المؤازرة بالمعروف والجاه
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين المؤازرة بالمعروف والجاه قـد يكون الإحسان بالأعمال ربما فيها من مشقه وجهد وتضحية , لا يقــل سخـاء ونبلا عن الأمـوال في مجـال الإحسان والمؤازرة ببذل الجـاه , أو الإسعاف في النوائب أو الإصلاح ين الناس أو إسداء أي معروف بقصد جلب النفع والخير . فقـد جـاء في الحـديث الشريف ( كل معروف صدقة ) فعلى صاحب الجـاه الرفيع أن يسدي العون للمحتاجين وأن يسهل أمورهم بما يمتع به من وجـاهـة ونفـوذ وإمكانات , والتواصل بين الناس , سواء أكان بين الأهـل , أم الجيران , أم الأصحــاب أم غيرهم يعـد من الإحسان في المعاملة وصلـة الرحم بين الأهـل تعد من أهم أنواع هذا التواصل . لمـا فيهـا من تحــابب وتآزر وتعــاون , ولمـا قـد ينجم عن ذلك من انسجـام وسـعادة في الأسرة , فصلة الرحم تدخل السرور على قلوب الأحبـة وتـورث الســعادة في الأسـرة الـواحـدة . وتبعـد الهم والحزن وتزيد في بهجة الحياة. وتعتبر صلــة الجــوار من عمـل المعـروف تنطـوي على التضحــية والصبر والإحسـان. ولابد للمحسـن العـاقـل أن يتلمس العذر للناس , لاسيما إن كان خطؤهم ضعيفا أو غير مقصوداً وان يذكر أن الإنسان ليس معصوماً عن الخطأ , وان العصمة والكمال لله وحده . ففي ذلك قـال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ( أعقل الناس أعذرهم للناس ) والأصل في الإحسـان أن يحـافــظ المحسن على نبل غرضه المقصـود . وهــو نية التبرع لغــاية عمـل الـخـير الـمجــردة عن أي مصلحة أخرى . ولا بأس بظهور عمل الخير إذا كـان خالياً من الريا , لما في ذلك من الفـائدة للعمل الصالـح لترغيب الناس في إتباعه والاقتداء به . أما إذا كان لا يقصد من إظهار الإحسان سوى حب المباهاة والتفاخر وطلب الجاه والشهرة فهذا هو الرياء بعينه الذي ينبغي للمحسن تجنبه وتنقية صدقته منه . |
[color=#0033CC]الله يجزاك خير[/color]
[color=#003399]ويعطيك العافيه [/color] |
[color=#00008B]كلمات رائعه تحث على اللين وبذل المعروف في اهله
ابو عبدالكريم بارك الله فيك السليفي[/color] |
جزاك الله خير
|
[align=center][size=6]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزأكم الله كل خير على متابعتكم المواضيع المفيدة بالمنتدى
نفعني الله وإياكم بما يحبه الله ويرضاه ودمتم بخير.[/size][/align] |
جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 07:55 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها