تابع موضوع للمعلوميه فقط

[بدوي متعلم]

[align=center][align=center]حكم الإسلام في العصبيه الجاهليه:

الكل يدرك بأن الشريعة الإسلاميه لم تأت لتهدم كل ماكان عليه الناس قبلها لكي تؤسس على أنقاضه بناءً جديد لاصلة له بالفطره البشريه حيث لم تكن كل العوائد والأخلاق قبل الإسلام سيئه وإنما فيها الحميد الذي أقره الإسلام قال الحبيب عليه السلام (إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق ) ويتلخص الحكم في مايلي:
01إلغاء العصبيه الجاهليه 02تقرير المساواة بين الناس 03إلغاء كل مظاهر العبوديه لغير الله 04النهي عن الطعن في الأنساب

هذا في الجاهليه فماهي في الحاضر:

قال الصادق المصدوق عليه السلام في الحديث:(أربع في أمتي من أمر الجاهليه لايتركونهن الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والأستسقاء بالنجوم والنياحه )

وهنا نقول ليس من المعيب أن يحفظ الإنسان نسبه وحسبه ولايعتقد ان ذلك يعتقد ان ذلك هو معيار التفاضل بين البشر او التعالي والتكبر على الاخرين وتصنيفهم الى طبقات وفئات0

إن معرفة الشخص لنسبه نعمة خالصة من الله 0إذا النسب نعمة تستحق الشكر لاالفخر والرسول الكريم أسس لنا هذا في الحديث حيث قال (أنا سيد ولد ادم يوم القيامه ولافخر 000)الحديث
وليس عيب ان يعرف الناس أنسابهم ولكن العيب أن يكون ذلك مدعاة للتعاضم والتعالي على غيرهم قال تعالى(إن أكرمكم عند الله أتقاكم)0ومما لاشك فيه أن العصبية التي نراها اليوم هي من العصبية التي كانت بالأمس ولها مظاهر سوف ندركها لاحقاً

الى اللقاء في (مظاهر العصبيه القبليه)

بدوي [/align]

[ރسلايـل المجـدރ]

[align=center]اخوي بدوي متعلم يقول المصطفي عليه افضل الصلاة والتسليم: (اثنتان في الناس هما بهم كفر:الطعن في النسب والنياحة على الميت)

والطعن فالنسب اصبحت العالم تتساهل به وكل هذا من أجل اثبات ان نسبه هو الافضل ولكي يتفاخر بنسبه ولو انه سمع قول الامام على بن ابي طالب رضي الله عنه واقتدىبه لكن خيراً له

حيث يقول :[/align]

[poem= font="Simplified Arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
كن ابن من شئت واكتسب أدبا=يعينك محموده عن النسب
إن الفتى من يقول ها أناذا=ليس الفتى من يقول كان أبي[/poem]

[align=center]وايضاً لا ينسى قول معروف الرصافي[/align]

[poem= font="Simplified Arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وخير الناس ذو حسبٍ قديمٍ=أقام لنفسه حسبًا جديدا[/poem]

[align=center]والقول في هذا يكثر ويتسع واعذرني لضيق الوقت [/align]

[البارق]

مشكور يابدوى

[ناصر بن سعدي]

معلومه رائعه ..



لاهنت أخي

بدوي متعلم ..

كلام جميـــل ..وعقل ناضج ..

يقول الله سبحانه وتعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) * الحجرات آيه (11)

ويقول الله سبحانه وتعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) * الحجرات آيه (13)


وجاء في صحيح البخاري
رجلان من المهاجرين والأنصار تشاجرا
فَقَالَ الأَنْصَارِىُّيَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِىُّيَا لَلْمُهَاجِرِينَ
فَسَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
مَابَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ
قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ .
فَقَالَ:
(دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ )



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي
ولا أبيض على أسود ولا أسود على أبيض
إلا بالتقوى الناس من آدم وآدم من تراب)

إذاً من معه عقل فـليتدبــر ..

ودام الجميــع بخيـــــر ..

[ذرني وربي ..]

[align=center]ليس لي اضافة على ماذكرِ من الاخوان ,, حيث اننا لمسنا هذه المشكلة وعلمنا ماهوِ علاجها ,,





لا يسعني الا ان اقدم لك ..
تحيــتــي وتقــديــري وشــكـــري ,, [/align]

[بدوي متعلم]

[align=center]شكراً للجميع على هذا التفاعل الذي يدل على عقليه ناضجه وواعيه تدل على اننا بخير ولله الحمد ويبقى العمل وليس القول والله الهادي الى سوا الطريق والى اللقاء قريباً 0

اخوكم بدوي متعلم[/align]

[إبن ثعلي]

لاهنت يابدوي متعلم ومشكور على هذه المشاركه عظيمة الفائده وجزاك الله خيرا
تحياتي لك