تعدد الزوجات في المجتمعات العربية.

[جحا]

التعدد في الزوجات من الناحية الشرعية هو أمر مباح ولكنه في شريعة المجتمع النسائي هو ذنب لا يغتفر وهو أعظم من الشرك !
قال تعالى : ﴿فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾
هذه الآية واضحة لا تحتاج إلى إيضاح ولكن عندما يبدأ يقرأها المحاضر فإن النساء ينتظرون أن يصل إلى قوله تعالى : ( فإن خفتم ألا تعدلوا ) وإن لم يقرأها أجبروه على قراءتها حتى تستقر أنفسهم .
فالجواب على هذا الإشكال موجود وقد ذكره الله تعالى ورسم حدود التعامل حيث قال تعالى : ( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة )
فالآية الأخيرة حلت الإشكال الذي طرحته الآية الأولى .
ولكن دعونا ننظر في الأسباب التي تجعل نساء مجتمعنا يحاربن زواج الرجل عليهن :
السبب الأول وبلا منازع هو : الغيــــــــرة
وهذا السبب فطري موجود عند النساء ولكن بدرجات مختلفة ولن أتعمق فيه كثيراً
السبب الثاني : تأثير القنوات الفضائية وتقديم الزواج من الثانية على أنه أمر بشع والدافع من ورائه شجع الرجل إما للمال أو الشهوة . فدعونا نناقش السبب الثاني والذي أعتبره سبب مهم :
من خلال متابعتي التي ليست بالكثيرة للمسلسلات لم أجد ولا مسلسل كان هدفه أن يبرر ويعطي بطريقة ما المشروعية للزواج من الثانية أبداً وإنما كان الجهد مصبوب على إخراج صورة الرجل بصورة غير لائقة ومهينة وأنه يركض خلف نزواته وشهواته .
فمن الطبيعي أن يتأثر مجتمعا بهذه الأفكار لأن مجتمعنا ليس معزول عن الثقافات الأخرى .
فأول ما ينتشر خبر خطبة فلان من الثانية يبدأ هذا الخبر يتصدر جلسات النساء الإخبارية ( المصاحبة للخط والقهوة ) ويبدأون يرددون التعليقات والأسئلة المتكررة :
فـــــــــلان ما فيه خير ! ( ليش ما أدري )
إش فيها فلانه ؟؟؟
الزين كله فيها ! وعيال وجابتله !
هو إش يبغى ؟
الرياجيل ما لهم أمان .
تعليقات لها أول ليس لها آخر
....................
والأدهى من ذلك يترابطون على الرجل ولا يحضرون زواجه من الثانيه ومن يحضر منهن فقد خانت زوجته الأولى .
....................
للجواب على كل ما مضى أقول :
سوف أتكلم بكل شفافية وأقول الحــــــــــــــــق :
يحق للرجل أن يتزوج من الثانية لو كانت زوجته الأولى تمتلك كل صفات الكمال وذلك بالرجوع للآية الشريفة .
ومن لديه إعتراض فليعترض على الآية القرآنية .

[عادل العصيمي]

ومن لديه إعتراض فليعترض على الآية القرآنية .

أخ جحا


الله يحييك أولاً وثانياً المسألة ليست تحدي والأعتراض على شريعة الله يعتبر كفر


الأعتراض يكون على الأسباب التي تجعل الرجل يتزوج مرة أخرى واذا كان السبب وجيهاً فما المانع .


تقبل تحياتي


,

[شيطونه]

التعدد ماحد يعترض عليه بس له اصول واسباب


ومو اي شخص كفوا للتعدد بعد لان البعض ماخذين التعدد شماعه عشان كل شوي طاق له حرمه

والعذر(( الشرع حلل اربع)) وضحايا مالها اول من تالي سواء من الاطفال او الحريم

بس كل شي بالعقل والرزانه نجني ثماره

يعطيك العافيه خيووو جحا تجحجح

[乂صـواعب乂]

(ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم)

[جحا]

أشكر أخي عادل العصيمي على لمسته الحلوه

وكذالك أختي شيطونه وصواعب

والله لايحرمنا من مرورهم وطلتهم البهيه على المواضيع

[sara]

( فإن خفتم ألا تعدلوا ) وإن لم يقرأها أجبروه على قراءتها حتى تستقر أنفسهم .

نعم أقرأوها وليتكم تتفكرون في معناها !!
لم يذكرها سبحانه حتى تقفوا لما قبلها وتتجاهلوها !!

من خلال متابعتي التي ليست بالكثيرة للمسلسلات لم أجد ولا مسلسل كان هدفه أن يبرر ويعطي بطريقة ما المشروعية للزواج من الثانية أبداً وإنما كان الجهد مصبوب على إخراج صورة الرجل بصورة غير لائقة ومهينة وأنه يركض خلف نزواته وشهواته .

و مسلسل (بيت جدي) أين ذهب :)
وما سبقه ( الحج متولي ) << قديمة :)
أظهر أن الزوجات أكثر من صديقات .

لم يكن الحكم على أفعالكم بعد الزواج بأخرى من المسلسلات .. فمنذ الأزل وقبل زمن المسلسلات والمرأة لا تحبذ زواج زوجها بأخرى
والسبب يا عزيزي من واقع رأيناه وعشناه مع المظلومات بسبب التعدد لرجال هم أبعد عن العدل ... ويميلوا كل الميل لأحدى الزوجات !!
و ليت الظلم يقف لدى الزوجة المكلومة فقط .. بل تعدى الى الأطفال وتشتتهم ..

فأول ما ينتشر خبر خطبة فلان من الثانية يبدأ هذا الخبر يتصدر جلسات النساء الإخبارية ( المصاحبة للخط والقهوة ) ويبدأون يرددون التعليقات والأسئلة المتكررة : فـــــــــلان ما فيه خير ! ( ليش ما أدري ) إش فيها فلانه ؟؟؟ الزين كله فيها ! وعيال وجابتله ! هو إش يبغى ؟ الرياجيل ما لهم أمان . تعليقات لها أول ليس لها آخر

وربما التعليقات و الدارجة أيضاً في مجلسهن:
شفتوا فلان تزوج على زوجته ..!!
ليه وش فيها !!
تدرون وش يقول : ماتسنع بيتها
أبي وحده تجيب لي عيال
هي ماتهتم فيني
عنيدة ماتسمع الكلام ..أقولها الطريق من هنا تقول مناك
و و و و الخ << لم يبقوا عيب الا ووضعوه في الأولى :(

سوف أتكلم بكل شفافية وأقول الحــــــــــــــــق :

و نحن أيضاً نريد تلك الشفافية :)

سوف أتكلم بكل شفافية وأقول الحــــــــــــــــق : يحق للرجل أن يتزوج من الثانية لو كانت زوجته الأولى تمتلك كل صفات الكمال وذلك بالرجوع للآية الشريفة . ومن لديه إعتراض فليعترض على الآية القرآنية .

و من حرمكم ذلك الحق !!
ولكن استندوا قبل وبعد الزواج بأخرى , للآية القرآنية وطبقوها جيداً
والا فلا حق لديكم
من لديه اعتراض فليعترض على الآية القرآنية

جحا .. دمت يا قدير :)

[جحا]

هههههههههههههههه

ليش زعلتي ........والله لو توقعت أنك بتزعلين من هالموضوع ماطرحته من الأساس
ويوم تكلمت عن المسلسلات قلت متابعتي قليله لها وهي في الغالب هو موضوعها

وفي النهاية أقول سامحيني أنتي وإلا غيرك إذا جرحت مشاعر أحد منكم.

[وجودك يكفي]

لآهنت ياجحا والله يعطيك العافيه

[عذب السجايا]

اللي ياخذ زوجه ثانيه بصراحه يعتبر فاسق
واكيد بنسبة 90% راح يسبب ظررلنفسه وللناس في حياته وبعد وفاته
الله يعفو عنا وعنهم .
الا بشرط واحد أن يكون هناك محبه فالمحبه غالبه وليست بالإيراده
على كذا انا سأسامحه هههههههه
احسنت اخي جحا
والتعدد فيه حكمه إلاهيه لصالح البشر وربي لا يآمر الا بالخير
احنا مابنقدر ناخذ حتى وحده خل الثنتين والابع الا بآمر الله وتوفيقه وماكان مكتوب في اللوح

[ذهب]

بسسم الله الرحمن الرحيم..

وقفت السسنه على التعدد..أنا بأتكلم من المنطق.. اذآآ الانسان تعود على شي صعب انه يتركه بسهوله او يتخلى عنه ..
نقول مثلااا عاشوا هالزوجين مع بعض 20 سنه فجأه و بدون اي مقدماات يتزوج عليهااا شي طبيعي المرأه تثور و تعصب لان هذآآ الشي تعتبر انها ملكته.
وانها تغاار او ان تحس ان ذا الرجل من ممتلكاتهااا .
و شي طبيعي ان عيالهااا يكونون زي تربيه امهم اكيييد بيوقفون مع امهم و بيرفضون و هذا شي منطقي ..
و بعدين وش هي الاسبآآب الي تخليه يتزوج على أم عيآآله ..!؟
إذا كانت بيرفكت بكل شي معاه و ماتقصر عليه بشي .. .؟؟؟

طيب نتكلم عن نقطه أخرى نفسي اتكلم فيهاا من زمآآن ..
بعضضكم يآآآ الرجآآآل .
تتركوون الدين كلــه و بمآآ فيـــه و تجووون على تعداااد الزوجآآآت ..

ان قلنآآآ ششي قلتو قآآل الله و قآآل الرسوول و سكتونآآآ ..
و إن سكتناا بينهضم حقنآآآ ..
و بعديـــن أخليـــك مع هالكـــلآم ..
( إذا تأملنا مراحل حياة الرسول - صلى الله عليه وسلم - الزوجية بطريق حياته والدليل عقلي هذه المرة ,لنتأمل : 1- الرسول - صلى الله عليه وسلم - منذ نشأته و حتى سن 25 كان أعزبا .2- الرسول -صلى الله عليه وسلم من سن 25 إلى 50 (وهي الشباب) متزوج سيدة أكبر منه ب15 سنة ومتزوجة من قبله برجلين ولها اولاد 3- الرسول - صلى الله عليه وسلم - من سن 50 إلى 52 سنة من غير زواج حزنا ووفاء لزوجته الأولى 4- الرسول - صلى الله عليه وسلم - من سن 52 إلى 60تزوج عدة زوجات لأسباب سياسية ودينية واجتماعية )
وبعض زوجـآت النبي كانوا لحكمه من ربنا عزوجل..
سسوري على الإطاله..
والله يعطيك العافيه على طرحك