الفرق بين أجر النية وأجر العمل المعتاد بنية .
[center][font=comic sans ms][size=6][color=#cc0066]الفرق بين أجر النية وأجر العمل المعتاد بنية [/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][color=#999999]عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري – رضي الله عنهما – قال : كنا مع النبي – صلى الله عليه وسلم – في غزاة فقال :[color=#009900] " إن بالمدينة لرجالاً ما سرتم مسيراً ، ولا قطعتم وادياً إلا كانوا معكم ؛ حبسهم المرض "[/color] . وفي رواية : [color=#009900]" إلا شركوكم في الأجر "[/color] [color=#cccccc][ رواه مسلم ] . [/color][/color][/size][/font] [size=6][font=comic sans ms][color=#cccccc]الرواية الأولى أخرجها مسلم – 1911 والرواية الثانية أخرجها البخاري – 2839 . [/color][/font][/size] [color=#666666][font=comic sans ms][size=6]قوله[color=#009900] " في غزاة "[/color] أي في غزوة . [/size][/font][/color] [color=#666666][font=comic sans ms][size=6]فمعنى الحديث أن الإنسان إذا نوى العمل الصالح ، ولكنه حبسه عنه حابس فإنه يكتب له أجر ما نوى . [/size][/font][/color] [color=#666666][font=comic sans ms][size=6]أما إذا كان يعمله في حال عدم العذر ؛ أي : لمَّا كان قادراً كان يعمله ، ثمَّ عجز عنه فيما بعد ؛ فإنه يُكتب له أجر العمل كاملاً ، لأن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال : [color=#000099]" إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيماً صحيحاً "[/color] (1) [/size][/font][/color] [color=#666666][font=comic sans ms][size=6]فالمتمني للخير ، الحريص عليه ؛ إن كان من عادته أنه كان يعمله ، ولكنَّه حبسه عنه حابس ، كتب له أجره كاملاً . [/size][/font][/color] [color=#666666][font=comic sans ms][size=6]فمثلاً : إذا كان الإنسان من عادته أن يصلي مع الجماعة في المسجد ، ولكنَّه حبسه حابس ؛ كنومٍ أو مرضٍ ، أو ما أشبهه فإنه يُكتب له أجر المصلي مع الجماعة تماماً من غير نقص . [/size][/font][/color] [color=#666666][font=comic sans ms][size=6]وكذلك إذا كان من عادته أن يصلي تطوعاً ، ولكنه منعه منه مانع ، ولم يتمكن منه ؛ فإنه يكتب له أجره كاملاً ، وكذلك إن كان من عادته أن يصوم من كل شهر ثلاثة أيام ، ثم عجز عن ذلك ، ومنعه مانع ؛ فإنه يُكتب له الأجر كاملاً . [/size][/font][/color] [color=#666666][font=comic sans ms][size=6]وغيره من الأمثلة الكثيرة . [/size][/font][/color] [color=#666666][font=comic sans ms][size=6]أما إذا كان ليس من عادته أن يفعله ؛ فإنه يُكتب له أجر النية فقط ، دون أجر العمل . [/size][/font][/color] [color=#666666][size=6][font=comic sans ms][color=#cc0066]ودليلُ ذلك : [/color]أن فقراء الصحابة – رضي الله عنهم – قالوا : يا رسول الله سبقنا أهل الدثور بالدرجات العلى ، والنعيم المقيم – يعني : إن أهل الأموال سبقوهم بالصدقة والعتق – فقال النبي – صلى الله عليه وسلم - : [color=#000099]" أفلا أخبركم بشيء إذا فعلتموه أدركتم من سبقكم ، ولم يدرككم أحد إلا من عمل مثل ما عملتم ؟ فقال : تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين " [/color]ففعلوا ، فعلِمَ الأغنياء بذلك ؛ ففعلوا مثلما فعلوا ، فجاء الفقراء إلى الرسول – صلى الله عليه وسلم – وقالوا : يا رسول الله سمع إخواننا أهل الأموال بما فعلناه ؛ ففعلوا مثله ، فقال النبي – صلى الله عليه وسلم –[color=#009900] " ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء "[/color] (2) والله ذو الفضل العظيم . ولم يقل لهم : إنكم أدركتم أجر عملهم ، ولكن لا شك أنَّ لهم أجر نية العمل . [/font][/size][/color][color=#666666] [font=comic sans ms][size=6]ولهذا ذكر النبي عليه الصلاة والسلام فيمن آتاه الله مالاً ؛ فجعل ينفقه في سُبل الخير ، وكان رجلُ فقير يقول : لو أن لي مال فُلان لعملت فيه مثل عمل فلانٍ ، قال النبي – صلى الله عليه وسلم - :[color=#000099] " فهو بنيته ، فأجرهما سواء "[/color] (3) [/size][/font] [font=comic sans ms][size=6]أي سواءً في أجر النية ، أما العمل فإنه لا يُكتب له أجره إلا إن كان من عادته أن يعمله . [/size][/font] [/color][size=6][font=comic sans ms][color=#cccccc]_____________[/color][/font][/size] [font=comic sans ms][size=6][color=#cccccc](1) البخاري – 2996 [/color][/size][/font] [font=comic sans ms][size=6][color=#cccccc](2) البخاري – 843 . مسلم – 595 . [/color][/size][/font] [size=6][font=comic sans ms][color=#cccccc](3) الترمذي 2325 ـ 4228 وقال : حسن صحيح . [/color][/font][/size] [font=comic sans ms][size=6][color=#999999]منقول من كتاب شرح رياض الصالحين للشيخ : محمد بن صالح العثيمين – ج 1 . [/color][/size][/font] [font=comic sans ms][size=6][color=#999999](م.ن)[/color][/size][/font] [/center] |
جزاك الله خير يابنت الهيلا
|
[font=mudir mt][size=4][color=green]جــزآك الله خير الجزآء أختي بنت الهــيلا[/color][/size][/font]
|
[font=comic sans ms][size=6][color=black][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][color=black][/color][/size][/font] [font=comic sans ms][size=6][color=black][/color][/size][/font] [font=comic sans ms][size=6][color=black][/color][/size][/font] [font=comic sans ms][size=6][color=black]المفضال وجودك يكفي ، الغلاجلادة[/color][/size][/font] [font=comic sans ms][size=6][/size][/font][color=black] [/color] [font=comic sans ms][size=6][color=black]شكر الله لكم وبارك فيكم[/color][/size][/font] |
[font=traditional arabic][size=6][color=royalblue]جزاك الله خير[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=#4169e1]وجعلها في موازين حسناتك[/color][/size][/font] |
[font=comic sans ms][size=6][color=black][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][color=black][/color][/size][/font] [font=comic sans ms][size=6][color=black]وإياك أخي المفضال ...[/color][/size][/font] |
جزاك الله خير
|
[center][size=+0]جزاك الله خير [/size][/center]
|
شكراً بنت الهيلاا
|
[font=franklin gothic medium][size=4][color=darkred]جزاك الله خير بنت الهيلا[/color][/size][/font]
[font=franklin gothic medium][size=4][color=darkred][/color][/size][/font] [font=franklin gothic medium][size=4][color=darkred]وجعل ذالك بموازين حسناتك[/color][/size][/font] [font=franklin gothic medium][size=4][color=darkred][/color][/size][/font] [font=franklin gothic medium][size=4][color=darkred]لك التحيه,’,’,[/color][/size][/font] |
جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 07:10 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها