الخدم ((الشغالات))
 

تجد الزوجة كثيرًا من السعادة وتحقيق الذات فيما تقوم به من أعمال منزلية، وحينما تسود المودة حياة الأسرة يقوم كل عضو فيها بأداء دوره، بل أدوار الآخرين، لكن قد تواجه الأسرة بعض الظروف التي تتطلب الاستعانة ببعض الأشخاص لخدمة البيت والقيام على متطلباته، كإعداد الطعام، وتنظيف الأثاث وتنظيمه، وقضاء حوائج الزوجة، أو الزوج، أو الأولاد.
أريد أن تناول هذا الموضوع بنقااش هادف
وخصوصا أن بعض الوافدين والوافدت وفقًا لتقاليدهم المخالفة للمبادئ الإسلامية قد يكونون مصدرًا لنشر الفساد والفاحشة دون مراعاة لدين يُهْدَم، أو حق ينتهَكَ، أو قيمة يعُتدى عليها.
- إفشاء الخدم لأسرار البيت مما يؤدي إلى تدهور العلاقات الإنسانية وضياع العديد من القيم الاجتماعية والاحترام.
- ما يقوم به بعض الخدم من عادات مرذولة؛ كالسرقة والكذب والغش وتزوير الحقائق وإثارة الأحقاد والشكوك بين الأزواج والجيران.

دمتم بحفظ الله ورعايته

حطي في الماقف ريشه....ولي عودة..تسلمي يابنت الاجواد::على هذا الموضوع الثري..وياهلااوغلااااا

شرا لابد منه

نوسه

تسلمين على الموضوع الهادف

ولك الورد

السليفي

[QUOTE=ABOSAAD;595347]حطي في الماقف ريشه....ولي عودة..تسلمي يابنت الاجواد::على هذا الموضوع الثري..وياهلااوغلااااا[/QUOTE]


[color=#0000FF][B][align=right][size=5]
الموضوع هادف....
والوطن والمواطنين يعانون منه...
غزت العمالة المنزلية البيوت الخليجية وخاصة المملكة بشكل غيرعادي وانبرى لدراسة الظاهرة عدد من الباحثين في الشؤون الاجتماعية والتربوية والامنية وتوصلوا الى ان هذه المعضلة هي من اكبر المعضلات في الخليج العربي..
تفكك المجتمع لأن الخدم اصبحوا يقومون بالادوار الرئيسة في المنزل وفي الشارع...ادخلوا عاداتهم وتقاليدهم معهم الى المنزل الخليجي..
نوسة اوافقكي الراي بان اختلاف الدين والمذهبية المقيته لكثير من الشغالات والخدم قد ساعد على تفشي الفساد في داخل كثير من الاسر التي تستقطب هذه العمالة وهذا افرز تدهور رهيب في العلاقات داخل الكيان الاسري...فقد تسبب كثير من الخدم في احداث الطلاق بين الازواج...نتيجه للاتصال المباشر بين الخادمة والزوج او الزوجه والسائق...وهذه لم تناقش على ما اظن على مستوى الدراسات نظرا لحساسيتها ولخصوصية المجتمع الخليجي ..لأن النقاش فيها يعد من النقاشات المحضورة خاصة علنيتها..فقد تناقش على المستوى الفردي اما الدراسات الاجتماعية فلم اطلع على نقاش دقيق للعلاقات بين العمالة المنزلية واصحاب العمل خاصة امور الشكوك بين الازواج او الاتهامات في التعدي على الاعراض...فهي موجوده ولكن لم تطرح للدراسة والتقصي...
اقترح نقل هذا الموضوع الى المنتدى العام او منتدى الفكر..وذلك لطبيعة الموضوع...
شكرا لكي وان شاء الله يظهر من النقاش ما يحل المشكلة..,
ياهلاااوغلاااا[/size][/align][/B][/color]

الورد لك يالسليفي

يسلم لنا مرورك أخووي

[QUOTE=ABOSAAD;596705][color=#0000FF][B][align=right][size=5]
الموضوع هادف....
والوطن والمواطنين يعانون منه...
غزت العمالة المنزلية البيوت الخليجية وخاصة المملكة بشكل غيرعادي وانبرى لدراسة الظاهرة عدد من الباحثين في الشؤون الاجتماعية والتربوية والامنية وتوصلوا الى ان هذه المعضلة هي من اكبر المعضلات في الخليج العربي..
تفكك المجتمع لأن الخدم اصبحوا يقومون بالادوار الرئيسة في المنزل وفي الشارع...ادخلوا عاداتهم وتقاليدهم معهم الى المنزل الخليجي..
نوسة اوافقكي الراي بان اختلاف الدين والمذهبية المقيته لكثير من الشغالات والخدم قد ساعد على تفشي الفساد في داخل كثير من الاسر التي تستقطب هذه العمالة وهذا افرز تدهور رهيب في العلاقات داخل الكيان الاسري...فقد تسبب كثير من الخدم في احداث الطلاق بين الازواج...نتيجه للاتصال المباشر بين الخادمة والزوج او الزوجه والسائق...وهذه لم تناقش على ما اظن على مستوى الدراسات نظرا لحساسيتها ولخصوصية المجتمع الخليجي ..لأن النقاش فيها يعد من النقاشات المحضورة خاصة علنيتها..فقد تناقش على المستوى الفردي اما الدراسات الاجتماعية فلم اطلع على نقاش دقيق للعلاقات بين العمالة المنزلية واصحاب العمل خاصة امور الشكوك بين الازواج او الاتهامات في التعدي على الاعراض...فهي موجوده ولكن لم تطرح للدراسة والتقصي...
اقترح نقل هذا الموضوع الى المنتدى العام او منتدى الفكر..وذلك لطبيعة الموضوع...
شكرا لكي وان شاء الله يظهر من النقاش ما يحل المشكلة..,
ياهلاااوغلاااا[/size][/align][/B][/color][/QUOTE]


أبوسعد اولا أنا كذا مره أشوف فقنواتنا براامج بخصوص الخدم وعرض مشاكلهم وعرض إحصائات
وقصص تدمي القلب والأسوأ للأطفال المعوقين بتعذيبهم
والتفريق بين الأزواج بالسحر و....و....و...

قال أحد الإخوان لصاحبه بأن زوجته لا تكلّف نفسها حتى بالمشي خطوتين لتحضر (هاتفها الجوال)، فتقوم باستدعاء الخادمة وهي مشغولة في المطبخ، وتطلب منها إحضار الهاتف، بل وإنها في بعض الأوقات تتصل من على سريرها بالخادمة عن طريق (الهاتف الجوال)، وتملي عليها تعليماتها، أو حتى رغباتها! لا أعرف لماذا يتزوّج الرجال؟! إذا ما كانت الخادمة هي التي تطهي الطعام، وتحضر لهم كأس الماء، وتصنع لهم الشاي، وتقوم بشؤون الأولاد، وتعد الملابس للجميع بناءً على ذوقها؟! لقد أدرك المتاجرون بالخادمات في شرق آسيا حاجتنا الملحّة لعاملاتهم، فأمعنوا في طلب زيادة الأجور. إنهم يمسكون بالذراع التي تؤلم.

نوسه

بيض الله وجهك على هالموضوع الكايف

و بصراحه اول سعوديه اشوفها تنتقد فكرة الخدامات و الخدم

البنت السعوديه صارت عقدتها من عدد الخدامات

إذا اعرست قالت ابي خدامه للمطبخ و الغسيل

و خدامه على شكل مربيه تمسك البزران

و خدامه ثالثه تستقبل الضيوف

و اما السواقين فحدث ولا حرج

سواق مثل المحرم في البيت

و سواق يودي المرأة شغلها

و سواق مرابط على سوق الخضره يجيب مقاضي الله لا يعذبنا

و صار البيت كله يرطن رطن كله هنود و احباش و باكستان و فيلبينيين و عالم ما لها داعي

يقول شايب من جماعتنا راح يتعالج في امريكا

يقول العايله الامريكيه الوحده هناك غنيه ولا فقيره ما عندها خادمات

حتى تلاقين راتب الزوجه و زوجها يجي كثر راتب 20 سعودي متجمعين و عندهم 5 بزران و ما عندهم و لا خادمه

بزرانه مودبين و كلن يغسل حاجاته و يزين اوموره بنفسه

و عايشين مبسوطين

لا خادمات و لا سحر و لا اتصال بين الزوج و الخادمه ولا بين الزوجه و الخادم

مريحهم الله من هالعذاب اللي حنا فيه


و شكرن على هالماظوع

لسان الحاكي
أنا شاكرتلك هذه المداخله واتمنى ماتكون آخر مداخله
بس إنت يالسان الحاكي بااااااااالغت كثيييير كثييييييييييير في الموضوع ماتوصل لهالدرجه يمكن عند النااس اللي وضعهم الماادي عااالي مرررره يعني نااس بطرااااااااااانه ويمكن مو لهالدرجه اللي تكلمت عنها
وأنا كمان ماأنكر إن ماعندنا شغاله عندنا شغاله وبصرااحه حنافأمس الحاجه إن تكون عندنا شغاله حتى يالسان حاكي نفسيتنا إرتاحت قبل كل وحده مشغوله قلة قعدتنا فالصاله كلنا وصرنا مانتحمل الكلمه على طوول الوحده فينا تشب ضو

أنا ما أدعوا إلى الخلااص من هذه الظاهره لا بالعكس هم يفيدون بس الموضوع موهذا
الموضوع عن مشاكلهم ومصايبهم وكيف نتقيها
وكيف يجب تكون معاملتنا لهم
يمكن حتى يالسان حاكي تاخذ أجر منهم بتعليمهم القرأن و...و... <--يبلي قعده وأنا توي مفطره مايمدي بلحق عالقهوه
وإنتظروني الليله أنا حناقش المعامله من قبل ربت البيت أولا ثم أتدرج في الموضوع لعل الإخوان هنا وأنا نستفيد من هذا الطرح
واسأل الله التوفيق للجميع

[quote=نوسة الحربي;596935]أبوسعد اولا أنا كذا مره أشوف فقنواتنا براامج بخصوص الخدم وعرض مشاكلهم وعرض إحصائات
وقصص تدمي القلب والأسوأ للأطفال المعوقين بتعذيبهم
والتفريق بين الأزواج بالسحر و....و....و...

قال أحد الإخوان لصاحبه بأن زوجته لا تكلّف نفسها حتى بالمشي خطوتين لتحضر (هاتفها الجوال)، فتقوم باستدعاء الخادمة وهي مشغولة في المطبخ، وتطلب منها إحضار الهاتف، بل وإنها في بعض الأوقات تتصل من على سريرها بالخادمة عن طريق (الهاتف الجوال)، وتملي عليها تعليماتها، أو حتى رغباتها! لا أعرف لماذا يتزوّج الرجال؟! إذا ما كانت الخادمة هي التي تطهي الطعام، وتحضر لهم كأس الماء، وتصنع لهم الشاي، وتقوم بشؤون الأولاد، وتعد الملابس للجميع بناءً على ذوقها؟! لقد أدرك المتاجرون بالخادمات في شرق آسيا حاجتنا الملحّة لعاملاتهم، فأمعنوا في طلب زيادة الأجور. إنهم يمسكون بالذراع التي تؤلم.[/quote]

هلاااوغلااااا بنوسة..وشكرا لكي على طرح الموضوع الهادف..

مصائب الخدم كثيرة ومتعددة ويصعب حصرها ولكن من ابرزها..الفساد الاخلاقي كفانا الله شره..الرسول صلى الله عليه وسلم بعث ليتمم مكارم الاخلاق....
الامة اذا ضربت في اخلاقها انضربت في بقية امورها كلها.. الوهن والاتكالية والكسل وعدم المبالاة...وضياع الوقت وقلة بركته من اسباب تفشي سوء الاخلاق....نحتاج الى السرعة في اعادة صياغة تربيتنا ومناهجنا لنسير في طريق مستقيم...وياهلاااوغلااااا

أولا حقوقهم::

عليكم أن تتقوا الله عز وجل فيمن اضطرته الظروف، ودفعته الحاجة، وسخره الله لخدمتك وخدمة آل بيتك، من إخوانك المسلمين وغيرهم،
وأن ترعى فيهم وصية نبيك صلى الله عليه وسلم، حيث قال موصياً بالإحسان إليهم، ومحذراً من تكليفهم ما لا يطيقون، ومن الإساءة إليهم:
عن أبي ذَرٍّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : " إِخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ، جَعَلَهُمُ اللّه تحْتَ أيْدِيكُمْ. فَمَنْ كَانَ أخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مما يأكُلُ وَلْيُلْبِسْهُ مِما يَلْبَسُ.ولا تُكَلِّفُوهُمْ ما يَغْلِبُهُمْ فإنْ تكلَّفوهُمْ فأعِينُوهُمْ ". (متفق عليه).

حق الخادم على مستخدمه:

أولاً: أن يطعم خادمه مما يطعم.
لقد رأيت بعض الأشخاص يأكلون ثم يقدمون بقايا طعامهم لخدمهم ، وآخرين يأمرون الخدم بطبخ طعام آخر غير طعام أهل البيت ( مثلا خالي من اللحوم والأسماك ) لهم .
فأحذروا أن تكونوا منهم ، لأن نفسهم تشتهي مثلما تشتهون أنتم .

ثانياً: أن يلبسه مما يلبس.
لا تنسوه بكسوة الصيف والشتاء ، وكسوة العيد أيضا .

ثالثاً: لا يكلفه ما يغلبه وإلا أعانه عليه، إما بنفسه، أوبأجراء آخرين.
تذكروا أنهم بشر ولهم طاقة معينة ، فهم ليسوا آلات لا تحس بالتعب .

رابعاً: أن يسكنه فيما يسكن، أوفي سكن يقيه الحر، والبرد، والمطر.
حاولوا أن تتفقدوا غرفهم ربما تعاني من خرير المطر مثلا ، باردة شتاءا فتوفروا البطانيات ، او حارة صيفا فتتأكدوا من عمل المكيفات وصلاحيتها .

خامساً: أن يعطيه من الأجر ما يناسب عمله ومجهوده، ولا ينبغي أن يستغل حاجته وفقره، وانخفاض مستوى دخل الفرد في بلده، كما يحدث الآن في كثير من البلاد .
ساعدهم بأن تشتري لهم الحاجات الأساسية والكمالية مثل الشامبو والكريم ، الأدوية ولا تدعهم يشترونها من مالهم فوالله أنه قليل ولن تتأثر ميزانيتك بذلك ، اعتبرها صدقة.

سادساً: أن لا يسبه، ولا يشتمه، ولا يضربه.
عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال: "كنت أضرب غلاماً لي، فسمعت خلفي صوتاً: اعلم أبا مسعود، اعلم أبا مسعود – مرتين - أن الله أقدر عليك منك عليه؛ فالتفتُ، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم".

سابعاً: أن يحسن معاملته ويكرمه.
فعليك أخي المسلم إذا دعتك قدرتك إلى ظلم من جعله الله تحت ولا يتك وسلطانك من خادم، أوعامل، أورعية، أن تتذكر قدرة الله وبطشه وجبروته عليك.

ثامناً: أن يعامله ذكراً أوأنثى المعاملة الشرعية التي بينها الشارع.
مثلا لا نطلب من الخادمات النساء ايقاض الصبية البالغين من النوم فيطلعو على عوراتهم دون قصد منهم ، ونأمرهم بلبس الحجاب عند الرجال .

تاسعاً: أن يتجاوز عن خطئه وتقصيره.
لا تزيد عليه التوبيخ عندما ينسى فعل أمرته به ، او يكسر بعض الأواني دون قصد .

عاشراً: يجتهد أن يعوضه ما فقده من أهل وعشيرة وتباين بيئة.
اشتر له كرت هاتف كل شهرين مثلا ليحادث أهله ، صدقوني أنها تعني الكثير لهم ، فبذلك يشعروا أنكم تحسون بمعاناتهم ويطمأنوا على أهلهم فيرتاحوا نفسيا ويبذلوا الكثير لكم .

أحد عشر: أن يمسكه بإحسان أويتخلى عنه بإحسان، فإن الله كتب الإحسان على كل شيء.

الثاني عشر: أن يخصَّ الخدم المسلمين بعناية ورفق أكثر من غيرهم، وأن لا يظلم غير المسلمين، بل ينبغي أن يدعوهم إلى الإسلام بسلوكه الحسن، ومعاملته الطيبة، ولا ينفرهم ويبغضهم في الإسلام بسلوكه، فالدين المعاملة.