منتديات عتيبه

منتديات عتيبه (http://www.otaibi.info/vb/index.php)
-   المنتدى الإسلامي (http://www.otaibi.info/vb/forumdisplay.php?f=32)
-   -   مداخل الشيطان والتخلص منها .. (http://www.otaibi.info/vb/showthread.php?t=63806)

عهود 02-01-2012 05:01 PM

مداخل الشيطان والتخلص منها ..
 
مداخل الشيطان والتخلص منها ..


أحـبـتـى فـى الله

[color="darkred"]هذه بعض طرق الشيطان التى يدعو اليها هو و جنوده وبعض من شروره :[/color]

1- يأمر بالبخل و يمنع من الانفاق ويأمر بالفواحش (الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمْ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ )( البقرة268)

2- يوسوس للعبد فى عقيدته وهى أعظم صفات الشيطان (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ *مَلِكِ النَّاسِ *إِلَهِ النَّاسِ *مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ *الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ *مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ )

3- سارق لأموال الناس (له حظ فى كل طعام أو شراب لم يذكر أسم الله عليه) ويبيت فى البيت الذى لم يذكر فيه أسم الله

4- الإفساد بين المؤمنين بكل طريقة و حيلة

5- إذا خرج العبد لما يبغض الله يدنو منه الشيطان

6- يتبع العبد فى كل صوب وجهة و فى كل لحظة

7- إذا انفصل الجنين أستقبله الشيطان وطعنه فى خاصرته تحرقا عليه و تغيظا منه

8- يرى الانسان منامات مخيفه بقصد احزانه

9- ينسى العبد ما فيه خيره و صلاحه (قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِي إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً) ( الكهف63)

10-يحضر للانسان عند ارادته فعلا من الافعال ليفسد النيه و القول والعمل

11- يقعد لابن آدم في كل طريق فيه خير (قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيم* ثُمَّ لآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ) ( الاعراف 16,17)

12- اذا التفت العبد فى صلاته اختلس منها

13- اذا تثائب العبد و لم يضع يده على فمه دخل الشيطان

14- اذا نام العبد عقد على رأسه عقدا ليمنعه من القيام الى الخيرات

15- يجرى من أبن آدم مجرى الدم فى العروق

16- من شره ما قاله عنه الله( إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثاً وَإِنْ يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَاناً مَرِيداً *لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَفْرُوضاً *وَلأضِلَّنَّهُمْ وَلأمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذْ الشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُبِيناً* يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمْ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً) النساء 117-120

17- يجعل العبد يتهاون فى صغائر الذنوب

فلاتحقرن من الذنوب صـغيرا * ان الصغير غدا يـعـود كـبيرا
إن الـصغير ولو تـقادم عـهـده * عند الاله مسطر تـسطيرا

وبعد علمنا بخطر الشيطان فكيف يكون الخلاص منه الا بمعونة

الله وهذه والتحصينات التى يجب أن تتحصن بها فى حربنا مع هذا العدو

1-الحصن الأول (الاخلاص)قال تعالى (قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لأغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمْ الْمُخْلَصِينَ ) وأهل الاخلاص أعمالهم كلها لله و أقوالهم لله ومنعهم لله وعطاؤهم لله و حبهم لله وبغضهم لله فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من أحب لله و أبغض لله و أعطى لله ومنع لله فقد أستكمل الايمان" وكان من دعاء عمر بن الخطاب " اللهم اجعل عملى كله صالحا و اجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لأحد فيه شيئا"
- من أحب لله ، و أبغض لله ، و أعطى لله ، و منع لله ، فقد استكمل الإيمان
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5965
خلاصة حكم المحدث: صحيح

2- الحصن الثانى ( قراءة القرآن) آناء الليل و أطراف النهار مطرده للشيطان

3- الحصن الثالث (سورة البقرة)
عن ابن مسعودقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ""ان لكل شىء سناما و سنام القرآن سورة البقرة وان الشيطان اذا سمع سورة البقرة تقرأ خرج بيت من البيت الذى تقرأ فيه""
- إن لكل شيء سناما ، و سنام القرآن سورة البقرة ، و إن الشيطان إذا سمع سورة البقرة تقرأ خرج من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 588
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

4- الحصن الرابع (آية الكرسى)
تقرأ عند النوم و دبر الصلوات المكتوبه

5- الحصن الخامس ( آخر آيتين من سورة البقرة)
عن النعمان بن البشير قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ""ان الله كتب كتابا قبل أن يخلق السموات و الأرض بألفى عام أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ولايقرآن فى دار ثلاث ليال فيقر بها شيطان""
- إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي عام ، أنزل منه آيتين ، ختم بهما سورة البقرة ، لا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1467
خلاصة حكم المحدث: صحيح

6- الحصن السادس (المعوذتان)
1- عند الصباح والمساء 3مرات تكفيك من كل شىء
2- عند النوم فكان الرسول صلى الله عليه وسلم اذا أوى الى فراشه كل ليلة جمع
كفيه ثم نفث فيهما فقرأ (قل هو الله أحد) و المعوذتين ثم يمسح بهما ما أستطاع
3- فى دبر كل صلاة
4- عند المرض

7- الحصن السابع ( التهليل مائة مرة)
عن أبى هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير فى يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنه و محيت عنه مائة خطيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسى"
- من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، في يوم مائة مرة ، كانت له عدل عشر رقاب ، وكتبت له مائة حسنة ، ومحيت عنه مائة سيئة ، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به ، إلا أحد عمل عملا أكثر من ذلك
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6437
خلاصة حكم المحدث: صحيح

8- الحصن الثامن( كثرة ذكر الله تعالى)
ان ابليس لا يزال يبعث للعبد سرية بعد سرية وكلما كان العبد أقوى طلبا لله كانت السرية أكثف وأكثر بحسب ما عند العبد من مواد الخير والارادة ولا سبيل الى تفريق هذا الجمع الا بذكر الله

9- الحصن التاسع ( سجود التلاوة)
عن أبى هريره قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اذا قرأ ابن أدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكى يقول يا ويلى أمر ابن أدم بالسجود فسجد فله الجنة و أمرت بالسجود فعصيت فلى النار)
- إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد ، اعتزل الشيطان يبكي . يقول : يا ويله . ( وفي رواية أبي كريب يا ويلي ) . أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة . وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار . وفي رواية : فعصيت فلي النار
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 81
خلاصة حكم المحدث: صحيح

10- الحصن العاشر (التسمية)

1- عند الخروج من البيت
عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (اذا خرج الرجل من بيته فقال: بسم الله ,توكلت على الله, لا حول ولا قوة الا بالله يقال حينئذ هديت و كفيت ووقيت فتتنحى له الشياطين فيقول شيطان لآخر : كيف لك برجل قد هدى وكفى ووقى)
- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " من قال إذا خرج من بيته : بسم الله, توكلت على الله, ولا حول ولا قوة إلا بالله ؛ يقال له : هديت, وكفيت, ووقيت, فيتنحى عنه الشيطان, ويقول شيطان آخر : كيف لك برجل هدي وكفي ووقي ؟ ! .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 2377
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين

2- عند الجماع
عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أما ان احدكم اذا أتى أهله وقال :بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فرزقا ولدا لم يضره الشيطان)
- لو أن أحدكم ، إذا أتى أهله ، قال : بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ؛ فإن قضى الله بينهما ولدا لم يضره الشيطان
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1092
خلاصة حكم المحدث: صحيح

3- عند الدخول الى الخلاء
عن على قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستر ما بين أعين الجن و عورات بنى آدم اذا دخل أحدهم الخلاء أن يقول بسم الله)
- ستر ما بين أعين الجن و عورات بني آدم إذا وضع أحدهم ثوبه أن يقول : بسم الله
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3610
خلاصة حكم المحدث: صحيح

4- على الطعام


12- الحصن الثانى عشر( قيام الليل)

عن ابى هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب على مكان كل عقدة: عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقده فان توضأ انحلت عقدة فان صلى انحلت عقده فأصبح نشيطا طيب النفس والا أصبح خبيث النفس كسلان)
- يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد ، يضرب على كل عقدة : عليك ليل طويل فارقد ، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة ، فإن توضأ انحلت عقدة ، فإن صلى انحلت عقدة فيصبح نشيطا طيب النفس قد أصاب خيرا ، و إن لم يفعل أصبح كسلان خبيث النفس ، لم يصب خيرا
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 647
خلاصة حكم المحدث: صحيح


13-الحصن الثالث عشر ( الإستعاذه) :

الاستعانه بالله على شر الشيطان

1- عند تلاوة القرآن

2- عند دخول المسجد

3- عند الدخول الى الخلاء

4- عند الغضب

5- بعد تكبيرة الاحرام و قبل القراءة فى الصلاة

6- عند الاحساس بنزغات الشيطان

7- الاستعاذة من تخبط الشيطان عند الموت

8- عند سماع نباح الكلاب و نهيق الحمار

9- عند الفزع فى النوم (أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه و عقابه ومن شر عبادة ومن همزات الشياطين
- إذا فزع أحدكم في النوم فليقل أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون فإنها لن تضره فكان عبد الله بن عمرو يلقنها من بلغ من ولده ومن لم يبلغ منهم كتبها في صك ثم علقها في عنقه
الراوي: جد عمرو بن شعيب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3528
خلاصة حكم المحدث: حسن دون قوله: "فكان عبد الله"
وأن يحضرون)

10- عند رؤية الانسان فى المنام ما يكره

11- عند العين والحسد ( أعوذ بكلمات الله التامه من كل شيطان و هامه ومن كل عين لامه)
- كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ، ويقول : ( إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق : أعوذ بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامة ، ومن كل عين لامة ) .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3371
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

12- عند الصباح والمساء( اللهم فاطر السماوات و الارض عالم الغيب و الشهادة رب كل شىء ومليكه أعوٍٍذ بك من شر نفسى ومن شر الشيطان و شركه وان أقترف على نفسى بسوء أو أجره الى مسلم )
- اللهم فاطر السماوات و الأرض ، عالم الغيب و الشهادة ، أنت رب كل شيء ، و الملائكة يشهدون أنك لا إله إلا أنت ، فأنا نعوذ بك من شر أنفسنا ، و من شر الشيطان الرجيم و شركه ، و إن نقترف على أنفسنا سوءا ، أو نجره على مسلم
الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2763
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد



14-الحصن الرابع عشر( كظم الغيظ)

عن أنس أن النبى مر على قوم يتصارعون فقال ما هذا قالوا فلان ما يصارع أحد الا غلبه قال ( أفلا أدلكم على من هو أشد منه ؟ رجل كلمه رجل فكظم غيظه فغلبه وغلب شيطانه وغلب شيطان صاحبه)
- أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقوم يصطرعون فقال : ما هذا ؟ قالوا : فلان ما يصارع أحدا إلا صرعه ، قال : أفلا أدلكم على من هو أشد منه ؟ رجل كلمه رجل فكظم غيظه فغلبه وغلب شيطانه وغلب شيطان صاحبه
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 10/535
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

15- الحصن الخامس عشر ( تسوية الصفوف فى الصلاة)

عن ابن عمر قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أقيموا الصفوف و حاذوا بين المناكب و سددوا الخلل و لينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله)
- أقيموا الصفوف ، و حاذوا بين المناكب ، و سدوا الخلل ، و لينوا بأيدي إخوانكم ، ولاتذروا فرجات للشيطان ، ومن وصل صفا وصله الله ، و من قطع صفا قطعه الله
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 495
خلاصة حكم المحدث: صحيح

16- الحصن السادس عشر ( الأنفاق فى سبيل الله)

عن بريده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما يخرج رجل صدقته حتى يفك بها لحيى سبعين شيطانا)
- كل امرئ في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس ، لا يخرج رجل شيئا من الصدقة حتى يفك عنها لحيي سبعين شيطانا
الراوي: - المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 1/193
خلاصة حكم المحدث: صحيح أو حسن

17- الحصن السابع عشر( سجود السهو)
فانه ترغيما للشيطان





18- الحصن الثامن عشر ( لزوم الجماعة)

قال النبى صلى الله عليه وسلم ( ان الشيطان مع من فارق الجماعة)
- ستكون بعدي هنات و هنات ، فمن رأيتموه فارق الجماعة ، أو يريد أن يفرق أمر أمة محمد كائنا من كان فاقتلوه ؛ فإن يد الله مع الجماعة ، و إن الشيطان مع من فارق الجماعة يركض
الراوي: عرفجة بن أسعد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3621
خلاصة حكم المحدث: صحيح

بجميع أشكالها:
1- صلاة الجماعة 2- الجماعة فى السفر 3- الاجتماع فى المجالس

4- الاجتملع على الطعام

19-الحصن التاسع عشر(الاشارة بالسبابه فى التشهد )

قال النبى صلى الله عليه وسلم (لهى أشد على الشيطان من الحديد)
- كان ابن عمر إذا جلس في الصلاة ؛ وضع يديه على ركبتيه ، وأشار بأصبعه وأتبعها بصره ، ثم قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لهي أشد على الشيطان من الحديد - يعني : السبابة -
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 877
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن


20- الحصن العشرون ( الصلاة الى سترة)

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( اذا صلى أحدكم الى سترة فليدن منها لا يقطع عليه الشيطان صلاته)
- إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته
الراوي: سهل بن أبي حثمة المحدث: ابن القيم - المصدر: تهذيب السنن - الصفحة أو الرقم: 2/388
خلاصة حكم المحدث: رجال إسناده رجال مسلم والاختلاف الذي أشار إليه أبو داود هو أنه روي مرفوعا وموقوفا ومسندا ومتصلا


21- الحصن الواحد والعشرون( دعاء الله تعالى)

كان الرسول صلى الله عليه وسلم اذا أخذ مضجعه من الليل قال ( بسم الله وضعت جنبى اللهم اغفر لى ذنبى و أخسىء شيطانى و فك رهانى و اجعلنى فى الندى الأعلى)
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم اذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبى و ليقل اللهم افتح لى أبواب رحمتك وٍاذا خرج فليسلم على النبى وليقل اللهم أعصمنى من الشيطان

- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان إذا أخذ مضجعه من الليل قال : بسم الله وضعت جنبي ، اللهم اغفر لي ذنبي ، وأخسئ شيطاني ، وفك رهاني ، واجعلني في الندي الأعلى
الراوي: أبو الأزهر الأنماري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 5054
خلاصة حكم المحدث: صحيح

- إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي ، و ليقل : اللهم افتح لي أبواب رحمتك ، و إذا خرج فليسلم على النبي و ليقل : اللهم اعصمني من الشيطان
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 514
خلاصة حكم المحدث: صحيح


22-الحصن الثانى و العشرون( مخالفة الشيطان)

فى الامور الاتيه:-

1-العجلة عليك بالتأنى

2- الجلوس بين الظل و الشمس ( لا تجلس فى مكان نصفه شمس و نصفه فى الظل)

فانه مجلس الشيطان

3- فى الاكل و الشرب ( كل و أشرب بيمينك) فان الشيطان يأكل بشماله

4- فى الاخذ والعطاء باليمين

5- الكبر ( عليك بالتواضع)

6- الشيطان يمشى فى النعل الواحده

7- التبذير و الاسراف


23-الحصن الثالث و العشرون( التوبه و الاستغفار)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ان الشيطان قال : وعزتك يارب لا أبرح لأغوى عبادك ما دامت أرواحهم فى أجسادهم فقال الرب و عزتى وجلالى لا أزال أغفر لهم ما أستغفرونى)
- إن الشيطان قال : و عزتك يا رب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم ، فقال الرب : وعزتي و جلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1650
خلاصة حكم المحدث: حسن


24- الحصن الرابع و العشرون(الكلمة الطيبة)

قال النبى صلى الله عليه وسلم (أتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجدوا فبكلمة طيبة)
- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ أنه ذكر النار فتعوذ منها . وأشاح بوجهه . ثلاث مرار . ثم قال : " اتقوا النار ولو بشق تمرة . فإن لم تجدوا ، فبكلمة طيبة " .
الراوي: عدي بن حاتم الطائي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1016
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وهذا لسد باب عظيم على الشيطان هو التحريش بين المسلمين



25-الحصن الخامس و العشرون(الأعتصام بالله)

(وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ) الحج (78)



26-الحصن السادس والعشرون (تحقيق العبوديةلله تعالى)

(ِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنْ اتَّبَعَكَ مِنْ الْغَاوِينَ)

الحجر (42)

وذلك بتحقق معنى القلب معنى لا اله الا الله واخلاصه بها و الحذر من الشرك بالله و العمل لغيره والخوف من الله ورجاء رحمته



27-الحصن السابع و العشرون ( اتباع الصراط المستقيم)

والصراط المستقيم هو ماكان عليه الرسول وصحابته فمن اتبع الرسول فى قوله وفعله فهو على الصراط المستقيم



28- الحصن الثامن و العشرون (الصيام)

قال النبى صلى الله عليه وسلم (اذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة و غلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين)
- إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب الجنة ، و غلقت أبواب جهنم ، و سلسلت الشياطين
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 528
خلاصة حكم المحدث: صحيح

لأن الصيام يسد مسالك الشيطان



29-الحصن التاسع والعشرون( التعرف على مصائد الشيطان )

وذلك حتى يستطيع محاربة عدوه

30- الحصن الثلاثون (الحياء)

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (اذا لم تستح فاصنع ما شئت)
- آخر ما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى ، إذا لم تستح ، فاصنع ما شئت
الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2
خلاصة حكم المحدث: صحيح

31- الحصن الواحدوالثلاثون( الأذان و الأقامة)

أذا نودى للصلاة أدبر الشيطان فاذا قضى أقبل فاذا ثوب بها أدبر فاذا قضى أقبل



32-الحصن الثانى والثلاثون( مخالفة الهوى)

لان الشيطان مع الهوى لا يفارقه فعلى العبد أن يصرف هواه الى ما يرضى ربه

33- الحصن الثالث والثلاثون( تحصين البيت)

1- ذكر الله عند الدخول

2- التسليم على الأهل

3- كثرة تلاوة القرآن فى البيت

4- تطهير البيت من صوت ابليس( الغناء والنواح عند المصيبة)

5-تطهير البيت من الأجراس قال النبى صلى الله عليه وسلم ( الجرس مزامير الشيطان) أى الأجراس التى تشبه صوت الناقوس كبعض أجراس الساعات
- الجرس مزامير الشيطان
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2114
خلاصة حكم المحدث: صحيح
6- تطهير البيت من التماثيل و التصاوير



34- الحصن الرابع والثلاثون( الخروج عن العوائد والمألوفات التى أعتاد عليها الأنسان)



* اللهم انى عبدك وهذه ناصيتى بين يديك ولا خلاص من هذا العدو الا بك وانى مغلوب فانصرنى




م/ن

وجودك يكفي 02-01-2012 05:22 PM

جزاك الله خير ياعهود

{ أبوفيصل } 02-03-2012 11:09 AM

[size=4][color=navy]جزاكـ الله خير وحفظكـ الله ياعهود[/color][/size]

عهود 02-03-2012 05:03 PM

شاكره لـــ

وجودك يكفي ،، العطـــاوي

وفــقــكم الله إلــى مــايــحــب ويــرضــى ...

الطرف الحنون 02-03-2012 07:08 PM

جوزيتي الفردوس الاعلى اختي الكريمه

حلول طيبه نسال الله العون والمغفره عن التقصير

بارك الله فيك

عهود 02-03-2012 07:27 PM

أهلا وسهلا الطرف الحنون

نورتي الصفحه أنار الله طريقك للخير

ووفقك فــ الدنيا والاخره ..

سلطان الـسليس 02-05-2012 10:00 PM

جزاك الله خير

الـمـلـكـي 02-05-2012 11:11 PM

[font=times new roman][size=4][color=darkred]جزآك الله خير أختي عهود[/color][/size][/font]
[font=times new roman][size=4][color=darkred][/color][/size][/font]
[font=times new roman][size=4][color=darkred]والله يبعد عنآ شيآطين الإنس وآلجن ويحفظنآ من شر آلشرور[/color][/size][/font]
[font=times new roman][size=4][color=darkred][/color][/size][/font]
[font=times new roman][size=4][color=darkred]يعطيك آلعآفية + تقييمي[/color][/size][/font]
[font=times new roman][size=4][color=darkred][/color][/size][/font]
[font=times new roman][size=4][color=darkred]لك آلتحيه,’,’,[/color][/size][/font]

عهود 02-06-2012 06:23 AM

حياكم الله سلطان ،،،، الملكي

ويجزاكم الجنه ..

شكرا عـ التقييم الملكي ..

عهود 02-06-2012 06:29 AM

حياكم الله سلطان ،،،، الملكي

ويجزاكم الجنه ..

شكرا عـ التقييم الملكي ..


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 05:47 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها