"البراق يتهجم على القداح ومحترفه الأجنبي الصيخان"
 

[size="5"][center]
مشعل البراق ..
اليوم في صحيفة عكاظ :
"التترس والاستئجار في تأليف كتب الأخبار"
وبعكس الأعوام التي كشفت عن رواج المؤلفات المعنية بكتب الأنساب وأخبارها، والتي هي بمثابة الهروب إلى الماضي، جاء معرض الكتاب في هذا العام؛ ليعلن انتصار خيال الراويات التي «ترمي بشرر» كنوع من الهروب في اتجاه آخر.
ولكن ومع الانهماك في "الرمي بشرر" و"المسكوت عنه" أبى أصحاب ذلك النسق الذين كان لهم الصدارة في أعوام مضت إلا أن يزاحموا الروايات بروايات ليست من نتاج الخيال ولا المسكوت عنه، بل نتاج سلوكيات تعلن التحدي وعلى شاشاتها الشعبية، وتفوق من خلال واقعها كوميديا المتخيل الروائي والتلفاز الكويتي عصر الثمانينيات.
فهذا مؤلف إخباري ينتهي في المصداقية من حيث ابتدأ عندما أعلن على صدر مجلده الفاخر بأن سفره العظيم وفتحه المبين قد طبع على نفقة من كان الكتاب يضم أخبارهم، ويعتني بصورهم، ولكن وكمخالفة للنسق الذي جاء فيه تعبر عن عدم فهم لثقافات المخبر عنهم، فضلا عن أخبارها يقوم المؤلف وبأسلوب غير مسؤول بإهداء سفره إلى زوجته أولا، قبل أن يهديه لمن عني الكتاب بهم «كرمية بشرر من حيث لا يعلم»، وليجعلنا بتصرفه هذا أمام مشهد كوميديا غاية في الحبكة، التي لو دخلت منافسات البوكر، بل ومهرجان كان السينمائي، لعصفت بالجوائز، وتبوأت المنزلة.
وعلى غفلة من الأمر، والجميع ما زالوا في غمرات مشهد كوميدي غاية في العمق الفكري مع تلك الشريحة، يأتي مؤلف إخباري آخر لييتترس في مطلع كتابه [b][u]بمحترف أجنبي و17 عباءة مزركشة[/u][/b]، في مجملها أبعد ما تكون عن البحث العلمي، بل بعضها لا يقرأ ولا يكتب، وبعضها طريح الفراش منذ أعوام، كمشهد كوميدي يفوق سابقه، وإن كان يعتمد إثارة الفتنة بين أصحاب العباءات المزركشة والآمنين في ديارهم.
إلى هنا، وأمام هذه الكوميديا، والتي أشك في أن تستوعبها أو تتخيلها جمجمة أعظم روائي؛ بسبب ما يعتمده الإخباريون من المفاجآت القادرة على انتزاع الضحكة وزرع الفتنة في آن واحد، ليبقى لنا مطلب عند وزير الثقافة بأن يقيم دور تأهيل تعتني بمثل هذا التوجه وتحسينه؛ تقديرا لميولات الإخباريين وتطلعاتهم، ودفعا لما يمكن أن يحدثوه من فتن. [/center][/size]

[b][i][color="slategray"]موضوع رائع ..
يستحق الشكر ..
فشكراً .. لك ...
تقبل خـأأإلص إحترامي
قبل مروري ..
بنتـ الشيخ .. [/color][/i][/b]

[font="comic sans ms"][size="6"]مشــكـور على الموضــوع

يــاغـالـي


تقبل مروري \ برقآآآآوي[/size][/font]

رابط الموضوع على موقع عكاظ :
[url]http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20100402/Con20100402341933.htm[/url]

المحترف الأجنبي هو الصيخان .
والمشكلة أن القداح يسمي الصيخان النسابة والصيخان يسمي القداح النسابة ,,,وشهاب الدين "......من أخيه" أكمل الفراغ.
ولكن كل يهون وكلام الصيخان وتأكيده على أن ماقاله القداح في نسب عتيبه هو الصحيح ....
مصيبة والله ياعتيبة أن يؤكد نسبكم مثل الصيخان وأشكاله , ولكن مادام نطق صاحب الصورة أسفله, فمن حق الصيخان أن يتحدث أيضا :
[IMG]http://www.alriyadh.com/2006/08/04/img/038601.jpg[/IMG]

صورة الخبير الأجنبي"علي الصيخان" الذي استعان به القداح :
[IMG]http://www.alriyadh.com/2006/09/22/img/209626.jpg[/IMG]
من منطلق " قراءة الصورة ":
أنظر _غير مأمور_ عزيز القارئ في الألوان التي أختارها الصيخان خلفية لصورته وهي تعطيك الكثير من خلفيات الصيخان وصاحبه القداح النفسية والفكرية ..
ثم أنظر عزيزي القارئ للعين اليسرى لهذا المحترف الأجنبي وركز فيها , فالعين من أهم الأمور التي تدل على صاحبها , والعين اليسرى لصاحب الصورة تدل على طويته التي لا تبتعد عن طوية القداح.. والطيور على أشكالها تقع .

عندي أستفسار ليش أغلب الردود من الأعضاء الجدد؟

أثارة فتن فقط عتيبه أهل الرسول رضي من رضى الله عليه وسخط من سخط الله عليه!

الصيخان منبوذ من بني خالد لأنه شوّه نسب قبيلته؛ لذلك هو مكروه منهم كما قال لي كثيرون .

كلاهُمــا إلى مزبلــة التاريـخ وعلى أيدينــا

[quote=غزال الرافدين;961414]عندي أستفسار ليش أغلب الردود من الأعضاء الجدد؟

أثارة فتن فقط عتيبه أهل الرسول رضي من رضى الله عليه وسخط من سخط الله عليه![/quote]

[font="comic sans ms"][size="6"]أول شيء أقولـكـ ان بعض الظن اثم

ماكنت فاهم قصدهـ ,,

وإذا كـان كلامـكـ صح مـا يكون ظنيـتي فيهـ مثل ما سويتي
فني

فـأنــا أقولــكـ وأقول لـكـل واحد سواء عتيبـي أو لا


عتيـــبـهـ سحـــآآآآآب

مـــا يضرهــآآآآآآ نبح الــكلاب


دمتم بود[/size][/font]