إلى المتزوجين ( عددو ا فإن التعدد من محاااسن الإسلااام)
 

[color=#000000][size=4][font=Arial Black]نعم اخواني عددوا الزوجات فوالله ان التعدد من محاسن الاسلام
ولاتستمعوا لأباطيل المعارضين للتعدد
قال تعالى (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا )

ومن يقول بظلم التعدد فهو بذلك يتهم رب السموات والأرض بالظلم وهو سبحانه العدل العالم بما فيه صلاح الناس..قال تعالى ( إن الله الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون)

وقد قضى الله ورسوله بإباحة التعدد
يقول تعالى ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع)

والتعدد من العمل بنهج المصطفى صلى الله عليه وسلم..وخلفائه الراشدون وصحابته الكرام ومن سار على نهجهم من المؤمنين..
قال تعالى ( والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب)
وقال عز من قائل ( أأنتم أعلم أم الله)

وللأسف هناك من يتمادى ويطالب بالغاء التعدد
فنقول لمثل هؤلاء هيهات أن نبدل شرع الله
قال تعالى (أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون )
وقال تعالى( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون)
وقال عز وجل( إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون)

وتالله لا يقول بهذه من في قلبه ذرة إسلام..بل هذا هو حديث أعداء الإسلام من اليهود والنصارى وأذنابهم المنافقين..

وحتى كراهية التعدد لاتجوز لان التعدد تشريع رباني ويكفي فيه قول المولى جل شأنه:
(ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم)

سيأتي من يقول أن في التعدد مشاكل كثيرة وهذا اقول له ...
من يريد أن يعدد بلا مشاكل فهذا أحمق ومن يمتنع عن التعدد مع قوة رغبته فهذا عاجز فكيف تزهد أيها البائس في الذي حبب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ... إن خير هذه الأمة أكثرها نساء كيف تحرم نفسك من خير متاع الدنيا المرأة الصالحة ألا تعشق تقبيل الخدود والعبث بالنهود فيما أحل الله مع حسناء جميلة أسيلة الخدين بكرا مهفهفة لها شعر وجيد تذكرك بعض ما مضى من أيامك الخوالي فدعك من التواني وعليك بالغواني واستمتع بما أحله الله لك وتغشى حليلتك وقل بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا بارك الله لك في ليلة أذبت فيها حبيبتك واستحللت فرجها بكلمة الله ورزقك الله ذرية طيبة مباركة
اعلم أخي بأن زواجك على امرأتك يبعث الدفء في العلاقات الزوجية ويتحول الرجل وزوجته من مجرد زوجين إلى عشيقين وتكثر الرسائل الغرامية بينهما ويتشوف الحبيب لرؤية حبيبته وهي تنتظره بالأشواق قد هيئت مخدعها لتلك الليلة الموعودة وتعطرت وتزينت بأبهى الحلل تصورها وهي جالسة أمام المرآة تصفف شعرها وتمكيج خدها وتضع أحمر الشفاة على وردة مبتلة حمراء من لحم ودم وهي تردد أعذب قصائد العشق والغرام قد عرفت قيمت هذا الفارس المغوار وهي لا تألو جهدا في إسعاده بغنجها ودلالها تكاد تسمع آهاتها من فرط حبها له ثم إذا غاب عنها تفرغت لبيتها وأولادها أحسن التفرغ وقامت بواجبها أفضل قيام فحياتها في تجديد مستمر بدلا
من السآمة والملل .
أخيرا أقول لك ... عدد ياأخي فالتعدد من محاسن الاسلام
وفقني الله واياك الى مايحب ويرضى









مورط الزوجاااااااااااااات ( هداااااااااااج تيمااااااااااااا)[/font][/size][/color]

مشكور اخوي الغالي هداج تيما

[font=Times New Roman][size=3][align=center]اخوي هداج مشكور على هذا الموضوع وبالفعل التعدد حل لمشاكل كثيره فالمجتمع وعلى راسها مشكلة العنوسة والرجل القادر على التعدد والعدل بين الزوجات فلا يفوتها اما من يتبجح ويعارض على التعدد فهو معارض لحكم من احكام الشرع مما يؤدي الى خروجه من المله كما افتى بذالك الشيخ صالح الفوزان.[/align][/size][/font]


[font=Simplified Arabic][size=6][color=#CC9900][align=center][B][I]الدجيما[/I][/B][/align][/color][/size][/font]

التعدد استثناء وليس هو الاساس .. الزواج هو الاساس وللرجل المستطيع أن يتزوج على قدر استطاعته.. ولكن الاستطاعة لها شروط .. وأولها العدل.. وثانيها القدرة المادية والعقلية والجسدية. ورابعها أن تستطيع أن تربي ابناك جميعا وتعدل بينهم .. واحسب على هذا .. ويجب أن لاتترك الامور مطلقة لكل من اراد ان يتزوج أن يتزوج بهذه الفوظة.. صح أن الاسلام دين التكافل الاجتماعي .... والرسول يقول ما استطاع البائة منكم فليتزوج..والشرط الاول في الزواج هو الاستطاعة.. واستخدامك ياعزيزي هداج لهذه الايات في غير محله بالمرة ولكنك تستغل التأويل على كيفك.. احترامي للجميع.

يا هداج المال والبنون زينة الحياة الدنيا واذا تزوجت امرأة كبيره واخرى صغيرة فلن تستطيع العدل مهما اجتهدت وخير الكلام ما قل ودل
وتحياتي لك

[color=#000000][size=4][font=Arial Black]اخوااااااااني

النااااااااااايف والدجيمااااااااا ألف شكر من قلبي على مروروكم[/font][/size][/color]................................................................................................

[color=#CC0000][size=4][font=Arial Black]السعاااااااار ( مشكور على التعليق أما حكاية أنني أستخدمت الآيات

في غير محلها فهذه ( قوووووويه شوي) أثبت بالفعل هذا الكلام وبرهن

عليه يالسعاااار ولا تقل شي لا تعلمه؟؟[/font][/size][/color]......................................................................................

[color=#000000][size=4][font=Arial Narrow]ابن ثعلي الله لا يهينك

والرجل العاقل قادر على العقل سواء زوجاته صغيرات أم كبيرات[/font][/size][/color]

أن العلم عندالله وأنا لم ولن أدعي المعرفة ولن اجادلك اكثر والله يغفرلنا ولك... وأنا لن اتزوج بعد اليوم. احترامي للجميع.

[QUOTE=السعار]التعدد استثناء وليس هو الاساس .. الزواج هو الاساس وللرجل المستطيع أن يتزوج على قدر استطاعته.. ولكن الاستطاعة لها شروط .. وأولها العدل.. وثانيها القدرة المادية والعقلية والجسدية. ورابعها أن تستطيع أن تربي ابناك جميعا وتعدل بينهم .. واحسب على هذا .. ويجب أن لاتترك الامور مطلقة لكل من اراد ان يتزوج أن يتزوج بهذه الفوظة.. صح أن الاسلام دين التكافل الاجتماعي .... والرسول يقول ما استطاع البائة منكم فليتزوج..والشرط الاول في الزواج هو الاستطاعة.. واستخدامك ياعزيزي هداج لهذه الايات في غير محله بالمرة ولكنك تستغل التأويل على كيفك.. احترامي للجميع.[/QUOTE]
[color=#CC33CC]

والله انا مع السعار....... يجب الزواج علي من استطااااع
وهذه الايام نري ان هناك مطاوعه هداهم الله يتزوجون ويطلقون علي حسب الدين.... ويقول ان النساء من متع الدنيا وهو لايدري انه يظلم المرأه عندما يتزوجها ويطلقها........ استغفر الله لي ولكم[/color]

[color=#000000][size=4][font=Arial Black]السعااااااااااار

والروووووووقي مشكوووووووورين على مروروكم

ولكن أنا ل ادعي العبث بالنساااء والعياااذ بالله ولكن أردت فقط أحياء السنه[/font][/size][/color]

[QUOTE=هداج تيما][color=#000000][size=4][font=Arial Black]السعااااااااااار

والروووووووقي مشكوووووووورين على مروروكم

ولكن أنا ل ادعي العبث بالنساااء والعياااذ بالله ولكن أردت فقط أحياء السنه[/font][/size][/color][/QUOTE]

هل هذا هو السبب الذي انت تريد أن تحيي السنة بة.. ومن قال لك ان هذه السنة ماتت؟؟ انها من أقوى السنسن المتبعة.. ولكن الزواج للجنس لاداعي له.. والرسول صلى الله عليه وسلم قال مامعناه( أن أخيرككم أخيركم لاهله وان أخيركم لاهلي) أو مامهنى الجديث..