مناحي القثامي يصفع القداح في جريدة الندوة ويعده بصفعات اخرى
 

القداح وتشويه الحقائق في علم الأنساب (1)
مناحي القثامي

من الواضح ان هذا العصر يحفل بمزيد من الظواهر السلبية في عملية الانتاج البشري على مختلف انواعه المادي والفكري بصفة خاصة مما جعلنا نعيش عصر التحولات المخيفة نحو العدمية والعبث خاصة في مسلمات لدى الانسان تعود على العمل بها والخروج عن هذه المسلمات يعتبر مسيئاً فعلاً لمن يفعلها ضد رغبة الاخرين ومع الاسف ان سمة هذا العصر هي مزيد من العدمية والضياع والخواء الفكري مقابل ما امتاز به رواد الفكر والادب في بلادنا فحق لنا اطلاق صفة زمن العجائب والصناعة المقلدة والعقول المسطحة والأعمال الناقصة والمتسرعة وعصر السلق والسرعة وانتاج المنتج السريع هذا هو ما هو موجود وملموس على ساحة العمل بشكل خاص لجميع الأعمال الانتاجية وبصفة عامة على مستوى الاعمال الفكرية ولذلك من حق كل غيور هو تصحيح المسار الى الطريق السليم ومناقشة الاخطاء وهذا المنهج جعلني اعمل بكل جهدي من اجل احقاق الحق واصلاح المسار حسب معرفتي وقدرتي على الدفاع بطرق توافق المنهج العلمي المعروف ولذلك اتطرق هنا لكتاب الاستاذ تركي القداح الذي صدر مؤخراً تحت عنوان (تحقيق نسب عتيبة) وحفل بالمزيد من الاخطاء والبعد عن منهج البحث العلمي فقد حدث اسماء معروفة من حيث الواجهة وليس في علم النسب من اجل تأييد رأيه القائل به خلاف الحقيقة (ان قبائل عتيبة المعروفة ليست من قبائل هوازن القيسية اي هذه القبيلة عتيبة هي تنسب الى قبيلة كنانة اي من قريش..) هذا ما قاله القداح مخالفاً بذلك علماء النسب قديماً وحديثاً وايضاً مخالفاً بذلك اجماع مشائخ القبيلة ومنهم شيخ شمل بقبيلة المساعيد من عتيبة (الدهينه) الذي استنكر ما جاء في هذا الكتاب من انحراف عن جادة الصواب ونشر ذلك مؤخراً مع مجموعة من المشائخ وانا هنا استجابة لقول الحق ورغبة عوارف ومشائخ قبيلة عتيبة الذين اتصلوا بي مطالبين مني الرد بشكل مفصل على كتاب القداح هذا وتفنيد ما ورد فيه من مغالطات فاضحة خلاف الواقع ومسار الحقيقة بل ان أحد كبار مشائخ قبيلتي من عتيبة ارسل لي نسخة من الكتاب غير المتوفر بالطائف ولذلك استجيب لدعوة الحق والحقيقة واقول لقد سرت يا قداح ضد التيار عندما تسفه الآخرين وتصر على رأيك السقيم فكيف تقول ان قبيلة عتيبة من شبابة كنانة بدون ادلة مقنعة فلا وجود لجميع العارفين بالنسب يقنع ففي كتاب القداح نسف لما هو مألوف ومعروف ولا يصح لك يا قداح تسفيه اراء ومراجع موجودة قديماً وحديثاً فكيف لك التطاول على علامة جزيرة العرب حمد الجاسر ومؤرخ الطائف محمد سعيد كمال وعاتق البلادي وغيرهم من العشرات قديماً وحديثاً وتنفي نسب قبيلة الى هوازن وقد اطلعت على كتاب القداح من الغلاف الى الغلاف بتأنٍ ولنا عودة لاستكمال المنافسة وهذا مقدمة ومدخل فقط.

شوفوا صورة اللي يبي يشكك في نسب عتيبة وشيوخهم كم عمره ؟؟
[IMG]http://www.alriyadh.com/2006/08/04/img/038601.jpg[/IMG]
تركي بن مطلق القدَّاح العتيبي



جريدة الندوة ( السبت 04/04/1431هـ ) 20/ مارس/2010 العدد : 633

رابط

[url]http://www.alnadwah.com.sa/index.cfm?method=home.regcon&ID=2010032069871&display=1[/url]

بيض الله وجه القثامي

ونعم الصفعـة

عجيب والله


كيف ينشر كتاب عن نسب عتيبة بدون اذن من شيوخ عتيبة !!!


والله حالة


بيض الله وجه القثامي


لا هنت اخوي الخال


,

الكل انكر على القداح

وسوف تستمر حملة الاعتراضات على كتاب القداح المشبوه

وجزاه الله خير الاديب مناحي القثامي

يا كثر اللي يحتاجون للصفع : ومنهم القثامي نفسة !!

ففي كتبة ومقالاته الكثير من المغالطات !

وهو يرى عتيبة وأدباءها يغضون الطرف عن كثير مما يكتب وهو لايعلم
فيا مناحي أتق غضب الحليم وراجع مغالطاتك انت قبل القداح .

القداح صحيح أنه أخطأ لكن لا نريد متسلقين على أكتاف أبننا , فهو مازال صغير سن في المعمعة الأدبية , لكن أنت يامستر موناحي يامن شبت على الأخطاء وكما قال الأول :


إن سفاه الشيخ لا حلم بعده ****وإن الصغير بعد السفاهة يحلم

تدعي انك المنقذ!

راجعوا كتاب مستر مناحي شمال الحجاز وكلامه عن عتيبة وتاريخها ؟
ومقالته بالندوة قبل بضعه أشهر وهو يمجّد ويزخرف ويرّوج لبعض الكتب الممنوعة ؟
وعندها تعلمون من هو أحق بالصفع !

الاخ ذهلان

يبدو ان الاستاذ مناحي متفهم فهو رجل أمن ورجل دولة متقاعد لا اظن انه ينساق لمثل الذي ذكرته

هذا ما حسبته في ذا الرجل والله حسيبه

ودي واحترامي

الله يهديهم كلهم ويردهم للصواب

هذه المواضيع عادة مواضيع خلافيه وتذكرني بالفلاسفة في ايام نشاطهم فقد كتب احدهم البناء الفلسفي ثم كتب كتاب اسمه تهافت الفلاسفة وجاء آخر فكتب تهافت التهافت..وكل يحوش النار لقرصه..وموضوع القبيلة موضوع قصة آدم عليه السلام على الارض حيث سمانا بعض الكتاب بقبيلة آدم.ارى ان مثل هذه المواضيع يجب ان يتصدى لها فطاحلة القوم اما ان كل واحد يقول كلام ويأتي بأدلته المؤيدة لراية فيبقى الامر إجتهاد شخصي لاطائل في نقاشه وإذا لم يوجد من يتصدى للموضوع فالاولى ان يكون بعيدا عن النقاش. وعلى قولة الحصان الله يهديهم كلهم...والله اعلم..وياهلاوغلا

[size="5"][font="comic sans ms"][color="red"]الاخ الخال ومناحي القثامي اسعد الله مساكم بكل خير

نقاش مثل تلك الموضيع ليس على صفحات الجرايد او في المنتديات العامة وهل واجهتم المؤلف وسمعتو

وجة نظرة حيال ذلك وهل يقصد ان عتيبة ترجع لكنانة بعد هوازن 00

ولاان الموضوع يهم قبيلة عتيبة ومن منطلق حسن النية لااخونا القداح وعدم تفريح القبائل المتربصة

والاعداء ارى حذف الموضوع وعدم الخوض بة والتشهير لاانة ليس في مصلحة القبيلة ولا ابناؤها

والمفروض ان الامر عولج بطريقة اخرى وهي مقابلة الكاتب ومناقشتة مناقشة حضارية

بعيد عن التعصب والسب الذي يضر القبيلة ولا ينفعهاااااااا

مجرد راى متواضع للمصلحة العامة 00 تحياتي للجميع[/color][/font][/size]

بيض الله وجه القثامي

ماقصرت