العودة   منتديات عتيبه > الأقسام الإسلامية > المنتدى الإسلامي

المنتدى الإسلامي كل ما يتعلق بديننا الإسلامي حسب مذهب أهل السنة و الجماعة

إضافة رد
كاتب الموضوع 乂صـواعب乂 مشاركات 4 المشاهدات 1858  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 07-18-2010, 11:39 PM   #1
معلومات العضو

مشرفة المنتدى الإسلامــي

الصورة الرمزية 乂صـواعب乂
رقم العضوية : 12238
تاريخ التسجيل: Jan 2008
مجموع المشاركات : 8,773
الإقامة : الإمـارات
قوة التقييم : 34
乂صـواعب乂 is on a distinguished road
Lightbulb لماذا خلق الله السموات والأرض في ستة أيام مع قدرته على خلقها في أقل من هذه المدة ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



لماذا خلق الله السموات والأرض في ستة أيام مع قدرته على خلقها في أقل
من هذه المدة ؟
إذا أراد الله أمراً فإنه يقول له كن فيكون ، فلماذا استغرق 6 أيام حتى يخلق
السماوات والأرض ؟ .


الحمد لله
من المقرر عند أهل الإيمان الراسخ والتوحيد الكامل أن المولى جل وعلا قادر على كل شيء
، وقدرته سبحانه ليس لها حدود ،فله سبحانه مطلق القدرة وكمال الإرادة ،

ومنتهى الأمروالقضاء ، وإذا أراد شيئاً كان كما أراد وفي الوقت الذي يريد ،
وبالكيفية التي أرادها سبحانه وتعالى .


وقد تواترت النصوص القطعية من كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم على تقرير
هذا الأمر وبيانه بياناً واضحاً لا لبس فيه ولا غموض ، ونكتفي هنا بذكر بعض الآيات
الدالة على ذلك ، فمن ذلك قوله تعالى :
( بديع السموات والأرض وإذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون ) البقرة / 117 .

قال الحافظ ابن كثير في تفسير هذه الآية الكريمة ( 1/175 ) :
( يبين بذلك تعالى كمال قدرته ، وعظيم سلطانه ، وأنه إذا قدر أمراً وأراد كونه فإنما يقول
له كن _ أي : مرة واحدة _ فيكون ، أي فيوجد على وفق ما أراد كما قال تعالى :

( إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون ) يس / 82 ) أ.هـ.


وقال تعالى : ( ...قال كذلك الله يخلق ما يشاء ، إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون )
آل عمران / 247 .
وقال تعالى : ( هو الذي يحي ويميت فإذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون ) غافر / 68 .

وقال تعالى : ( وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر ) القمر/50 .
قال الحافظ ابن كثير - رحمه الله تعالى - في تفسيره هذه الآية ( 4/261 )

وهذا إخبار عن نفوذ مشيئته في خلقه ، كما أخبر بنفوذ قدره فيهم فقال :

( وما أمرنا إلا واحدة ) أي إنما نأمر بالشيء مرة واحدة لا نحتاج إلى توكيد بثانية
، فيكون ذلك الذي نأمر به حاصلاً موجوداً كلمح البصر ، لا يتأخر طرفة عين ،

وهناك آيات أخرى تقرر هذا الأمر وتوضحه .
فإذا تقرر ذلك فلماذا خلق الله جل جلاله السموات والأرض في ستة أيام ؟ .

أولاً :
قد ورد في أكثر من آية في كتاب ربنا أن الله جل وعلا خلق السموات والأرض
في ستة أيام فمن ذلك قوله تعالى : ( إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض
في ستة أيام ثم استوى على العرش ... ) الأعراف / 54 .
ثانياً :

ما من أمر يفعله الله إلا وله فيه حكمة بالغة وهذا من معاني اسم الله تعالى " الحكيم "
، وهذه الحكمة قد يطلعنا الله تعالى عليها وقد لا يطلعنا ، وقد يعلمها ويستنبطها
الراسخون في العلم دون غيرهم .
غير أن جهلنا بهذه الحكمة لا يحملنا على نفيها أو الاعتراض على أحكام الله ومحاولة
التكلف والتساؤل عن هذه الحكمة التي أخفاها الله عنا ، قال الله تعالى :
( لا يُسأل عما يفعل وهم يسألون ) الأنبياء / 23 .


وقد حاول بعض العلماء استنباط الحكمة من خلق السموات والأرض في ستة أيام :
1- قال الإمام القرطبي - رحمه الله - في تفسيره " الجامع لأحكام القرآن " لآية الأعراف
( 54 ) ( 4/7/140 ) :
( ... وذكر هذه المدة - أي ستة أيام - ولو أراد خلقها في لحظة لفعل ؛ إذ هو القادر
على أن يقول لها كوني فتكون ، ولكنه أراد :
- أن يعلم العباد الرفق والتثبت في الأمور .
- ولتظهر قدرته للملائكة شيئاً بعد شيء ....
- وحكمة أخرى : خلقها في ستة أيام ؛ لأن لكل شيء عنده أجلا ، وبيّن بهذا ترك
معالجة العصاة بالعقاب ؛ لأن لكل شيء عنده أجلاً ... ) ا.هـ.



2- وقال ابن الجوزي في تفسيره المسمى بـ " زاد المسير " ( 3/162 )
في تفسير آية الأعراف :
(... فإن قيل : فهلا خلقها في لحظة ، فإنه قادر ؟ فعنه خمسة أجوبة :
أحدها : أنه أراد أن يوقع في كل يوم أمراً تستعظمه الملائكة ومن يشاهده ،
ذكره ابن الأنباري .
والثاني : أنه التثبت في تمهيد ما خُلق لآدم وذريته قبل وجوده ،
أبلغ في تعظيمه عند الملائكة .
والثالث : أن التعجيل أبلغ في القدرة ، والتثبيت أبلغ في الحكمة ،
فأراد إظهار حكمته في ذلك ، كما يظهر قدرته في قوله ( كن فيكون ) .
والرابع : أنه علّم عباده التثبت ، فإذا تثبت مَنْ لا يَزِلُّ ، كان ذو الزلل أولى بالتثبت .
والخامس : أن ذلك الإمهال في خلق شيء بعد شيء ،
أبعد من أن يظن أن ذلك وقع بالطبع أو بالاتفاق . ) ا.هـ.



3- وقال القاضي أبو السعود في تفسيره عند آية الأعراف : ( 3/232 ) :
( ... وفي خلق الأشياء مدرجاً مع القدرة على إبداعها دفعة دليل على الاختيار
، واعتبار للنظار ، وحث على التأني في الأمور ) ا.هـ.
وقال عن تفسير الآية ( 59 ) من سورة الفرقان ( 6/226 ) :

( ...فإن من أنشأ هذه الأجرام العظام على هذا النمط الفائق والنسق الرائق
بتدبير متين و ترتيب رصين ، في أوقات معينة ، مع كمال قدرته على إبداعها
دفعة لحكم جليلة ، وغايات جميلة ، لا تقف على تفصيلها العقول ... ) أ.هـ.



وبناء على ما سبق اتضح أن الله جلت قدرته وعَظُم سلطانه له مطلق القدرة
، ومنتهى الإرادة ، وكمال التصرف والتدبير ، وله في كل خلق من خلقه حِكم
بليغة لا يعلمها إلا هو سبحانه ، وكذلك اتضح لك بعض الحِكم والأسرار في
خلق المولى سبحانه وتعالى السموات والأرض في ستة أيام ، مع أنه قادر
سبحانه أن يخلقها بكلمة " كن " .

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .



المصدر/الإسلام سؤال وجواب
التوقيع : 乂صـواعب乂
乂صـواعب乂 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-19-2010, 06:19 AM   #2
معلومات العضو
ذبــاح
عضو مميز

الصورة الرمزية ذبــاح
رقم العضوية : 19968
تاريخ التسجيل: Feb 2010
مجموع المشاركات : 644
قوة التقييم : 16
ذبــاح is on a distinguished road

عليكم السلام ورحمه الله وبركاته

جزاكي الله خير ياصواعب وبارك فيكي وجعله الله بموازين اعمالك

سبحان الله بديع السماوات و الارض سبحان الله الخالق البارئ المصور


ودي وتقديري~

ذبــاح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-19-2010, 06:47 AM   #3
معلومات العضو
اخر رجل
عضو مميز

رقم العضوية : 19582
تاريخ التسجيل: Dec 2009
مجموع المشاركات : 3,379
قوة التقييم : 23
اخر رجل has a spectacular aura aboutاخر رجل has a spectacular aura aboutاخر رجل has a spectacular aura about

اشكر اللة اولا .واشكرك على نقلك الامحدود دوما جزاك اللة خير الجزاء ياصواعب ونفع اللة بك أهل بيتك احترامي لك

التوقيع : اخر رجل
اخر رجل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-19-2010, 10:29 AM   #4
معلومات العضو
乂صـواعب乂

مشرفة المنتدى الإسلامــي

الصورة الرمزية 乂صـواعب乂
رقم العضوية : 12238
تاريخ التسجيل: Jan 2008
مجموع المشاركات : 8,773
الإقامة : الإمـارات
قوة التقييم : 34
乂صـواعب乂 is on a distinguished road

اخوي ذباح ..ولك بمثله ان شاءالله

اشكرك على متابعتك وتميز حضورك ،،

بارك الله فيك..

乂صـواعب乂 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-19-2010, 10:32 AM   #5
معلومات العضو
乂صـواعب乂

مشرفة المنتدى الإسلامــي

الصورة الرمزية 乂صـواعب乂
رقم العضوية : 12238
تاريخ التسجيل: Jan 2008
مجموع المشاركات : 8,773
الإقامة : الإمـارات
قوة التقييم : 34
乂صـواعب乂 is on a distinguished road

آخر رجل .. ولك بمثله ان شاءالله

عوده حميده يااخوي ويعلها آخر الغيبات ،،

واشكرك على مرورك ودعوتك الطيبه

بارك الله فيك ..

乂صـواعب乂 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها