منتدى الجزيرة العربية التاريخي خاص بتاريخ وأشعار قبائل الجزيرة العربية من بادية وحاضرة

إضافة رد
كاتب الموضوع alhesan مشاركات 19 المشاهدات 10485  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 09-18-2003, 03:01 AM   #1
معلومات العضو
عضو مشارك

رقم العضوية : 174
تاريخ التسجيل: Sep 2003
مجموع المشاركات : 69
الإقامة : london
قوة التقييم : 22
alhesan is on a distinguished road
قبيلة العجارمة

اخواني الكرم هذه نبذة عن قبيلة العجارمة التي تسكن منطقة البلقاء في الاردن.

اتفق القلقشندي والسويدي على بني عجرمة بطن من بني طريف من جذام . اما هم فيروون ان جدهم ((نوفل العجرمي)) قدم من العلا شمالي الحجاز . وقدوم نوفل العجرمي من الحجاز تثير مزاعم اخرى مثل النسبة الى قبيلة "الرشايدة – العبسية" العدنانية . وهذه من احدى الرويات التي غير مستبعدة عن نسبهم , لان قبيلة الرشايدة من قبائل الحجازية و العلا من منازلهم. على اية حال اذا كانوا من هذه القبيلة او من تلك فهم عرب اقحاح اصايل وحكموا منطقة البلقاء ردحا من الزمن.

تتالف قبيلة العجارمة من العشائر التالية :

1 – عشيرة السواعير : ويقال لهم ((النوافعة)) وهم احفاد نوفل العجرمي ويسكنون قرب ناعور وتتالف هذه العشيرة من الفصائل التالية :
أ – القديسات : واصلهم من القدس من فلسطين ولهم اقارب في عجلون شمالي الاردن يحملون نفس الاسم
ب – الربابعة : فرع من قبيلة العمرو في الكرك , وهذه القبيلة تنتسب الى جذام.
ج – الرحيل : فرع من قبيلة المهيدات الكندية.
د – الياسين : اصلهم من الحجاز
ه – الحمود.

2 – عشيرة العفاشات : من سكان البلقاء القدامى , وهم ثلاث اخوة افترقوا بين القايل على اثر غزو نزل بعشيرتهم , فواحد نزل عند العجارمة ولقب( بعفاش) , والثاني ذهب الى الكرك ويقال لاعقابه هناك عشيرة (الصرايرة) , والثالث نزل عند قبيلة عباد , ودعيوا اعقابه بعشيرة( الخراربة).

3 – عشيرة الشريقيين : اصل هذه العشيرة من قبيلة السرحان(بني كلب من قضاعة) , وهم ينحدرون من فرع "بن غزي" احدى افرع عشيرة( المسند) من السرحان. ويحكى الرواية التالية عن سبب التسمية : جات امراء من السرحان هجرت قبيلتها لموت زوجها على اثر عزو نزل في القبيلة. ولدت ولدا دعي اعقابه بالشريقيين لان والدته قدمت من الشرق , ومعها عبدتها "ام جهرا". ومنازل الشريقيين في شمالي مادبا وفي حسبان.

4 – عشيرة الشهوان : ويقال لهم ((اليوسفة)) , نسبة الى جدهم "يوسف". وكان ليوسف ولدان (لهيان وعواد) وعلى اثر خلاف عائلي ارتحلا من الطفيلة فتوجه عواد الى البلقاء وسكن عند العجارمة وتزوج من فتاة منهم وانضم الى عشائرها حيث استطاع ان يتولى زعامتهم فيما بعد . اما لحيان فتوجه الى الشرق ونزل عند عشائر الشرارات واستطاع الاخ ان يتولى زعامتهم ويدعون الان "باللحاوي" ولهم اقارب الان في الجولان في سوريا يدعون (بالعجارمة السلوم). منازلهم في ام البساتين – غرب مادبا

5 – عشيرة الحرافيش : جائت من سوريا وهي احدى بطون قبيلة الامير حرفوش بسوريا والتي تعود بنسبها الى قبيلة "خزاعة". قدم جد هذه العشيرة الى البلقاء ونزل في مضارب قبيلة العجارمة وتزوجوا من العجارمة وانضم الى عشائرها ويسكنون الان في ام القنافذ والعال.

6 – عشيرة المطيريين : يعودون بنسبهم الى قبيلو مطير بنجد, جاء جدهم مع اخته الى البلقاء ونزل في مضارب العجارمة وانضم الى عشائرها وتزوجوا منهم .
كانت اخت المطيري شاعرة بدوية ومن شعرها هذه الابيات والتي تدل على منازلها بالجزيرة العربية:

تقول مطيرية يا امير ما أنا خفية****ولا انا من اللي خافيات جدودها

اهلي اهل المرايش والقنا***واهل حربه يرموا وراء الجب عودها

منزل اهلي بين الضفير و شمر****على مثل صلوى النار حامي وقودها

قناصهم يقنص بيومه ويثني****ويجيب من لحم الجوازي عضودها

مع تحياتي
فواز بن زياد الحصان

alhesan غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-18-2003, 07:47 AM   #2
معلومات العضو
عدنان
عضو فعال

رقم العضوية : 131
تاريخ التسجيل: Aug 2003
مجموع المشاركات : 135
قوة التقييم : 22
عدنان is on a distinguished road

شكراً لك اخي فواز على هذا الايضاح عن قبيلة العجارمه

ولكن اخي فواز بني رشيد كان منهم قسم يسكن في شعيب المحاني شمال

محافظة الطايف مائة واربيعين كيلوتقريباً وشيخهم اسمه عجرمه

هل توقع ان قبيلة العجارمه الذين انت ذكرتهم من سلالت عجرمه هذا

عدنان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-13-2008, 03:46 PM   #3
معلومات العضو
سمرين
عضو جديد

رقم العضوية : 14709
تاريخ التسجيل: Sep 2008
مجموع المشاركات : 3
قوة التقييم : 0
سمرين is on a distinguished road

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان مشاهدة المشاركة
شكراً لك اخي فواز على هذا الايضاح عن قبيلة العجارمه

ولكن اخي فواز بني رشيد كان منهم قسم يسكن في شعيب المحاني شمال

محافظة الطايف مائة واربيعين كيلوتقريباً وشيخهم اسمه عجرمه

هل توقع ان قبيلة العجارمه الذين انت ذكرتهم من سلالت عجرمه هذا
سلام عليكم

أخوي عجارمة الأردن يردون الى المتاريك من زعب هذا ما يقولوه وجائهم بالملف المرفق والعجارمة أصلا من جذام

الرجاء قراءة الملف المرفق

وتقبلوا تحياتي
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf mutair.pdf‏ (98.6 كيلوبايت, المشاهدات 179)
سمرين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-20-2003, 03:04 AM   #4
معلومات العضو
alhesan
عضو مشارك

رقم العضوية : 174
تاريخ التسجيل: Sep 2003
مجموع المشاركات : 69
الإقامة : london
قوة التقييم : 22
alhesan is on a distinguished road

السلام عليكم

اخي عدنان ليس بالضرورة ان تكون قبيلة العجارمة من الرشايدة عموما,


مع تحياتي
فواز الحصان

alhesan غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-01-2003, 09:00 PM   #5
معلومات العضو
الناقد
مشرف عام
رقم العضوية : 37
تاريخ التسجيل: May 2003
مجموع المشاركات : 144
قوة التقييم : 22
الناقد is on a distinguished road

العجارمه من جذام ثم دخلوا هم والعناتره في بني رشيد .سكان المحاني وذلك في حدود عام 500 بقيت خلبه من العجارمه في المحاني حتى اخرجوهم الروقه منها سنه 1118ه ومن العجارمه فروع في نجد رشايدة هجرة طفيله و مشرفه
انظر نبذه جبر بن سيار .

الناقد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-13-2008, 03:44 PM   #6
معلومات العضو
سمرين
عضو جديد

رقم العضوية : 14709
تاريخ التسجيل: Sep 2008
مجموع المشاركات : 3
قوة التقييم : 0
سمرين is on a distinguished road

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناقد مشاهدة المشاركة
العجارمه من جذام ثم دخلوا هم والعناتره في بني رشيد .سكان المحاني وذلك في حدود عام 500 بقيت خلبه من العجارمه في المحاني حتى اخرجوهم الروقه منها سنه 1118ه ومن العجارمه فروع في نجد رشايدة هجرة طفيله و مشرفه
انظر نبذه جبر بن سيار .
السلام عليكم

"مع العلم أن المغيري وجبر بن سيار ذكروا أن العجارمه من جذام من قحطان قدم منهم ناس ودخلوا مع قبيلة زعب السلمية سكان المحاني مع المتاريك من زعب وصاهروهم ، وبعد انزياح زعب للشرق بقيت خلبه من العجارمه في المحاني حتى أخرجوهم روقه عتيبه منها سنه 1118هـ .والذين انزاحوا من العجارمه شرقا مع زعب اندمجوا فيهم وأصبحوا من شيوخهم منهم ابن سحوب من العجارمه .انظر نبذه جبر بن سيار والمنتخب للمغيري ص 310 والتحفه الذهبية في الأنساب للشريفي قبيلة زعب .وحسب التاريخ ان السحوب ليسوا من المتاريك وليسوا من قبيلة زعب أصلا وشيخة السحوب حديثة وليست قديمة وليست شيخة شمل بل على المتاريك فقط الآن ، وكانت بعد انزياح قبيلة زعب للشرق كما ذكر المغيري وغيره
"http://lahdah.com/vb/showthread.php?t=17031


--------------------------------------------------------------------------------

ابن بطوطة
خرج من طنجة سنة 725 هـ فطاف بلاد المغرب و مصر و الشام و الحجاز و العراق و فارس واليمن والبحرين و تركستان وما وراء النهر وبعض الهند و الصين والجاوة وبلاد التتر وأواسط أفريقيا. واستغرقت رحلته 27 سنة (1325-1352 م) ومات في مراكش سنة 779 هـ/1377 م. تلقبه جامعة كامبريدج في كتبها وأطالسها بأمير الرحالة المسلمين.

رحلة ابن بطوطة( ذكر العجارمه في الشام) ابن بطوطة الصفحة : 50 وممن أجازني من أهل دمشق إجازة عامة الشيخ أبو العباس الحجازي المذكور، سبق إلى ذلك وتلفظ لي به -ومنهم الشيخ الإمام شهاب الدين أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي، ومولده في ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين وستمائة - ومنهم الشيخ الإمام الصالح عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن النجدي - ومنهم إمام الأئمة جمال الدين أبو المحاسن يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزني الكلي، حافظ الحفاظ، ومنهم الإمام علاء الدين علي بن يوسف بن محمد بن عبد الله الشفاعي، والشيخ الإمام الشريف محيي الدين بن يحيى بن علي العلوي، ومنهم الشيخ الإمام المحدث مجد الدين القاسم بن عبد الله بن أبي عبد الله بن المعلى الدمشقي، ومولده سنة أربع وخمسين وستمائة. ومنهم الشيخ الإمام العالم شهاب الدين أحمد بن ابراهيم بن فلاح بن محمد الإسكندري. ومنهم الشيخ الإمام ولي الله تعالى شمس الدين بن عبد الله بن تمام والشيخان الأخوان شمس الدين محمد وكمال الدين عبد الله، ابنا ابراهيم بن عبد الله بن أبي عمر المقدسي، والشيخ العابد شمس الدين محمد بن أبي الزهراء بن سالم الهكاري، والشيخة الصالحة أم محمد عائشة بنت محمد بن مسلم بن سلامة الحراني، والشيخة الصالحة رحلة الدنيا زينب بنت كمال الدين أحمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي كل هؤلاء أجازني إجازة عامة في سنة ست وعشرين بدمشق. ولما استهل شوال من السنة المذكورة خرج الركب الحجازي إلى خارج دمشق ونزلوا القرية المعروفة بالكسوة، فأخذت في الحركة معهم، وكان أمير الركب سيف الدين الجوبان، من كبار الأمراء وقاضيه شرف الدين الأذرعي الحوراني، وحج في تلك السنة مدرس المالكية صدر الدين العماري، وكان سفري مع طائفة من العرب تدعى العجارمة، أميرهم محمد بن رافع كبير القدر في الأمراء وارتحلنا من الكسوة إلى قرية تعرف بالصنمين عظيمة ثم ارتحلنا منها إلى بلدة زرعة وهي صغيرة من بلاد حوران نزلنا بالقرب منها ثم ارتحلنا إلى مدينة بصرى، وهي صغيرة ومن عادة الركب أن يقيم بها أربعاً ليلحق بهم من تخلف بدمشق لقضاء مآربه - وإلى بصرى وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل البعث في تجارة خديجة، وبها مبرك ناقته قد بنبي عليه مسجد عظيم، ويجتمع أهل حوران بهبذه المدينة، ويتزود الحاج منها ثم يرحلون إلى بركة زيرة " زيرا " ، ويقيمون عليها يوماً، ثم يرحلون إلى اللجون، وبها الماء الجاري ثم يرحلون إلى حصن الكرك في الأردن، وهو من أعجب الحصون وأمنعها وأشهرها ويسمى بحصن الغراب.
--------------------------------------------------------------
ولم ولن تجد مصدر واحد من المصادر القديمة يذكر او يدعم صلة العجارمة الاردنيين بالعجارمة من بني رشيد وهو فقط خلط بتشابه الاسماء. عجارمة الاردن هي حلف عشائري لأكثر من قبيلة وعشيره, والعجارمة الاصليين هم عشيرة السواعير وهم يقولون أنهم يعودون الى زعب



الأعلام
خيرالدين الزركلي ج 3
[ 226 ]* (طريف) * (... -... =... -...) 1 - طريف، من جذام، من القحطانية: جد. غير منسوب. من نسله بنو عجرمة، وبنو مهدي، عرب البلقاء في بلاد الشام.
-------------------------------------------------------------

معجم قبائل العرب
الدكتور عمر كحالة ج 2
[ 756 ]عجرمة: بطن من بني طريف، من جذام، من القحطانية، وهم: العجارمة عرب البلقاء في بلاد الشام . (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 145 - 1)
-----------------------------------------------------
اتفق القلقشندي والسويدي على بني عجرمة بطن من بني طريف من جذام وهم عرب البلقاء في بلاد الشام .

علاقة بني مهدي ببني عقبة كلاهم من جذام القحطانية
قال القلقشندي في نهاية الأرب
بنو طريف , بفتح الطاء وكسر الراء المهملتين وسكون المثناة التحتية وفاء في الآخر .
ومنهم بنو مهدي , بفتح الميم وسكون الدال المهملة وياء مثناة من تحت وعد في (( التعريف ))
بني مهدي من بني عذرة . وقد تقدم أن عذرة من قضاعة من حمير . وبالجملة فهم من عرب اليمن .
ومن بني طريف : بنومسهر ، بضم الميم وسكون السين المهملة وكسر الهاء وراء مهملة في الآخر , وبنو عجرمة , بفتح العين المهملة وميم مفتوحة ثم هاء .
فأما بنو مهدي فهم أكثرهم عددا ً وأوسعهم نطاقا ً ومنهم : المشاطبة , ومن المشاطبة : أولاد عسكر ، والعناترة , والبترات ، واليعاقبة , والمطارنة, والعفير , والرويم , والقطاربة , وأولاد الطامية , وبنو دوس , وآل سبأ , والمجابرة , والسماعنة , والعجارمة , بنو خالد , والسلمات , والحمالات , والمساهرة , والمغاورة , وبنو عطا , وبنو صاد , وآل شبل , وآل رويم , وهم غير الرويم المقدم ذكرهم _ والمحارقة , وبنو عياض .
قال الحمداني : وهؤلاء ديارهم البلقاء الى بارين الى الصوان الى علم أعفر .
وذكر أن حول الكرك منهم بنى داود في جماعات كثيرة منهم .
وأما بنو عجرمة , وهم العجارمة , فقال الحمداني : كان شيخهم مسعود بن جرير ذا مكانة عالية عند ولاة الأمور .
وأما بنو مسهر , فالذي يظهر أنهم دخلوا في مهدي واتزجوا بهم .

ومن بطون جذام: العناترة بطن من عقبة، وبنو عجرمة بطن، ويقال لهم العجارمة، ذكرهم السويدي، ومن العجارمة المذكورين في زعب البكريون بطن من جذام، والدعجيون بطن من جذام، ومنهم الدعاجنة البطن المعروف في قحطان، فيما حول بيششة.

مراجع
المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب
المغيري
--------------------------------------------------------

وتقبلوا تحياتي
سمرين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-19-2005, 02:13 AM   #7
معلومات العضو
الناقد
مشرف عام
رقم العضوية : 37
تاريخ التسجيل: May 2003
مجموع المشاركات : 144
قوة التقييم : 22
الناقد is on a distinguished road

أبشر يالسنام لك ماطلبت .

التوقيع : الناقد
عين الناقد بصيره
الناقد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-19-2005, 10:52 AM   #8
معلومات العضو
السنام
عضو جديد

رقم العضوية : 2396
تاريخ التسجيل: Dec 2005
مجموع المشاركات : 22
قوة التقييم : 0
السنام is on a distinguished road

أشكرك كل الشكر يالناقد وبارك الله فيك ، ولاهنت وانا ايملى موجود واى شى اقدر اقدمه لك او شى من بنى عمى زعب انا حاضر وبالشوفه .

ومتعكم الله فى منتداكم مع ابناء عمومتكم من عتيبة واحباءكم من باقى القبائل والعوايل وعلى راس محبينكم عائلة السحوب من زعب .

السنام
al_sanam@hotmail.com

السنام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-30-2005, 10:01 PM   #9
معلومات العضو
حسام هوازن

مشرف سابق

رقم العضوية : 1672
تاريخ التسجيل: Jul 2005
مجموع المشاركات : 8,353
قوة التقييم : 36
حسام هوازن is on a distinguished road

مشكور على المعلومات
القيمة يالحسين
بخصوص قبيلة العجارمة


دمت بألف خير

حسام هوازن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-24-2006, 11:08 AM   #10
معلومات العضو
الجهرانية الأصي
عضو جديد

رقم العضوية : 4175
تاريخ التسجيل: Jul 2006
مجموع المشاركات : 1
قوة التقييم : 0
الجهرانية الأصي is on a distinguished road

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكركم على هذا الموقع القيم ولكني وجدت معلومة مغلوطة وغير صحيحة عن عشيرة الشريقين والتي ليست من العجارمة بل يرد نسبها الى قبيلة السرحان ولدي الاثباتات والادلة على ذلك الا وهو ان المرأة التي كانت مع ام الشريقي هي زوجة الشيخ الثانية وليست خادمتها وهذا المعلومة مغلوطة لانني انا من عشيرة الجهران ويرد نسبي لقبيلة السرحان ولا ادري لماذا لا يتم تحري الصدق والدقة في طرح المعلومة بمراجع وكتب موثقة تثبت النسب وليس كلام فقط

مع التحية

الجهرانية الأصيلة

الجهرانية الأصي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تغطية مصوره لإحتفال قبيلة السلسة بمحافظة الدوادمي خاصه بشبكة قبيلة عتيبة otaiby منتدى أخبار القبيلة 20 06-12-2008 11:26 AM
قبيلة المراشده تدعوكم لتشريفها وحضور نشاطاتها في مزاين قبيلة عتيبه ذيب الحنابج منتدى أخبار القبيلة 13 11-01-2007 11:12 PM
تغطية مصوره لإحتفال قبيلة السلسة بمحافظة الدوادمي خاصه بشبكة قبيلة عتيبة otaiby منـتدى المواضيع المميّزة 18 12-11-2006 08:53 AM




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها