![]() |
صفات العين
لعل أجمل الاحياء الانسان
ولعل اجمل مافيه عيناه اذا كان لكل شيء خلاصة فخلاصة الانسان عينه هي مستودع سره وهي النافذة التي يطل منها غيره على ما فى أعماق نفسه وهي الترجمان الذى تعبير عما يجول فب نفسه من عواطف تعد وتوعد وترعب وترهب ومن الطرائف تشبيهات العين فمنهم من شبهها بالسهم ومنهم من يشبهها بالسيف او راس الرمح ومنهم من يشبهها بانرجس وقال ابن المعتز : وسنان(1) قد خدع النعاس جفونه فحكى بمقلته ذبول النرجس ويقول ابن عباد : ونظرن من خلل الستور باعين مرضى يخالطها السقام صحاح ومن المحبين ، تحييه نظرة وتميته نظرة الوجه منك ـ عن الصواب ـ يضلنى وإذا ضللت فانه يهديني وتميتنى الا لحاظ منك بنظرة وإذا أردت بنظرة تحيينى وضع العرب بيانا لما يستحسن في العين ومن الصفات وسموا كل نوع من الجمال باسم : 1- العين الظمياء : جمالها في رقة جفنيها 2- العين النجلاء : جمالها في سعتها 3- العين الحوراء : جمالها في شدة سوادها ‘وشدة بياضها 4- العين الدعجاء : جمالها في لونها وسعتها معا --------------- (1) وسنان : من أخذ في النوم |
تسلم متعب
والعيون جمال ونعمة عظيمه |
اه يا العيون اه ههههههههه
هو ما ذبح الرجال والشعراء غير العيون دايم الغزل فيها ههههه مشكور يا متعب على الموضوع الرائع |
سود العيون
تسلمين اختاري ما طاب من العيون 1-العين الظمياء : جمالها في رقة جفنيها 2- العين النجلاء : جمالها في سعتها 3- العين الحوراء : جمالها في شدة سوادها ‘وشدة بياضها 4- العين الدعجاء : جمالها في لونها وسعتها معا |
عبدالله
صدق والله صدق اه اه اه يا ابن العم العين تشوف - والقلب يتولع -والكبد تحترق شوف عيني والحض غيري |
مشكور يامتعب النفيعي على هذه المشاركه الجميله
تحياتي |
متعب النفيعي
تسلم على الموضوع الرائع. رشيد الزلامي قال في احدى قصايده(اعرف الرجال من قلبه وعينه) تحياتي لك |
نعم الله على بني ءادم لاتعد ولاتحصى
منها نعمة العين فيجب شكر الله عليها وذلك بعدم النظر إلى ماحرم الله الله يعطيك العافيه يامتعب ويمتعك بناظريك |
[B][color=#0066FF][size=4]ولد العم متعب النفيعي
مشكور يولد العم على الموضوع الرائع جداً دمت بخير[/size][/color][/B] |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 05:33 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها