وفود قريش على سيف بن ذي يزن بعد قتله الحبشة
[size="7"][center][center]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وفود قريش على سيف بن ذي يزن بعد قتله الحبشة قال نعيم بن حماد : أخبرنا عبد الله بن المبارك ، عن سُفيان الثورى ، قال : قال ابن عباس : لما ظفر سيف بن ذي يزن بالحبشة وذلك بعد مولد النبي صلى الله عليه وسلم ، أتته وفود العرب وأشرافها وشعراؤها تُهنئه وتمدحه وتذكر ما كان من بلائه وطلبه بثأر قومه ، فأتاه وفد قريش ، فيهم : عبد المطلب بن هاشم ، وأمية بن عبد شمس ، وأسد بن عبد العُزي ، وعبد الله بن جدعان ، فقدموا عليه وهو في قصر له يقال له غمدان وله يقول أبو الصلت ، والد أمية بن أبي الصلت : لم يدرك الثأر أمثال ابن ذي يزن x لجج في البحر للأعداء أحوالا أتى هرقل وقد شالت نعامته x فلم يجد عنده القول الذي قالا ثم انثنى نحو كسرى بعد تاسعة x من السنين لقد أبعدت إيغالا حتى أتى ببني الأحرار يقدمهم x إنك عمري لقد أسرعت إرقالا من مثل كسرى وبهرام الجنود له x ومثل وهرز يوم الجيش إذ جالا لله درهم من عصبة خرجوا x ما إن رأينا لهم في الناس أمثالا صيدا جحاجحة بيضاً خضارمة x أسد تربب في الغابات أشبالا أرسلت أسداً على سود الكلاب فقد x غادرت أوجههم في الأرض أفلالا اشرب هنيئا عليك التاج مرتفقا x في رأس غمدان داراً منك محلالا ثم اطل بالمسك إذ شالت نعامتهم x وأسبل اليوم في برديك إسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن x شيبا بماء فعاذا بعد أبوالا فطلبوا الإذن عليه فأذن لهم فدخلوا فوجدوه متضمخاً بالعنبر ، يلمع وبيص المسك في مفرق رأسه وعليه بردان أخضران قد ائتزر بأحدهـما وارتدى بالآخر ، وسيفه بين يديه والملوك عن يمينه وشماله ، وأبناء الملوك والمقاول . فدنا عبد المطلب فاستأذنه في الكلام ، فقال له : قل ، فقال: إن الله تعالى أيها الملك أحلك محلا رفيعاً صعباً منيعاً باذخاً شامخاً ، وانبتك منبتاً طابت أرومته ، وعزت جرثومته ونبل أصله وبسق فرعه ، في أكرم معدن وأطيب موطن فأنت أبيت اللعن رأس العرب وربيعها الذي به تخصب ، وملكها الذي به تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ، ومعلقها الذي إليه يلجأ العباد ، سلفك خير سلف ، وأنت لنا بعدهم خير خلف ، ولن يهلك من أنت خلفه ، ولن يخمل من أنت سلفه ، نحن أيها الملك أهل حرم الله وذمته وسدنة بيته ، أشخصنا إليك الذي أنهجك لكشف الكرب الذي فدحنا ، فنحن وفد التهنئة لا وفود المرزئة . قال : من أنت أيها المتكلم قال : أنا عبد المطلب بن هاشم . قا : ابن أختنا ؟ ، قال : نعم ، فأدناه وقربه ، ثم أقبل عليه وعلى القوم ، وقال : مرحباً وأهلا ، وناقة ورحلاً ومستناخاً سهلا ، وملكا ربحلاً ، يعطي عطاء جزلاً ، فذهبت مثلاً . وكان أول ما تكلم به : قد سمع الملك مقالتكم ، وعرف قرابتكم ، وقبل وسيلتكم فأهل الشرف والنباهة أنتم ، ولكم القربى ما أقمتم والحباء إذا ظعنتم . قال : ثم استنهضوا إلى دار الضيافة والوفود ، وأجريت عليهم الأنزال ، فأقاموا ببابه شهراً لا يصلون إليه ولا يأذن لهم في الإنصراف ، ثم إنتبه إليهم إنتباهة ، فدعا بعبد المطلب من بينهم ، فخلا به وأدنى مجلسه وقال : يا عبد المطلب إني مفوض إليك من سر علمي أمراً لو غيرك كان لم أبح له به ، ولكنني رأيتك موضعه فأطلعتك عليه ، فليكم مصوناً حتى يأذن الله فيه ، فإن الله بالغ أمره : إني أجد في العلم المخزون ، والكتاب المكنون الذي ادخرناه لأنفسنا واحتجبناه دون غيرنا ، خبراً عظيماً وخطراً جسيماً فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس كافة ولرهطك عامة ولنفسك خاصة . قال عبد المطلب : مثلك أيها الملك من بر وسر وبشر ، ما هو ؟ فداك أهل الوبر ، زمراً بعد زمر . قال ابن ذي يزن : إذا ولد مولود بتهامة ، بين كتفيه شامة ، كانت له الإمامة إلى يوم القيامة . قال عبد المطلب : أبيت اللعن ، لقد أبت بخير ما آب به أحد ، فلولا إجلال الملك لسألته أن يزيدني في البشارة ما أزداد به سروراً . قال أبن ذي يزن : هذا حينه الذي يولد فيه أو قد ولد ، يموت أبوه وأمه ، ويكفله جده وعمه ، قد وجدناه مراراً والله باعثه جهاراً وجاعل له مناً أنصاراً ، يعز بهم أولياءه ويذلك بهم أعداءه ، ويفتتح كرائم الأرض ، ويضرب بهم الناس عن عرض ، يخمد النيران ويكسر الأوثان ويعبد الرحمن ، قوله حكم وفضل وأمره حزم وعدل ، يأمر بالمعروف ويفعله ، ينهى عن المنكر ويبطله . فقال عبد المطلب : طال عمرك ودام ملكك وعلا جدك وعز فخرك فهل الملك يسرني بأن يوضح فيه بعض الإيضاح ؟ فقال ابن ذي يزن : والبيت ذي الطنب والعلامات والنصب ، إنك يا عبد المطلب لجده من غير كذب ، فخر عبد المطلب ساجداً . قال ابن ذي يزن : ارفع رأسك ، ثلج صدر وعلا أمرك فهل أحسست شيئاً مما ذكرت لك ؟ قال عبد المطلب :أيها الملك كان لي ابن كنت له محباً وعليه حدباً مشفقاً ، فزوجته كريمة كرائم قومه يقال لها آمنة بنت وهب بن عبد مناف ، فجاءت بغلام بين كتفيه شامة ، فيه كل ما ذكرت من علامة ، مات أبوه وأمه وكفلته أنا وعمه . قال أبن ذي يزن : إن الذي قلت لك كما قلت فاحفظ ابنك واحذر عليه اليهود ، فإنهم له أعداء ، ولن يجعل الله لهم عليه سبيلاً ، اطو ما ذكرت لك ، دون هؤلاء الرهط الذين معك فإني لست آمن أن تدخلهم النفاسة من أن تكون لكم الرياسة ، فيبغون له الغوائل ، وينصبون له الحبائل ، وهم فاعلون وأبناؤهم ، ولولا أني أعلم أن الموت مجتاحي قبل مبعثه ، لسرت بخيلي ورجلي حتى أصير بيثرب دار مهاجره ، فإني أجد في الكتاب الناطق والعلم السابق أن يثرب دار هجرته ، وبيت نصرته ، ولولا أني أتوقى عليه الآفات وأحذر عليه العاهات لأعلنت على حداثة سنه أمره ، وأوطأت أقدام العرب عقبه ولكني صارف إليك ذلك عن غير تقصير مني بمن معك . ثم أمر لكل رجل منهم بعشرة أعبد ، وعشر إماء سود وخمسة أرطال فضة ، وحلتين من حُلل اليمن ، وكرش مملوءة عنبراً ، وأمر لعبد المطلب بعشرة أضعاف ذلك ، وقال : إذا حال الحول فأنبئني بما يكون من أمره . فما حال الحول حتى مات ابن ذي يزن فكان عبد المطلب بن هاشم يقول : يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك فإنه إلى نفاد ، ولكن يغبطني بما لي ذكره وفخره لعقبي ، فإذا قالوا له : وما ذاك ؟ ، قال : سيظهر بعد حين . المرجع العقد الفريد تأليف الفقيه أحمد بن محمد بن عبد ربه الأندلسي المتوفي سنة328 هـ تحقيق / محمد بعد القادر شاهين كتبه الأستاذ / مطر الثبيتي والسلام ختام [/center][/center][/size] |
لاهنت يا اخ مطر ومشكور على نقل هذا الموضوع
|
استاذ مطر الثبيتي
يسلمك ربي يالنشمي ومشكور ع االاختيار الرائع |
[quote=إبن ثعلي;1258289]لاهنت يا اخ مطر ومشكور على نقل هذا الموضوع[/quote]
[size="5"]حياك الله أخي ابن ثعلي ، ولك الشكر الجزيل على الحضور والمشاركة ، وفقك الله .[/size] |
[quote=عبدالعزيز بن حشيان;1258294]استاذ مطر الثبيتي
يسلمك ربي يالنشمي ومشكور ع االاختيار الرائع[/quote] [size="5"]سلمك الله أخي ابن حشيان ، وأشكر لك هذا الحضور والمشاركة ، وفقك الله ، وما أريد من هذا الجهد إلا الأجر من الله سبحانه وتعالى ، وأن تعم الفائدة للقراء الكرام .[/size] |
جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 05:36 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها