقد الذي تمتدحه

بالنسبه للمريخي :

ما راح اعلق عليه كثيرا فالكل شافه وشاف حركاته

الدكتور(الكصيده) يسلم عليه اليماني (الاهدل)

السعيد

ما ادري كيف قراء الكره الارضيه (بالكوره الارضيه)

مع ان اسمها الكره الارضيه سواء العلمي او حتى العامي

العميمي (العليمي)

مستانس على اسم الرادار


اخواني

وفروا فلوسكم فقد انتهى برنامج (150000000)قبل ان يبداء


تقديري

سيف
[/align]