أخطاء يقع فيها بعض الصائمين والصائمات

[ابوسـعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزيزة الجناب 5- ومن الأخطاء: عدم إمساك من لم يعلم بدخول شهر رمضان، كأن يكون مسافراً أو نائماً أو غير ذلك من الأسباب التي تحول بينه وبين معرفة دخول الشهر، وهذا خطأ منه. فينبغي على المسلم متى علم بدخول الشهر أن يمسك بقية يومه، لما ورد عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال: { إن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلاً ينادي في الناس يوم عاشوراء: "إن من أكل فليتم أو فليصم ومن لم يأكل فلا يأكل" } [رواه البخاري، ومسلم].

جزاك الله خيرا يالعزيزة الجناب وكلام دار القلم جيد ولكن "المسافر والمريض" مرخص لهما بالافطار في نص صريح من كتاب الله يقول الله تعالى" فمن كان منكم مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر" والحديث الذي ورد عن سلمة ابن الاكوع لا ينطبق على المسافر وانما ينطبق على اهل القرى والمدن والمستقرين....والله اعلم ..وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين..

[عزيزة الجناب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسـعد جزاك الله خيرا يالعزيزة الجناب وكلام دار القلم جيد ولكن "المسافر والمريض" مرخص لهما بالافطار في نص صريح من كتاب الله يقول الله تعالى" فمن كان منكم مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر" والحديث الذي ورد عن سلمة ابن الاكوع لا ينطبق على المسافر وانما ينطبق على اهل القرى والمدن والمستقرين....والله اعلم ..وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين..

بارك الله فيك ايها الفاضل

ويلوموني فيك تقراببصيره لاحرمك المولى الجنه

المقصود هنا من لم يعلم بدخول الشهروعلم به اصحاب العذر معرفون ولكن منهم من يريد الصيام

لعدم الشعور بالمشقه والتعب ومنهم من يريد الاجر الاكمل اما من اراد الرخصه فله ذلك

اهتداء واقتداء بالرسول الامين

بارك الله فيك ايها النبيل

سمّ

[ابوسـعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزيزة الجناب بارك الله فيك ايها الفاضل ويلوموني فيك تقراببصيره لاحرمك المولى الجنه المقصود هنا من لم يعلم بدخول الشهروعلم به اصحاب العذر معرفون ولكن منهم من يريد الصيام لعدم الشعور بالمشقه والتعب ومنهم من يريد الاجر الاكمل اما من اراد الرخصه فله ذلك اهتداء واقتداء بالرسول الامين بارك الله فيك ايها النبيل سمّ

جزاك المولى الطوبى على حسن نيتك الطيبة والافطار للمسافر امر الله ورسوله به واتباع اوامر الله ورسوله لا يجوز مخالفتها وللاسف الشديد اليوم التزمت وصل الى درجات عالية فتجد الصيام في السفر هو السائد مع العلم ان الافطار هو المندوب عنه في الاية والمؤكد عليه نصا صريحا ولكن المشتكى لله، وهناك حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول عليه افضل صلاتا وتسليما"إن الله يحب ان توتى رخصه كما يحب ان توتى عزائمه"

ايتها الاخت الفاضلة:
اتباع الرخص الشرعية التي امر الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم بها عبادة غفل عنها الكثير من عباد الله فيشقون على أنفسهم بتركها ظانين أن الأفضل عدم اتباعها ، بينما الأحوط و الأكمل و الأكثر أجرا هو اتباع سنة النبى صلى الله عليه وسلم سفرا و حضرا عزيمة و رخصة. والله اسأله التوفيق والسداد هو نعم المولى ونعم النصير ..وجزاك الله خيرا على كلامك الطيب الذي لا يخرج الا من طيبا،، وياهلاوسهلا