العودة   منتديات عتيبه > الأقسام العامة > منتدى الإعلام

منتدى الإعلام أخبار الإعلام وأهم الأحداث وآخر المستجدات العربية والعالمية

 
كاتب الموضوع قلب الذهب مشاركات 58 المشاهدات 17720  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 06-27-2010, 11:27 AM   #20
معلومات العضو
الماجــد
عضو مميز

رقم العضوية : 12479
تاريخ التسجيل: Feb 2008
مجموع المشاركات : 4,799
قوة التقييم : 29
الماجــد has a spectacular aura aboutالماجــد has a spectacular aura aboutالماجــد has a spectacular aura about

مما يدمي القلب والله حينما ترى من يهجم ويطعن في الشيخ الكلباني أو أي شيخ اجتهد بقدره ومنزلته التي أكرمه الله بها


أختي الفاضلة الإجتهاد له شروط وضوابط وضعها العلماء ومنها ان يكون المجتهد في الرأي ممّن يشهد لهم بالرسوخ في العلم

والإجتهاد في الفُتيا منزلة عالية لا يصلها إلا أصحاب الإختصاص في أصول الفقه , والكلباني مقرئ وليس بعالم فقيه وهذا ما أثار حفيظة معارضيه

وما أتت تلك المعارضة إلا غيرة على دينهم ومعتقداتهم , أرايتِ أختاه لو أن الكلباني حرّم الاستماع إلى الغناء

لن يلتفت إليه أحد . لكن هذه الردود الغاضبة جاشت لأنه تحدّث في أصول فقهية ليس متخصصاً فيها 0


والسؤال / من أنت حتى تتكلم وتنصب نفسك قاضيا وجلادا على العلماء؟!!!!
لو أن عامة الناس قبلوا بكل من يفتي على مقولتكِ " من أنت " لتجرأ على الفُتيا غير أهلها والناس مجرد مستمعين فقط

الناس لم يحتجوا على الفتوى لعلمهم ببطلانها ولكن لسان حالهم يقول " من أنت " حتى تفتي ثمّ اقرائي أختي ما قاله الكلباني

لجريدة الحياة أنه لا يستمع للأغاني ولا يسمح لأهله بالاستماع لها ورعاً .. وهل يرى لعامة الناس ما لا يراه لنفسه وأهله

أم أنه يريد اضعاف الورع في نفوسهم 0


جود عفواً للمرة الثانية
الماجــد غير متواجد حالياً  
 

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها