[quote=النير;802032][right][color="#ff0033"][font="georgia"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بدر الردعي الله يحييك


معزبنا سماك الموثق وسؤالي عن الوثايق


تحت يدي الان وثيقه

(( ترجمة الامر الصادرالى محافظة مكه بتاريخ 9 ذي القعده 37 سجل 10 من تركيا صفحة 61 نمرة 326))


نص الوثيقه مايلي :لقد إطلعنا على خطابكم اللذي ذكرتم فيه أن بن ربيعان شيخ عتيبه كان قد تعهد بأن يرسل نقوداً بدلاً عن زكاة عتيبه ولاكن عندما ذهب إليه الشريف ماضيٍ لتحصيلها أعطاه 800 خروف واعاده وانه بالرغم من ايفاد بعض الاشراف وبعض اغوات الاندرون الى بن ربيعان هذا ليقوم بما تعهد به . و ورغم مما كتبه إليه حسن بك في هذا الصدد , حيث هدد بن ربيعان إلا أن بن ربيعان ضــل عـلى عنـاده

كيف نوثق بين ماورد في الوثيقه وبين بعض الروايات المتداوله في قضية إبراهيم باشا راعي الرقبا وابن ربيعان حول ودائع الإبل ؟


.............


لماذا كان محمد علي باشا يرسل لـ مشعان بن هذال ومحمد بن ربيعان وفيصل الدويش والجربا وغانم بن مضيان وبن عريعر الرسائل الطافحه بالتودد ,, هل يريد إستقطابهم لناحيته ؟ ماتعليقكم على دلالات هذه الرسائل ؟


نشكر الموقع على استضافتك واتاحة الفرصه[/font][/color][/right][/quote]

[size="5"][color="#240707"][/color][justify]مرحبا يا أخي الفاضل :

بالنسبة للوثائق وكفاءتها في رصد الاحداث التاريخية بل تعتبر هي الشهادة الأولى عليها, قد سبقني في ايضاح هذا الجانب العديد من المهتمين بمجال التاريخ وأروقته , وما أنا الإ مكمّل لتلك المنظومة .

النص المقتبس من الوثيقة التي أوردتها أعلاه , سبق وأن أطلعت عليه ولدّي جميع الوثائق المختصة بالمراسلات السياسية بين محمد علي باشا وبعض شيوخ القبائل في الجزيرة العربية
وتلك الحقبة المتقدمة من تاريخ الوطن الغالي , يجب سبر غورها , وتسليط الضوء عليه ومحاولة فك رموز تلك المراسلات وبواعثها وأهدافها , وأنا لا أقول أنني ملمّ إلمام كامل بها وإنما أحطت بــ جانب منها أتمنى أن أصل إلى مرحلة إمكانية نشر دراسات في هذا الجانب قريبا.[/justify][/size]

[quote=سلايل مزحم;808800]الأخ والباحث بدر الردعي
زدت المنتدى تألقا بوجودك، وأنت مثال للباحثين المميزين من قبيلة عتيبة
واسمح لي أن أطرح عليك بعض الأسئلة التي نتمنى منك الإجابة عليها.
1/بماأنك من الغبيات وهم ركن من أركان مزحم ،فما رأيك في رأي من ينسب مزحم إلى قسور بن ثابت؟وهل لديك وثائق أوقصائد بهذا الشأن؟
2/ماهو نسب (غابي)جد الغبيات إلى مزحم؟ومنهم إخوته؟
3/الجعادين كماتعلمون فخذ من الروقة وفخذ في برقا ،ماهي العلاقة بينهم برأيك؟ومن هو الأصل؟وهل تملك وثائق وقصائد بهذا الشأن؟

ولك فائق تقديري واحترامي[/quote]

[size="5"][color="#290606"][/color][justify]الذي زاد الملتقى تألقأً هو وجودكم وتفاعلكم وما أنا الإ رجل منكم .

جوابا على السؤال الاول : الغبيات وأنتسابهم إلى مزحم وروق وعتيبة وبني سعد هو من المسلمات في النسب التي لا تحتاج إلى دليل , فهل يطلب من الأبن شهادة أنه إبن لأبية ؟

السؤال الثاني : غابي ونسبتة الى مزحم وأبناءه هي من مشاريع النشر القادمة بإذن الله .

السؤال الثالث : كلاهما فرعان من عتيبة وأعتقدأن الأرتباط هو تشابة بالأسماء , والإ فهما أبناء عمومة فيما بينهم , مثل علاقة كون إسمك محمد وإسم إبن عمك محمد .

شاكر لك .[/justify][/size]

[quote=شيخ الشيوخـ;826534]كل عام وانتم بخير
وفي انتظار عودة ضيفنا الغالي وهي ليست ببعيده
وعلى الرحب والسعه يتجدد اللقاء يابوراكان[/quote]

[color="#240202"][size="5"][justify]وأنت بخير يالغالي

شاكر لك رحابة صدرك وطول صبرك وتحملك لضيافتنا .[/justify][/size][/color]

[quote=سند ولد مشيب;837723][center]سرني ما وجدته هنا من وثائق تاريخية ومعلومات مهمة

تدل على سعة إطلاع ناقلها وحيادية نقله للموضوعات

أستاذي الفاضل بدر بن نجر الردعي

يوجد لدي وثيقة تاريخية مهمة وهي عبارة عن رسالة من القائد خالد بن لؤي أحد أكبر قادة الأخوان في عصره مرسله إلى الملك عبد العزيز طيب الله ثراه وذكر في الرسالة أسم أحد مشائخ عتيبة وفرسانهم النبلاء وهو الشيخ الهمام صنات بن حبيليص بن عديس الشيباني وسوف أنزلها لكم هنا إن شاء الله والسلام عليكم ..[/center][/quote]

[color="#1a0303"][size="5"][justify]يا هلا وغلا , وأنا الذي سررت بإطلاعك على لقاءى ورأيك النبيل به .
والشيخ صنات بن عديس رحمه الله من شهداء الوطن فقد إستشهد رحمه الله في آواخر عام 1343هـ برابغ تحت راية التوحيد وفي سبيل التوحيد نرجو أن يتقبله الله من الشهداء .
وأي وثيقة تخص أي شيخ من شيوخ عتيبة مهمة ومطلوبة .[/justify][/size][/color]

[quote=جنرال عتيبة;838239]السلام عليكم


أنا عندي سؤال :


1)هل عيال منصور الأبرق " الدعاجين - الشيابين - العصمة - الدغالبة - القثمة " من بني جشم ، أو من بني سعد ؟



2) هل الهيضل كان شيخ عتيبة في الحجاز ؟[/quote]

[color="#2e0404"][size="5"][justify]عيال منصور من عتيبة من هوازن لا شك ولا جدال في ذلك .

وموضوع المشيخات وتواريخ بويتات القبائل موضوع سبق الإجابة على نحو ذلك .[/justify][/size][/color]

[quote=روقي قطر;861088][font="arial"][size="4"]السلام عليكم

مرحبا بباحثنا / بدر الردعي

وعندي اسئلة ..

1 ] ودي اعرف معارك وحروب الحناتيش طبعاً من قبيلة عتيبه ؟

2 ] ابي اعرف المعارك اللي جرت بين عتيبه وقحطان .. ومن اللي انتصر فيها دائماً
وطبعاً كان النصر حليف قبيلة عتيبة الهيلا بس ودي انك تقولنا عن كل شي وحدثنا عنها بتفصيل ممل ؟

3 ] يقال ان " ابو زيد الهلالي " من ابناء عمومة قبيلة عتيبه
و أن القبائل الهلالية هي الاقرب لـ قبيلة عتيبة ماصحة هذا الاخبار ؟

- وجاري المطالعه على الموضوع -[/size][/font][/quote]

[color="#290202"][size="5"]يبقيك ربي ياراعي قطر

الحناتيش أبناء دعلوج وأيامهم ومعاركهم سواء لوحدهم أو بمشاركة أبناء عمومتهم من عتيبة كثيرة ووفيرة والحناتيش من أغنى قبائل عتيبة بالخيل ومرابطها ولم لا ومنهم أحد أفرس من إعتلى صهوة جواد في عصره عفاس بن سداح بن محيّا رحمه الله ورحم جميع موتى المسلمين .

سؤالك عن الصدامات القبلية في الحقبة الماضية من تاريخ الجزيرة العربية, موضوع شائك وطويل يحتاج في تفصيلة الى مجلدات , وهناك مواضيع تحفظ ولا تنشر كما مر سابقا.

أبو زيد الهلالي سلامة بن رزق من زعماء بني هلال في عصرة بآخر القرن الرابع وأول الخامس الهجريين , باتت قصائدة وأخباره من عداد الأساطير والمرويات الشفهية لدى أبناء العرب بالمشرق والمغرب وهو من سادات هوازن قيس المشهورين الذي تنتسب لهم قبائل عتيبة .[/size][/color]

[quote=ابوبتـــال;862386][size="4"][color="red"][center]الاخ الباحث / بدر الردعي

مرحبابك وسعدنا بتواجدك وانارة عقولنا بمعلوماتك وبمالديك من وثائق

واذا سمحتلي ان تجيب على اسلتي بكل بصراحه

اولاً - ماهي معلوماتك عن خضير القسامي عندما كانت قبيلة عتيبه في الحجاز

ثانياً- وماهي معلوماتك عن معركة العصلا

ثالثا- وماهي معلوماتك عن معركة مران

رابعاً - وماذا تعرف عن بئرالماء خضراء التي في مران المورد القديم لباديه ولماذا سميت بهذا الاسم

وشاكر ومقدر لك[/center][/color][/size][/quote]

[color="#290505"][size="5"][/size][justify][size="5"]الله يبقيك

بالنسبة لشخصية الفارس الهمام خضير القسامي ودورها في التاريخ الماضي يوجد لدي العديد من المرويات والأخبار وعن أحد مرابطة التي درجت على من أرسان خيل الأشراف الأصايل .

ومعركة العصلاء من وقائع عتيبة بالحجاز في آخر القرن الثاني عشر الهجري , وقصائدها وشواهدها موجود عندي شيء منها كأبيات الشاعر : داموك بن فهران المرشدي.

وبالنسبة ليوم مران فهو من وقائع عتيبة في مطلع القرن الثالث عشر , وعلى مران وقعتين واحدة ضد إحدى القبائل والاخرى ضد سرية من سرايا الدولة السعودية الاولى ,

وآبار مران عديدة سبق لي زيارتها وتصويرها , منها خضراء والجميليات والقرارة وغيرها وعن تواريخها وأسباب التسميات وطرق الحاج المارة به سوف يكون من اولويات بحثي ولم لا وهو من أهم مناهل أو لنقل حلقات الوصل بين نجد والحجاز لعدة قرون[/size] .[/justify][/color]

[quote=روقي قطر;865078][font="arial black"][size="5"]وين اخونا بدر ؟[/size][/font][/quote]

[size="5"][color="#210303"][/color][justify]عفوا ياعزيزي [/justify][/size]

[quote=شيخ الشيوخـ;865378]ننتظر وصوله ان شالله في القريب العاجل[/quote]

[color="#330505"][size="5"][/size][justify][size="5"]الله يجملنا وأياكم[/size] .[/justify][/color]



[quote=أبوسنون العطاوي;877824]والله ونعم بالأخ العزيز على قلبي بدر بن نجر الردعي اخ عزيز وغالي
وكلنا نفخر بهذا العرف من هذا الشخص في هذا المجال التاريخي الموثق
لا هنتو جميعا اعضاء هذا المنتدى كافه[/quote]


[size="5"][color="#330707"][/color][justify]نعمت حالك

والشرف لي بمعرفتي بك وبأمثالك من الذين نتشرف بمعرفتهم و صداقتهم .[/justify][/size]

[quote=علي عليوه;912355]الباحث الاخ بدر الردعي


اشكرك على جهودك التي يظهر انك تنتهج فيها النهج التوثيقي كما اشيد بولائكم الديني والوطني الذي لايخفى
وانت انشاء الله على خير طالما انك اعملت المنهج العلمي المستدل باهداف المسلم المنتمي لبلده وشعبه لانه عندما تترك ساحة التاريخ المحلي ويهجرها المتخصصين سيتم ملئ الفراغ بغير المتخصصين الذين قد يكون ضررهم اكثر من نفعهم او على الاقل سيشوهون الوعي السليم بالتاريخ الذي بدوره (اقصد الوعي السليم ) يعتبر افضل مكاسب الامم وهو مما يساهم في مراكمة مكاسبها

لذلك اكرر شكري لكم واتمنى لكم التوفيق[/quote]

[color="#1a0202"][size="5"][justify]الله يرفع قدرك عند ربك

تسطيرك وسام وفخر يا أخي العزيز
وكفى بالباحث سلامة من النقد فضلا عن الإطراء , ورضاكم ننشد سدد الله على الخير خطانا وخطاكم , ولا شكر على واجب .

الوعي السليم مرحلة ننشدها ونتمنى أن يصل المجتمع الى أدنى درجاتها على أقل تقدير [/justify][/size][/color]

[size="5"][color="#2e0505"][justify]لا أقول وداعا ولكن أقول الى لقاء

أستسمحكم بالتختيم , وأطلب من الكرام العفو فالزلل كبير لكن تأكدوا أنه من غير قصد
فأن قرأتم مايكدركم فأعذروني وأن أصبت ففي ظهر الغيب نلتمس دعواتكم وفقنا الله وأياكم للصالح من القول والعمل .
وفي حفظ الله ورعايتة أترككم .

"سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك "[/justify][/color][/size]